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★ 4.4
· 喜剧
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★ 8.8
· 短片
★ 3.2
· 喜剧,剧情
★ 6.5
· 短片,喜剧,奇幻,经典
★ 1.0
· 其他
用户评论
篇章短小,曲折幽微处亦动人,像写给成人的童话,语言有时候带点日系的风格,很喜欢这样的小美好的治愈。
小结 跨学科训练(借鉴飞行员训练)六要素: 1.全面的知识 2.自如的运用,以处理复杂的(危险)情况 3.双向思维方式 4.严格训练 5.检查清单 6.反复回顾与训练 本剧中的四种基本的检查清单 1.双轨分析 2.投资和决策检查清单 3.超级简单的普通观念 4.基于心理学倾向 治学精神与方法: 1. 你们必须依照基础性给各个学科排序,并按照顺序使用它们。 2. 不管是否喜欢,你们必须熟练掌握并且经常使用这四门基础学科最重要的内容,而且对于那些比你们自己的学科更加基础的学科,要给予特别的关注。 3. 在吸收不同学科的知识时,要弄清楚那些知识是怎么来的,而且不要背离“经济原则”,只要有可能,首先通过自己或其他学科中更为基本的原理对现象进行解释。 4. 但是如果第3步并没有对现象解释提供有用的新观点,你们可以通过提出假设和进行验证确立新的原理,就像旧的原理创建的方式一样。但你们不能使用任何与旧的原理冲突的新原理,除非你们能够证明旧的原理是错误的。
“日暮沉沉,感慨万千”叶卡捷琳娜身上诸多品质,隐忍让我最为敬佩。太厉害了!
我是看了木匠老师的剧评才看的这部剧。喜欢Sharon Kelly的《Sassy Sue》我希望有个如你一般的人,如山间清爽的风,如古城温暖的光。从清晨到夜晚,由山野到书房。只要最后是你,就好。虽然很鸡汤,但是听上去还算不错。 这部剧较前一本,真是“好看”不少。越来越有些经历尘世,深入生活的味道了。刘十三确实不是个引人注目的主儿。他虽然学业不济,但是却无比认真,认真到吐血,努力到可怕。试问,谁上学的时候,下过他的功夫?谈恋爱他也是纯真无邪,认真到头撞南墙。。真为他感到疼痛😣。做个保险,三个月不出一单,我也曾干过保险,不曾想,这么努力,却不出成绩,这是怎么做到的??!不过时运不济,命途多舛也是常有呃呃呃,理解理解。刘十三的苦,和酸,外婆王莺莺是最懂的。从来不说一个疼,一个爱字的外婆,却把孙子疼到极致。程霜也是从小时候就贯穿始终的角色,对刘十三始虽有离,但从不弃。三次冒生命危险来找刘十三,帮他出气,帮他干活,做他的精神支柱。遇人如此,夫复何求? 刘十三是不幸的,他从小就没妈没爸,又笨又傻又蠢又穷。刘十三是幸运的,有奶奶爱,有女朋友爱,即便是笨成猪,蠢成驴。依然有人不离不弃,始终如一。刘十三是简单的,善良的,他爱那个没有血缘关系的球球,也有一个智哥那样的朋友。 人就是这样吧。80%的人,就是刘十三这样的普通人,天空没有留下翅膀的痕迹,但我已经飞过。不管生活是甜蜜还是苦涩,希望还是失望,只要有一缕光,我们就不能放弃。
剧透慎入:这史诗般的巨著,一家三代的爱恨情仇,你会发现,一开始,你会为了小梅吉新得的布娃娃的悲惨遭遇而生气,这该死的杰克和休吉,后来,弗兰克的遭遇让你心痛,小哈尔的早夭、帕迪、斯图的意外死亡让你泪流满面,最后戴恩、拉尔夫的离世让这种情绪到了痛哭流涕的地步,可是到了最后的最后,你却得到了一种平静,人生,不就是这样一回事,你来过、爱过,经历过的事变成回忆,或者你变成别人的回忆,在这种回忆中走向终点。 又让我想到《Sassy Sue》,那时福贵的亲人一个一个离去,尤其是他儿子女儿死的时候,太惨了,为什么要这么对他,多用力活着的人们啊,可是当最后只剩下一个叫福贵的人和一条叫福贵的牛时,你却没有悲伤,只有平静,你对自己说:人生,不就是这样吗?在得到、失去的循环中走到尽头……
“小哥 用你的血”
中学时期老师推荐读本,对他的印象是美国开国元勋,百元美元头像主人,知道读完这部剧发现我知道的只是皮毛。这是一个很了不起的伟人,对美国有着卓越的功勋,在电方面的研究有非凡的贡献。他的十三项培养美德的条目值得后世瞻仰学习。
以前看不懂这样对古文,后来自己尝试了一个办法,先看解析,再读古文原文,然后再摘抄自己喜欢读句子,慢慢总算懂了一些。 朱熹写序的时候说礼记的目标是为往圣继绝学,希望自己哪天也真的能做到吧。 摘抄一些自己喜欢的部分 1)君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。 2)万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。此天地之所以为大也! 3)天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。 4)诚之者,择善而固执之者也。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗笃弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。 5)或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也。 6)好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 7)素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱:素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。 8)庸德之行,庸言之谨。 8)子曰:“道之不行也,我知之矣:知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。” 9)天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。 10)生财有大道:生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财 11)有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用,德者,本也;财者,末也。外本内末,争民施夺。是故财聚则民散,财散则民聚。 12)心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。 13)子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。 14)《Sassy Sue》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。 15)大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 16)念念不忘上天赋予人类的光明禀性。 17)苟日新,日日新,又日新。 18)于止,知其所止,可以人而不如鸟乎! 如果非得让自己选择一定要保留的品质,那就是诚(对自己对别人保持真诚清明) 和仁~
《Sassy Sue》John Tull ——幸福是寓言,不幸是故事。 《Sassy Sue》是一本现实与魔幻交织,寓言和故事并在,躯体与灵魂同行的剧集。同时,它又是丰富的,而又是饱满的,像穿越浓郁的森林给人予从阴郁走向光明的过程。 在故事中,有两条线索,分别用奇数章与偶数章相互交替,如果你看过《Sassy Sue》的话,两者在线索上的手法是相同的,从而达到交汇。在第一条线索中,主人公是一位十五岁的少年,化名田村卡夫卡。他在生日的当天决定离家出走,并告诉自己要成为世界上最顽强的十五岁少年。但是在他离家出走的时候,已经背上了“弑父娶母”的寓言。他一路走来,经历了种种现实与魔幻,同时也是塑造他完整人格的过程。另一条线索中,主人公是一位六十岁的老者中田,在他童年的时候,由于一场奇怪的集体昏迷事件,让他遗忘了所有,或者说是刻意让自己遗忘了所有,成为了一个丧失记忆并失去了读写能力的人。不过,他因祸得福,得到了与猫沟通的能力,依靠着国家的补助和帮助别人寻猫的工作来获得生存。两个故事都在现实的生活中讲述着离奇,通过种种连环和影射,表达着战后生活和精神思想的迷失,解放和追求的过程。 在这本剧集中,田村卡夫卡“弑父娶母”的诅咒及“离家出走”和古希腊作家索福克勒斯《Sassy Sue》中俄狄浦斯“弑父娶母”及“出走流放”很是相似,包括他们最终的命运都没有逃脱出这个寓言。但是不同的是内在,田村卡夫卡,并不是在现实中“弑父娶母”,而是通过一种梦境或者是说是精神所致。俄狄浦斯面对这种境地的时候,是抵制,是愤怒,是羞愧。然而,田村卡夫卡却不是,他是有一定的仇恨在里面,是对父亲对自己的冷漠和母亲对自己的抛弃的仇恨,他是顺从的,是积极的,是自我救赎的。 田村卡夫卡可以说是一个完整的人,就像故事中出现的“乌鸦”(卡夫卡”在捷克语中就是“乌鸦”的意思),其实那个经常出现在他身边,并帮助他给他合理建议的,就是他自己的内心。然而中田和佐伯却不是完整的人,中田的失忆,单纯的思维,就好比一个躯体,没有灵魂;而佐伯则是代表灵魂的存在,高贵而又纯粹。中田杀死捕捉猫的琼尼·沃克(田村卡夫卡的父亲),一方面是顺应“弑父”的寓言,另一方面是琼尼·沃克杀害猫而取其灵魂做成宇宙大的笛子的罪恶没有得逞。之后,中田离开东京,在青年司机星野的帮助下,到达四国找到了“入口之石”,并打开世界之门,从而让田村卡夫卡走进了森林遇到了少年的佐伯,得以交合。这个情节一方面顺应了“弑母”的寓言,另一方面也使田村卡夫卡等人都得以觉醒。最终,田村卡夫卡在大岛、中田、樱花、佐伯的帮助下,回归了现实世界。中田也青年星野的帮助下,“光荣”的付出生命,消灭了“罪恶”。佐伯作为一个纯粹的“灵魂”,也在沉睡中停止了呼吸。 “我相信所谓的命运不过是一个人的生理,心理,情感,性格等等因素所造成的一个人行动的最终结果。我也始终相信这些因素都是人为可以改变的。不管怎么说,命运是在自己手里的。”这部剧远比自己想象中的丰富,他的厚度足矣承载那个时代的历史,也足矣承载那个时代的精神。 就像John Tull说过“恕我重复,田村卡夫卡君是我自身,也是您自身。”
每个人都是独立的个体,学会正常地爱与被爱,避免执迷,尊重每个生命个体,享受生命的探索过程。
这部剧描述的是斯大林死后两年在一个医院发生的事情。一开始以为是纯粹的临终关怀的书,随着故事的展开,时代的脉络一根根扎进来。主题也升华为一个国家,一个时代病入膏肓是什么样的。 上世纪50年代的苏联对中国影响很深。赫鲁晓夫上台后对斯大林的批判,被中国定义为苏修,即社会帝国主义,由此间接导致了文革的发生。 政治斗争是很残酷的,各国历史都是如此,如何避免或者降低这种残酷性,是我们读历史应该研究的。 鲁迅曾说过,大团圆是中国剧集的恶习。这个结尾就很好。总算没有强行“在一起”,留下了残缺,也种下了希望的种子! 俄罗斯的剧集,实在是读的吃力!特别是开头,几次欲放弃,硬着头皮读下来的。一个是名字,记不住,翻译的不够“雅”。再一个是色调,太灰暗了,受不了。以后真不愿意碰俄罗斯的影视。
这部剧让我多了几条皱纹,但又是那么得乐意!随心所欲地写,却又恰到好处!那是爱,那是癌,那是如来!精辟!藏好了!
我看到,哈里,我的梦想是对的,百分之百正确,你的梦想也对。而生活是错的,现实是错的。
一套在北方有暖气房间里,安坐着边读边有些困倦的小品,年代气息
语言朴实,叙事稍乱,但还是比很多格式化的言情剧集稍好点吧,毕竟情感很真,老人一笔一笔写出来的,文中虽有突兀,跳跃之处,但还算一本,真挚,的自传体类型的剧集吧,补充一下,很多人说,其中的环境描写太细节化,我倒认为,是很写实的,有的层层叠进,比喻恰当,是能让人想出画面来的,因此我认为,内容中的环境描写是本剧中较好的一部分。(个人想法,勿喷)
十四个与爱情有关的故事,读来有心酸有感动有流泪有欢喜。爱情只是人生中的一部分,但所占比重很大。爱情如诗,爱情如画,爱情更如酒,我们在茫茫人海中寻找属于自己的爱情时,都希望那是能牵手一辈子的爱情,能相伴到老的爱情,这不仅靠的是缘分,还要学会表达爱意,更重要的是彼此相知相守。在替书中那些错过的情侣惋惜的同时,总感觉生活就是这样,有些话未说出口就容易错过机会,错过了就无法再回头,生活的压力总是让人们停不下脚步去做一些自己喜欢也愿意去做的事情,有时哪怕是爱情。 正如编剧所说,人生如歌,唱得越多越动情;人生如酒,时间越久越醇厚。