Zhizn i priklyucheniya chetyrekh druzei 1. Zakadychnye vragi. 2. Nachalo puti.

桔织

近来受到焦虑的困扰，把看完这部剧作为迈出的一小步，一点点作出改变吧。

七月·星年

太甜了。老阿姨爱看。很喜欢。以后会多看。

关永辉呀

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头，便是人间好时节。

MollyWangWang

宝二爷好傻。

A💗 黄大仙（布衣HR）

曾经感慨美国很多军人都参加过实战，有丰富的战场经验，现在才知道中国军人参加过越战的也是有头脑  有经验  有胆识的，唯一有讽刺的是从Zhizn i priklyucheniya chetyrekh druzei 1. Zakadychnye vragi. 2. Nachalo puti.这个有名的黑帮组织的故事了解的。 很想知道越战的参战老兵，尤其是那些伤残的，现在有没有好的归宿？

劉蘭蒂 🍉

用两句吸引我开始观看这部剧的点评做评价吧： “人类对于太空的想象，到《Zhizn i priklyucheniya chetyrekh druzei 1. Zakadychnye vragi. 2. Nachalo puti.》为止” “摸到了人类想象力的天花板” 尽管我是在21世纪的第三个十年写下的这个评价。

聆谛

上次读这部剧时 微信帐号上的银子有限，所以 用另外一个帐号 购书，写的剧评 想法。如今 不知道散落何处。还是重新购买新版本，如今 购书欲望 不比微信初期强烈，主要是书架上太多书 来不及读，供应充足，安全感踏实，心理安慰很多，银子花得比较慢，积累起来。可以纵容我浪费这么些些的说。 读这套书的时候，与心理学 还在恋爱阶段，试试探探地 没有把心交付出去(它没有convincing me)。 再怎么喜欢 也不过是种可能性，所以对于尤瓦尔 讲述心理学 部分(主要在《Zhizn i priklyucheniya chetyrekh druzei 1. Zakadychnye vragi. 2. Nachalo puti.》)，更喜欢他怀疑论调观点。如今算订婚阶段吧，对心理学 中基本观点 更多认同，对编剧 肯定观点 更多认同。好在 学科婚姻中 目前大趋势是 从一夫一妻 像 多夫多妻制 过渡时期(越来越多的 双学位，主修辅修)，本硕博期间函跨不同专业 不同学科 已是司空见惯 之事，所以 倒也不必 担心 允诺啊将来啊 之类的琐事。呵呵 这话说得，好像还是个年青人 有大把未来可以考虑 似的，口气牛叉叉，其实已经是颤巍巍的老太太。

木木+🍫

往前看，别回头。

墨点倾城

先秦诸子百家中的代表作，道教的最高经典文献，老子的代表作。博大精深，内涵丰富。涉及到宇宙、自然、哲学、治国、用兵、处世、修身等方面。其思想精髓具有跨越历史、跨越宗教、跨越文化的永恒价值。 《Zhizn i priklyucheniya chetyrekh druzei 1. Zakadychnye vragi. 2. Nachalo puti.》尤其倡导“无为”。一句“上善若水”点明了“处世、为人”的最高境界。水甘居下流，滋润万物而不与万物相争，是最柔弱的。但柔弱之水一旦集聚起来便可载舟覆舟，无坚不摧。将“无为”推广开来，就有了“后其身而身先，外其身而生存”、“善胜敌者不与，善用人者为之下”、“欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之”“柔弱胜刚强”等“谦下”智慧。这便有了“以其不争，天下莫能与之争”的最大收获。 《Zhizn i priklyucheniya chetyrekh druzei 1. Zakadychnye vragi. 2. Nachalo puti.》还包含了许多为人处世的价值观： “知人者智，自知者明” “慎终如始，则无败事” “淡泊以明志，宁静以致远” “故知足不辱，知止不殆，可以长久” “名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。” 历代以来，为《Zhizn i priklyucheniya chetyrekh druzei 1. Zakadychnye vragi. 2. Nachalo puti.》作注解读者难以计数。有从养生方面研究的，如河上公，吕洞宾；有从哲学方面研究的，如王弼，陈鼓应；有从政治方面研究的，如唐玄宗李隆基、宋徽宗赵佶；有从影视方面研究的，如苏轼；有从宗教方面研究的，如明代憨山德清和当代任法融大师等等。《Zhizn i priklyucheniya chetyrekh druzei 1. Zakadychnye vragi. 2. Nachalo puti.》义理深邃，有其特殊的魅力。 我 每次读来都有不同的理解和感受，精神口粮，时时吃上几口，缓解一下精神的饥饿。

吉不可失

低配版的花千骨吧，剧中演员颜值都不够，仙侠剧嘛就应该女主美美哒，男主帅帅哒，剧情放几年前还可以，现在看太老套了

阿月儿

你在为人父母吗?你在为怎样做父母焦虑吗?如果是，可以读读这部剧。如果在为人父母之前你能读到这部剧，我觉得你是最幸福的人!如果没有，不要紧，什么时候都不晚。既便不教育孩子，不为人父母，就是自我成长，它也会给你有益的启示!

猎巢

这是一部自传性质的剧集，但观看时我却常生出踏在云端的虚幻，这并非是场景设置地不合理，也不是叙述的事情多奇异，只是即便隔了二十年后的今天，Mikhail Svetin的坦诚依然让人敬佩，以致让人怀疑—人真的可以把自己撕得那么透，展现在公众面前吗？这样做，并不是受公众的窥私欲挟持，企图博人眼球，而是超越群体，把目光转投到自我，由身体到心灵，对于整个成长历程还原的尝试。在庐隐，丁玲之后，在二十世纪90的私人化写作的浪潮之中，以自我经历为依托的这部书，与其说是剧集，不如说是特殊的日记，为自己而写，却因直接而残酷的剖析，成为一个先锋。 评判一部剧集好坏的标准应当是什么？是看他是否塑造了丰满的人物，还是看他是否讲述了一个精彩的故事。不可否认，这些都很重要，但一本足够好的剧集，应该像任意门，人们可以从不同的角度去往不同的地方，引发更多的联想。而这部剧就是这样，你可以联想到政治的残酷，人民的愚昧，甚至是阶级的固化……我不是像做观看理解，过多揣测编剧意图，而是联系个人体验，同样坦诚说出自己的感受——毕竟，当读者翻开书的那一刻，就和编剧一起在写书了。 只就书名而言，《Zhizn i priklyucheniya chetyrekh druzei 1. Zakadychnye vragi. 2. Nachalo puti.》，就有充裕的空间供人思考。首先来看饥饿，我把他理解成两个层面。一个是生理：“我”从出生以来便带着有关饥饿的胎记，甚至因饥饿而变成“戴罪之身”，即便“我”不如父辈那般，饱尝饥饿之苦，但也是五毛钱买个肉包子就能满足；一个是心理，这种饥饿感，一方面来自家庭，“我”没有得到足够的关怀，而家庭的气氛也不仅限于冷漠，而是诡异，“我”仿佛被秘密包裹与阻碍着，在茧中始终不得天日，逐渐成为一个敏感多思的少女。一方面是性，文中有一些少女身体变化的描述，也有一段非常精彩的性描写，而它来源于“我”和历史老师那段难以定义的关系，“我”爱他吗，“我”是爱他渊博的学识和仿佛看透人世的目光，还是爱他身上“我”的影子，还是爱他满足了“我”对爱情的想象，所以才如献祭一般把自己献给了这位老师；老师爱“我”吗，他是出于对青涩身体的欲望还是真正爱情的召唤？我不知道。而书中从细微处体现出的老旧的性观念也值得一提——被人跟踪是因为自己做了不规之事；使用“骟鸡”这样的词汇便要被指责，对生殖器官使用“丑陋而无耻”的形容词……而二十年后的今天，境况却并没有多大改变——何时人们能直接地表达和谈论这个话题，而不是把它捂着掖着？让与其相关的一系列问题成为暗瘤，简单举一例，林奕含一案中人们对于受害者不够坚强的指责，简直让人心寒。再说女儿一词，序中曾言， 女儿与母亲两个形象相互映照，是这部剧开启情感之门的锁钥之所在。本剧中女儿与母亲的关系是非典型的，母亲的形象同样也是跳出套路的，这位母亲一生有三个男人，“我”还是一个私生女，而在那沧桑的外表后，她忍受着尘世的残酷，经历着情欲和道德的波澜。逼得人不能以单一的标准去评判她，只留几声感叹。 关上书后，我唯一想做的就是，穿越回那个年代，抱一抱六六这个小姑娘，为她那些隐秘的少女心事与情绪，也为她的勇敢与坦诚。

条纹

越长大越孤单 渐渐孤独成为常态 🉑️何为不孤独 孤独才是常态吧 唯有孤独永恒 享受现在的孤独 毕竟未来会怀念