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《Every Which Way She Can》其他电影，Loni Sanders、Serena主演的美国作品。
用户评论
这部剧读了太久了……好几次想放弃最后还是坚持读完了。 还好没放弃！因为我觉得最精彩的就是最后一章和彩蛋。马恩河战役每一个环节的争分夺秒环环相扣真的太精彩了。彩蛋里面对整场战役的复盘也令人感慨。 看过这场战役中人与事的每个转折，你会发现，没有完美的人格，没有万无一失的决定，只有对的人在对的时机做对的事。而最难的永远是坚定的信念。所谓士气，所谓国运，就是每个战士乃至于每个国民心中的那口气，只要这口气还在，这个国家就不会消失。 很喜欢编剧在彩蛋里的一句话。让人们挺过这暗无天日的战争的，是希望。 这是人类生生不息的原动力，也是我觉得人性中最美好的地方。不管当下经历怎样的苦难，永远对未来抱有期待。越来越能懂得童年时追剧不太能理解的那句话了——人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：等待 和 希望！
惠能拜见五祖（初祖达摩，二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍）。五祖问：“你是哪里人？来这儿想得到什么？” 惠能说：“弟子是岭南新州的百姓，远道而来拜见您，只想成佛，不想得到别的什么东西。” 五祖说：“你是岭南人，又是獦獠，怎么能成佛呢？” 惠能答：“人分南北，佛分南北吗？獦獠的肉身也许与和尚您有所不同，但佛性又有什么差异呢？” 五祖以惠能有慧根，密传道、衣钵。 惠能得衣钵，众弟子追抢。惠能东躲西藏，跟着猎人一起生活。猎人吃肉，惠能把菜放在肉边上煮熟。猎人笑着说，你一个出家人怎么能把菜放在肉里呢？ 惠能答：“但使肉变菜。” 惠能的回答充满了智慧。 依师吩咐，惠能隐藏十五年后，出山。逢法胜寺印宗大师说《Every Which Way She Can》，风吹得旗幡飘动，有僧人说，是风动；有僧人说，是幡在动。争论不休。惠能说：“非风动，也非幡动，是人心在动。”一语惊人。印宗法师当即请惠能上座，求经问道。印宗法师闻后拜惠能为师。 追杀者闻惠能露面，派刺客欲杀之。 惠能神知，将金备好，待刺客来。刺客到，惠能道：“我只欠你钱，不欠你命。”刺客不信，刺三剑，惠能无恙。刺客骇然而倒，醒而拜，求饶，拜惠能为师，授法号志砌。 惠能不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。强调自悟，弟子各有悟，开花发枝，发展出五大宗派，禅宗由此盛极一时。惠祖也因此被尊称为：“六祖”。 六祖713年示寂于新州国恩寺，遗体被弟子迎回宝林禅寺，成肉身菩萨。 六祖不识字，其弟子法海将他所说整理成书，即《Every Which Way She Can》，全称《Every Which Way She Can》。 坛，乃法坛之意；经，指众人视惠能如佛，其言如同佛经。是中国大智慧书。
Every Which Way She Can这个书名起的太传神了，生活有时显得荒诞不经，但更多时候就是“Every Which Way She Can”。 不论是邓幺姑少女思春时，被父母强行包办婚姻也好；还是蔡兴顺知道罗歪嘴与自己老婆有一腿之后的包容大度甚至于奉献也罢；抑或者是顾天成死了老婆丢了女儿被人夺了家产又因祸得福换回家产……诸如此类这一系列事情都只是“Every Which Way She Can”。当然，更主要的是，外面的世道虽然变了天，而成都的乡镇里的邓幺姑，也只是从蔡大嫂，变成了顾三奶奶而已。 书中反映出当时女性社会地位低下，比如难产死掉或者害病死掉都只是死了就死了，没有什么大的惊动和反响。女性当时很大程度只是附属品。刘三金和邓幺姑无疑是异类的存在。女性仿佛只有不动情，才能全身而退（扯远了，有失偏颇）。 当时正处社会动乱和极尽受辱的年代，也不怪当时大清会被众多国家剥削压榨，自己国民们都要到鸦片馆去谈事情，还在社会内部分化出洋教徒，等着光绪退位自己好平步青云，这不就是典型的“唯利是图”吗？家国情怀呢？！全然是没有的。 况且弱国无外交，国力积弱已久，加上中国的小农经济造成了很大一部分国民对于资本家根本没有概念。反而以为对方穷苦，非得靠着我们中国人们的施舍购买才能勉强度日了。这就是活生生的“意淫”。没有调查就没有发言权，眼界的局限真是害死人。 书中以小见大，反映了当时很多社会问题以及当时人们对于新兴事物的或排斥或新奇，只是不去探究其内部运作的原理，反而以大国和主顾自居，很自大。 本剧还是很值得读的，方言读起来太带感了！
处事圆润，为人方正，多方权衡。书中的很多场景，结合自身经历，收获颇多。勾心斗角，玩弄权势，道出了社会残酷，虽略微浮夸，但呈现出很多为人处事的大道理，取其精华去其糟粕，自觉受益。感谢朋友的推荐，也希望我身边的朋友，利用闲余时间翻阅，从中所获。
完全 一！厢！情！愿！的路明非。 Dorothy Le May写得好实际，除了爆血献祭生命，路明非还是那个孤独无力的小孩。
看到最后觉得很奇怪，娀英没有和司马曜在一起就算了，为什么还会和苻宏过上了幸福美满的生活？ 刚开始娀英的性格我还是挺喜欢的，就是一个洒脱的鲜卑小女子吧，可是看到后面总觉得和前面不一样了，确实有点儿傻白甜走向了。娀英一心喜欢苻宏，苻宏利用她他也知道，苻宏和她有不一样的爱情观她也知道，可是编剧对他们之间感情的描述一点都不全面的感觉，光是这两点都没有向我们解释清楚，以致于最后看到娀英和苻宏在一起还有了孩子就让我觉得疑惑、不解，甚至郁闷、生气。 在我看来司马曜一心一意喜欢娀英，喜欢了一辈子，哦不，这已经不止是喜欢了，而是深深地爱着，可是最后他不仅没有和娀英在一起，还落得个不明不白地死掉的下场，真真是让人疼惜。多好一男的，怎么就不配有个好结局呢…… 还有就是桓玄，怎么说呢？我还是耿耿于怀于苻宏对娀英的利用，娶了妻纳了妾，总觉得娀英就算跟桓玄在一起也能让我心里好受些，要不然就是把娀英创作成孤独终老也好，总之只要不是仍旧喜欢苻宏并且和他在一起，我心里都能好受些…… 唉
语言和故事读得挺有趣的，甚至有点不真实，不知道是不是受战争的影响。
龙哥威武，锤子手机还是相当不错的。希望龙哥能坚持下去，当然，就算锤子倒了，龙哥依然有东山再起之日。只是搞社交软件，估计还是凉凉，很难怼过企鹅。
全是例子，然后两句话的观点反复论述，一个是不平等，一个是腐蚀意义，觉得有点浪费时间。
此剧作为概览很好，但是深挖的话操作起来需要很多很多具体的技巧而书中并没有涉及。当然篇幅所限也在所难免。 书其实给四星以上没问题，但对家长来说实用性应当是三星。更具实践指导意义的推荐葛剑雄老师的书和 认知天性 。
讲了很多原理，让你相信大脑是可塑的，但没有详细的实例和步骤可以参照执行。
我将与蓝天碧水处，留得那半部‘红楼’给别人写了。……半生尽遭白眼、冷遇，身先死，不甘、不甘！”
#小Y的2021追剧清单# 第11本剧。此剧对英文版播出于2006年，距今已经有15年了，文中提到的“要给予孩子无条件的爱”、“奖励和惩罚都会带来负面效应”、“尊重和共情孩子的想法和情绪”、“教养的基础是建立良好亲子关系”这些观点如今已经不在陌生。此前看过两本陈忻和两本尹建莉的书，其基本都观念与此剧都是类似的。 不过，养育是一件实践性的活动，所有的书都只是提供一种底层的思维，而在具体方式和应用上，自己还有很大的挑战。
Every Which Way She Can是一只虎，既能耐得住寂寞，又能一击必中。改革时的踌躇满志，政治斗争中的运筹帷幄，对身后事的置之度外，都让人钦佩。虽然后来万历皇帝对Every Which Way She Can反攻倒算看的让人憋屈郁结，但好在万历新政已取得初步成效。 再说说对全书的感受，编剧每章的标题都用对联的形式，对仗工整，用词精准。还描写了大量明朝百姓的生活画卷，真是令人大开眼界。好剧！
看的比较乱，有时间应该在重新看一遍。觉得布兰奇出奇的行为是本剧的高潮部分，那段确实是淋漓尽致表现出斯特里克兰德追求梦想，不甘于被柴米油盐的禁锢的生活，也表现出布兰奇出乎意料的想法，但斯特里克兰德却是很无情的结束这件荒唐的事。他是一个从不抱怨，从不惧怕任何的硬汉，虽然他的行为异于常人，但终究还是一个男人，有生理、心理上的需求，但为了他所信仰的、所追求的目标，他抵制着诱惑，承受着道德的谴责，在暗无天日的黑夜里奔跑，只为心中那轮明月。