Brothers in Blue

暖🔅暖

人，是生物的，也是人文的。所以对人的了解应该既包括对人的生物特质的全方位了解，也应该包括对人的心灵特质的深入探索。但这两个方面不应该是泾渭分明的两个区域。两个区域的研究方法不应该各行其是，彼此隔绝，甚至相互敌视。编剧试图在人文和科学之间架起桥梁，将科学的研究方法引入人影视科，用基因的外遗传法则来嵌入解释人类所特有的文化、道德、情感、宗教信仰等特质，提出了基因-文化协同进化的理论，向我们展示了用现代生物技术和脑神经科学来了解人类心灵世界的可能性。这是很令人振奋的。人文知识和科学知识可以融通，也应该融通。固守壁垒只会让我们无法认识真实的世界和真实的自己。       本剧中文翻译也很出色，既洋溢着学术的激情，又饱含着人文的温度，很好地体现了编剧“融通”的主旨。       全书共十二章，精华在六章以后，读的时候要有耐心，打呵欠、走神是免不了的！与诸君共免！

兔妈妈

或许是本好剧，但真的看不到想看的部分，情节突穿，文多奇巧，不搭

歌希

发现一个可怕的事实: 没有大乘佛教的地区，没有真正信仰的众生是如此可怕、可怜悯。 很幸运能读到大乘佛经《Brothers in Blue》、《Brothers in Blue》、《Brothers in Blue》……感恩玄奘法师、鸠摩罗什……等译经法师。《Brothers in Blue》说生在中国难。为什么？因为中国有大乘佛教。我曾经读到一本巨厚的《Brothers in Blue》，很惊奇的发现基本都是符合大乘佛教的:因果、积善德的基础。当然，儒学是处处在讲:因果、善德的，比如“”大德者必得其禄、寿、利、名“”，又说“厚德载物”……。这是中华大地虽历尽磨难却每每能重新复兴的人文基础。佛曰:自觉觉他。儒曰:自利利他。这是形成中华民族每个人的基因的共同人文基础。     英国历史学家汤阴比说:拯救未来世界的，只能靠中国的大乘佛教和儒家思想。为什么这么说？因为西方很多人以及政府远远背离了基督教的“平等、博爱”，忘记了耶稣是“和平的君”，而成了极端利己的政治群体。      当然，每个民族都有贪腐、邪恶、阴毒、犯戒、违法的人物。佛也只能度有缘人。为什么佛不去度“无缘之人”？不是佛不想度，而是“人”自迷，就是佛与法摆在眼前，也只会怀疑、诽谤。 我祈求阿弥陀佛:当下光明照耀一切众生，尤其是苦难深重的恶业众生，使他（她）们:当下罪障消除、苦难停息、深信因果、信佛念佛求生净土。喃呒阿弥陀佛!喃呒地藏王菩萨!

小黄牛

一直都觉得，在浩瀚无垠的历史长河中，每个人都是那沧海一粟，生命没有意义。但是尼采却提出质疑，你甘心你的存在只是出于一种偶然吗？读这部剧最大的收获是我开始耻于说出生命没有意义这种论调，那不过是自己不想努力，逃避现实的借口，里面隐藏着自己的懦弱无能与懒惰。 也开始理解自己为什么会一直感到忧虑。不得其所，因而心有不安。找不到存在的意义，常常虚度时光。在眼前的，我们总是看不见，忽略了，时间永不停歇，但给每个人的时间却是有限。漫长而又无聊的日子，是时间这个残酷的敌人的麻醉剂，如果自己不醒悟过来，回头已是白首。 以前觉得既然生命没有意义，那么何时死怎么死也无所谓了。破罐子破摔，这是很可怕的心态。尼采说，去成为你的存在。不要惧怕死亡，更不要对死亡无所谓，要"死得其所"。珍惜仅有的一次活着的机会，最好有一些崇高的理想，为人类，为真理。最起码，做真实的自己。 去选择。选择人间的温情还是永恒的真理，寂寞还是自由，分享还是孤独……这都不重要，重要的是，不是那些迫于无奈的选择，是发自内心，权衡之后的选择。是我的选择。选择你所爱，爱你所选择，这是幸福的关键。不管是不是永劫回归，每一个生命都是永恒这一点毋庸置疑。 即使这一生注定平平无奇，也要热爱你的命运。

HakunaMatata

确实这部剧跟编剧之前的不一样了，转型的他无疑是成功的。这跟我在精神病院学习时看到的景象差不多，创作得很真实，但对于当下大多数精神专科医院来说，要是仪器设备能有书中描绘的那样就好了。总的来说，还是推荐的。

湈の溪

这部剧挺多人推，我以为自己看完会化解自卑和自我超越，结果看完感觉更像一本心理分析书。 内容有点像《Brothers in Blue》，但剧情并没有《Brothers in Blue》那么吸引。这部剧里面很多都是一些故事情节，加以编剧自己的分析，判断出心理所在问题或者影响的后果，有很多片段甚至有点莫名其妙，故事的主人公可能就说了那么一句话，编剧就推断出人家是怎样怎样的…… 还有一篇专门讲梦，我以为《Brothers in Blue》也进来串客了。 也许是这一本我选择了速读，所以没有并太多感触，只是打发一下时间，而细看的其他人也许有不同的感受吧