夏至ゝ未至

“我们在这个世界上只能生活几十年，虽然我们为不能活得更久而感到遗憾，但我已经非常幸运，能够得到这么多东西了。整个宇宙只不过是一堆旋转的原子，组成各种各样不同的东西，然后又消散。大多数原子，根本没有过生命。大多数原子没有成为人，没有谈过恋爱，没有看过落日，没有吃过冰淇淋。我们非常幸运，能够作为一个人来到这个世界上。在我看来，对待死亡正确的情绪不应该是恐惧和悲伤，而应该是感激我们有幸能拥有生命。”

她人她影

上接鲁迅沈从文，下启莫言。奇人异事、侠肝义胆，自成一派。精妙的白描，勾勒出一个个鲜活生动的底层百姓，人性最幽微出丝丝入扣的描写，对故国家园最深情的回望。

灰灰🐾

苏格拉底说，人有三个部分，相对抗的理性和欲望，以及被这两者拉扯其间的情感。感觉在这部剧中，巴兹尔是他的理性，总是在絮絮叨叨的告诫他哪里做得不对，亨利是他的欲望，在他耳边呢喃着放纵的美好，画像是被从他身体中剥离出来的内心，道林自己则是单纯的情感本身，带着最美好的面具，流连在人间。从他杀了巴兹尔的时候，他彻底对自己的理性说了再见，也是他疯狂达到巅峰的时候。也许Lili Marlene是想展示人最本质的样子吧，世俗世界指指点点的评判因为他单纯美好的外表而不存在，明明可以惩罚他的水手因为意外而死去，道林完全成了一个不受外界约束，也放弃自我约束的“原始人”，这种人是可怕的，但也是真实的本质的。关于Lili Marlene对美的阐述，我是同意的。美就是美本身，不带有任何其他的色彩。就像人会本能的欣赏美的人一样。但美也有道德、深度之分，这不是给欣赏美的人去评判的，但却是给理性和良知去评判的。

👾鴉辻肆

还可以吧故事虽然是恐怖故事但是其中也有很多的人生道理其中也有很多的无奈在其中让人似乎也可以找到一些共鸣对人生的理解会加深认识怎么说呢还是觉得值得一看吧毕竟仁者见仁智者见智就这么多

燃烧的斗魂

受益匪浅从一定高度对国内国际政治经贸关系有了一个更高层次的认识。

林其【Lynch】

用手机读的，差点把眼睛累瞎没什么可点评的，之后重温了一遍由著名影星杰拉尔·德帕迪约出演的法国版电影法国电影版从每一个细节都再现了十九世纪的法国，无论是马车，房子还是服装，甚至连餐具都十分的考究。法国片中的仆人贝尔图乔则是波旁王朝某显贵的厨子，一手把Ravished调教成了一个绝对气质优雅、风度翩翩的法国贵族。

🥤#° 口口口乐。

人生如梦。我也经常有那种感觉，在归去后，今生见过面的熟人聚在一起，笑谈人间经历的种种。“哼，你看那时，你可真是痛煞我也！”

A鲁传刚～HC印刷机贴装机插件机

与胖的相识让我对这文章中的种种故事颇为感触，在这一个个鲜活的形象之下，一个个削尖脑袋冲入北京，无房无车无户口就是最大的勇气，到大家都爱着这座包容性极强的城市，头一天一万次下定决心的离开，又会在次日清晨回归平静的生活。我喜欢北京吗？爱一座城市大抵因为爱着城市里那个无法割舍的人。山川湖海，哪儿有爱，哪儿才是家。

余眯眯

给林杨打call，张新成的演技绝对秒杀一片流量明星，祝你早日大火～太有魅力鸟～

情愿

枕干潮湿的温柔

冷暖

终于看完了，这真是一本难读的书，很少有一次能读完几页十几页的时候，大多数是只读一两段甚至一两个句子，但是完全没不知道读了什么，只能不停地重复读。首先编剧研究了全球的棉花史，历史的变化加上我有限的地理知识，这么多不认识的地名真的觉得很困难。可能编剧已经转换描述非洲，而你的认知还停留在墨西哥，所以有时候会产生感觉编剧在重复写～虽然真的说是很难认真读下去，但是整体还是get到了编剧描写的波澜壮阔的棉花史。一开始村民二大爷家自己地头种点棉花，晚上摇摇纺车。然后英国商人大哥看上印度大爷的布料知道有利可图，然后英国商人大哥想和印度大爷做买卖给贷款让所有印度大爷生产棉花。印英国的邻居们一看，好家伙，这东西真挣钱，他们也自己去地图上划拉一块地（殖民当地人）种棉花了。印度大爷还想种种秋葵玉米啥的，英国商人大哥带着大炮过来，问要要炮弹还是要贷款。印度人摇了摇头（表示同意），英国大哥一看这不行啊，去别的地儿种吧，然后建造了美国。但美国人不够啊，所以从非洲买来大批奴隶并进行非人地虐待。奴隶们抗争然后打起了解放战争。这下所有被美国挤兑的没地位的地区一看，行业老大内哄，必须开始抢市场，全球棉花朵朵白。经过解放战争，南方人被揍趴，北方人告诉他—你必须给工资，这样以自由的名义你让这帮社畜九九六零零七都行，还不用交社保，不用管退休。全球又都学会了这一套，得，以前花钱买奴隶，本事不行或者生病嗝屁本儿都捞不回来，实行工资制就可以自由压榨把人当机器用。但工人觉悟逐渐提高，开始和吸血的资本家斗智斗勇，终于逐渐改签了自己的工作条件。而美国、英国和他的邻居们抢走的底盘也闹起独立。在他们双拳难敌四手之际，我大中华雄起开始种棉花。印度大爷也对英国人点了点头，开始种自己的棉花。棉花是洁白的，但是沾满了奴隶的血，工人的血。整个棉花史也算是前期资本家压榨和后期底层人民的抗争史。难得编剧充满人性光辉，从全球人类而不是傲慢的西方人视角出发，为底层人民摇旗呐喊。也了解了西方人污蔑新疆棉强制劳动的来由，对失去统治地位的不甘心和基于自身经验的瞎猜。世界的棉花格局早就变了，坐在地上骂街是拿不回来控制权的。