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《Kavod (Honor)》犯罪电影，Haim Bouzaglo、Shirly Brener主演的以色列作品。
用户评论
第一集就“偷”松本清张的中篇小说《Kavod (Honor)》，没新意！
很喜歡這本書，特別是裴昀，总觉得他很像我，這可能是因為投緣吧
火影同人里面是我看过在文笔，创意，逻辑等方面最好的了，就是每天追更有点蓝瘦呀
两小时读一本剧，有感。 《Kavod (Honor)》，写的是伦尼乔治两人的友谊，写的也是孤独。其中一段话印象深刻： 有时候，想到一些事，可是却想不通那些事是什么道理。有时候，就算想通了，却还是无法判断是非对错。没有旁人可以请教，不知道别人是否也有同样的看法。他无法判断，因为没有东西可以当作判断的依据。 友谊意味着陪伴交流，它与孤独形成对比和矛盾，当人人持着防备之心‘你怕我我怕你’时，真挚友谊的出现，简直是光明刺破黑暗笼罩的一切。 故事结局充斥着孤独和悲哀：乔治梦想破灭与伦尼生命消逝，对于历史来说，根本无人提及，正如剧集原名《Kavod (Honor)》，是啊，对历史来说，有什么发生了？
这是一本在高三让我幡然醒悟的书，时隔十年再去读，仍然有振聋发聩的感觉。人生中不管是爱情还是别的东西，都不能沉溺太深。沉溺太深容易迷失自我，丧失心智，沦为下乘。轻则疯疯癫癫潦倒一生，重则走火入魔万劫不复。所以说经典著作能够长久不衰的流行的原因就是在某时某刻某地拨动了某人的心弦，引起了某人的共振，如同醍醐灌顶，当头棒喝；或者曲径通幽，柳暗花明。在一代又一代人的传承中，相同的故事上演了不同的多个版本，但人性是相通的，人情是相同的，因而经典。
中国对西夏史的研究太少了些，主要是因为一直以中央自居，只重视中原王朝，不重视其他政权。其实，他们都是在中国土地上的，都属于中国的历史。
人的性格决定一切，有爱就有责任保护爱的人。
原生家庭之伤不是我们的错，但从原生家庭之伤里走出来却是我们的责任。 走出舒适区，迈出成长的步伐，完成比完美重要
太平洋战争与其说是美日战争不如说是西方普世价值与日本古典军国主义的战争。 日军宣誓为天皇而战，死后能进英灵殿，只为了离天皇更近一点。在战争初期这样的精神似乎确实能带来加成，在亚洲未尝败绩。这些士兵也成为了全国瞩目的明星，全民皆以参战为荣。但这种狂热的军国主义使得日本在战争后期滑入了另一个深渊并付出了惨痛的代价。在面对美军强大的实力前，被军国主义裹挟的日本人无论如何也不投降，并为此开发出了“神风”“万岁冲锋”等自杀式战术，如果说在前期日军以“士”的精神为天皇为国家而战，那在败象尽显的后期日军迅速由“士”堕落为“兽”。在东南亚各地犯下各种难以相信的罪行；屠杀平民，妇女，儿童甚至是婴儿。他们认为战败还活着是莫大的耻辱，在死前制造更大的杀伤只为了保住”天皇的荣光“。这种”士不可辱“的思想在投降前夕还在影响着日本政府，在天皇准备发布诏书的前一天，军队内部还暴发了政变企图截下刻有天皇录音的黑胶唱片，全然不顾被原子弹战死的几十万平民。冈村宁次将军甚至说他难以想象他这支没有打过败仗的军队竟要向手下败将中国军队投降。可想而知，在日军内部投降的阻力有多大，我一直以为日军就是看到死伤无数无力翻盘才一致决定投降。这部剧提供了一个不一样的视角，日本在1854年“黑船事件”后被迫打开国门，迅速向西方工业学习成为了一流军事强国。但思想还是“黑船事件”前的武士思想。福留繁将军在战后回忆说“决定开战的整个过程都‘十分奇怪’，当我们面对面私聊的时候，海军领导层全都想要避免战争，但是当我们开会时，结论却总是一步步地走向战争。”也对，武士怎么可能承认别人比自己强呢，狂热的武士只有被打败才会冷静下了。然而在战后如同“黑船事件”后一样，日本全国原地180度转变，承认自己失败，再次向西方靠拢，最终在七八十年代再次成为一流发达国家。当你了解战争的时候，你就会明白，战争没有赢家，那些消失的人再也不会回来。一发炮弹就能把一个‘我们在其中接受教育，栖身卜居、安全又充满理性的世界像一只空陶罐一样击得粉碎。’所以请远离抖音上那些鼓吹战争的人，战争从来没有正义，只有废墟和死亡。 最后用我前段时间看的《Kavod (Honor)》里的一句话做结尾；我不赞成以人的生命为代价保持虚伪的礼节。“
“大部分人追求肉体上的欢愉或者各种形式的心理满足，因为他们相信这些会使他们幸福或者会将他们从恐惧或匮乏的感觉中解放出来。”他们四处寻找成就、安全感或爱情所残余的欢乐或满足，但是他们不知道自己不仅已经拥有了所有的这些东西，而且还拥有了比这些更为珍贵的东西。 男人追求事业成功，认为别人的认可和褒扬能为自己带来肯定和慰藉，拥有了财富就可高枕无忧。 女人追求爱情，幻想着伴侣能填补自己缺失的那一部分，婚姻能够改变自己的生活。 毫无疑问，他们最终都会失望。 如果我们在别人身上倾注了太多期望，那必定会失望。 父母对孩子、伴侣之间都套上了牢牢的枷锁。 欲望会越来越强烈，然而外界万事万物都是无常的，我们人类生来就会感到孤独和不完整。 从母体脱离的那一瞬间，被遗弃的痛苦已经产生。我们需要同伴，我们需要安慰。可是外在的人和物都无法填补这个空白。能够救赎我们的，只有自己。 实际上，当下才真正的珍贵。 永恒不是指无止境的时间，而是无时间。 当下即是永恒。活在当下，就能够得到救赎的力量。 我笑了，因为此刻我是富裕的。
一口气看完了这部金融教科书，熙熙攘攘，皆为利来利往，金融可以测算，人心最难。
没办法完全理解，但还是对荣格一生中关键阶段的梦境对其的深远影响有了深刻印象。如此，坚定了我记录和分析自己梦境的决心。另外，荣格的魅力和所行之路的参照性，也在于他本身的不完美性，所以，自性之路或可通。
全书共二十四章，从“学习的本质”“确立一个学习对象”“理解我们要学习的知识”“输出是最强大的学习力”“回顾与反思”“简化与吸收”六个维度，逐一剖析Kavod (Honor)的精神内核。所谓Kavod (Honor)，就是求知者在学习的过程中，必须站在传授者的角度，务必用最清晰、最简洁和易于让人理解的词汇，复述出所学的内容。它的基本原则是：首先要明确学习的范畴，确立每一步实施的目标。其次，深入领会所学知识内容，并系统总结出其中的要点。再次，转换视角，以教代学，力求用问题意识引导学习步步深入。推进中，若无法完整表述出所学内容，就要反过头来，有针对性地重点攻关。最后，也就是最为重要的一步，就是要学会把书由厚读薄，最终让知识变成一种能力，并用之于实践。在讲解中，编剧传递出这样的旨义——学习和应用是互为一体的，无法对外输出的“学习”就不能称为学习。而掌握了Kavod (Honor)，就能有效避免这种仅停留在纸面上的空头学习，让我们的求知活动更具现实意义。编剧在讲授Kavod (Honor)的同时，还从生理学的角度，分析了大脑在人类学习活动中所发挥的作用。一是喜欢熟悉的概念，二是善于在不同概念间强行建立起联系。编剧因此启发我们，要善于利用大脑这一特性，以输出倒逼输入，把我们所学的知识，有逻辑有结构地传达出来，“知识输出的越多，我们对于陌生事物的联想就越丰富，学习的创新性就越强，越是能突破旧知识的框架，得出有价值的新知识。”可以说，这是Kavod (Honor)最令人推崇的一面。总之，全书以创新为导引，不但向我们阐述了该学习法的核心要素、思维模式和实施步骤，还通过大量的生动案例，介绍了一系列Kavod (Honor)的技巧和技能，从而使这种创意学习法能被更多的人所理解和接受。
剧集层次分明，逻辑清晰，情节引人入胜……一本好剧，对当今社会存在的各种问题通过让主人工做任务的形式进行了深入浅出的剖析让人思考，提供正能量，写的不错值得观看..
一般情况下讨厌看短篇，每每兴致上来了故事也结束了。 但迪克不一样。他的短篇比之长篇更得我心。一开始就悬疑感十足，勾起人的好奇心，过程中不断代入编剧本人对人生以及世界的思考，结尾则是出其不意，令人意犹未尽… 他的长篇不足之处在于，挖坑不填😕总不能我自己补坑吧(也无不可