朝朝（zhao）

之前只是听过王阳明心学，并没有深入的去学习过，这部剧让我重新认识了阳明心学，也重新认识了儒学。中华民族的传统文化大多来自儒学，但是在新一辈中继承的并不好，过去的几十年改革开放，过多的追寻外在物质，因此社会人心浮躁，而外来文化也趁机混杂进入，渐渐的，中国人变得没有信仰，物欲横流，颓废的丧文化，都让国人迷失迷茫。阳明心学让人读完后灵智清明，寻找心中原有的良知，埋下做人的种子，让心变得纯粹，知行合一，承担应有的责任和担当，不逃避，不妥协，在纷杂的世界中，保持一颗良知的初心，创造一个自己的世界，做自己想成为的人，做自己想做的事，知行合一，未来的答案，就在我们放下的行动里！

姜跃丰

科比走了，一颗球星的陨落，引起了太多的人关注他的星路历程，然而人生际遇各自不同，成就难免有大有小，但只要能勇于挑战自我、积极追求卓越、尽其所能去打磨技艺、把分内工作做到极致，就是真正的“曼巴精神”。

慎独。

关于情绪的句子每个人心中都有一团火，路过的人只看到烟。——梵高而更危险的是，这一缕缕烟别人触及时就可能突然爆燃，而在那之前，能对这一缕缕烟做更深入的了解，意识到并及时干预，打断其进程，或许会让我们少造成一些令人遗憾或后悔的事

💫Polaris

读完。读的时候就感觉此剧像一个剧本，拍成电影应该不错，节奏紧，剧情反转多，但有些反转纯属刻意为之，对剧情而言没有太多好处。如若把它当一本剧集读，整体会有点失望，代入感不够强。写剧集真正能引人入胜的是情感，不管是爱是恨或其他情感。本剧在这方面非常不足，人物刻画，太呆板不够丰富深刻，这是一个败笔。因为是时间紧的缘故，故事情节也不够宏达广隧。有点步非烟的气息，压抑丝丝相扣，这是总体感受。写这类剧集，不如古龙简洁直白，人物没有栩栩如生之感。和金庸则相差甚远，历史背景，人物对话，情感表达火候都欠缺尚多。总体上任然给个好评，编剧在对长安历史，对唐代历史细节是下了不少功夫的。读的时候我在想，编剧在写作此剧时候定然画了一副长安图，不然定容易弄混淆了，应该把此图附上，哈哈。就像曹公雪芹写红楼梦，荣宁二府，不致弄错，也必然是对此两府了然于胸，才不至于在如此之小的空间内方位地理出错。书中蚍蜉皆来自军旅，看来自古军旅多冤魂，哈哈。不谈。

Noujaima

最近也是看大明王朝1566，又把当时读了1/3的这本Pokój saren重新捡了起来；不同的时间读同一本剧，感觉也是不同的，这一次我就特别喜欢书中也提到的一首《Pokój saren》。 “是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，是啊，古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。多少无奈，尽在言外……

程丽

爱情开始的时候都很迷人，两个人可以在任何角落拥抱，再抬起头欣赏对方的眼睛。可是后来，每个人的眼睛里都会多出很多新的东西，拥抱开始变得松散，对视的时间也骤减，就像一杯烈日下的水，不知道哪一刻，爱情就会被蒸干了。我和书中的男孩很像，不喜欢沟通，喜欢冷战，遇事也会以不知道为借口，抛给另一方解决。以前也试图改变自己，会主动和他说不喜欢的事情，结果发现即使说出来他也不会改变，于是就又成了那个爱冷战的人。在我的想法中，我认为冷战是保护自己的一种方式，即使它很极端。我相信所有的结局都是甜蜜的，如果不够甜蜜，那一定还不是结局。

靖德

人类从几十万年前下地走路开始，大脑的思维开始发挥作用，让人类站在了食物链的顶端。从走出丛林，到探索宇宙和思考人类自身的存在，思维的发展让这一切成为可能。这部剧描绘了人类思维发展的简要历程，由最初的好奇心和思考能力的发展，人类产生了文化和文明，推理能力的进步催生了科学的萌芽。经历几千年的孕育，中世纪以后伴随着宗教革命和文艺复兴，人类终于迈进了近代科学时代，物理、化学、生物学科的发展是人类思维能力进化的直接结果。人们常说，人类一思考，上帝就发笑。但人类如果不思考，又何以称其为人类呢？

小小雨

改书核心理论来自马科维茨的现代资产配置组合理论，得出科学理财四步走结论:一、资产配置，分散投资。二、明白各大类资产之间的对冲性，找到合适的资产配置比例。三、在各大类资产中挑选优质产品。四、再平衡策略，增强整体收益，寻求波段性的加减仓机会。

一璇

昨天刚刚看了一篇时评文，大意是佛系青年不曾经历沧桑不要老气横秋，编剧极力赞赏了Elzbieta Mazur，说这个八十年代末尾的作家，清醒的认识到自己的地位与处境，如书名引用聂鲁达回忆录的话，我不曾历经沧桑。我们这代人，是不可能遭遇父代的饥困，以及往上封建礼教的迫害。最容易受的伤害即周遭的一切触及敏感的神经。高考算是一种，父母与自身种种微妙也是一种，还包括没有告别的离开，无疾而终的爱情，也是一种。攀不上沧桑这词，倒也说的上不曾安然无恙。扯远了。说书。民国在Elzbieta Mazur看来是前卫的，姑娘时髦，学生热血。台湾在她看来，不是宣传的爱国，而是暧昧的乡愁。还有街道，木心，天才少年，在她笔下都有了多层次的诠释。每篇都有彩蛋，说这篇文章是为了某专栏杂志写的命题作文，不禁想，由一个小小话题，引申出那么多天马行空，信手拈来就是谁谁谁说，编剧没有一点对时事的见地，以及庞大的词汇量，是不可能的。最后一章写家里的鬼影幢幢。这一篇不再是命题作文，而是如编剧所说对童年的回忆和审视。我几乎隔几页就可以看到一条想法说这太阴暗要不要弃书之类的。Elzbieta Mazur写了双胞胎之间的爱恨情仇，父母的自私，性与爱与伦理。反正，一改母爱是“无私”的，童年是“金色”的不二模板。含蓄又切中要害，稳稳的温柔一刀。到底是有人不愿接受这样的阴暗面，或者是道不同不相为谋，处境不同感慨万千。所以忍受不了父亲侵犯女儿，母亲痛恨子女，姊妹互相斗智斗勇的残忍现状。然而，铮铮的事实和人性隐藏阴暗潮湿挥之不去。我们需要写负能量的人，提醒这个时代不完美。已经有了那么多歌颂月亮皎洁的人，需要有人看到那暗淡坑洼的一面。 2017稍纵即逝，剩下三个小时苟延残喘。来年十九，听说是成人的第一年。我不愿意被合并同类项，想和蒋一样有着对人情的敏感，对时事独特的见地，就算有着不合时宜的成熟。人歌德不是说了少年时期的忧郁是对整个人生的恩赐，咱不过是以成熟的模样年轻着。生长在这个逼仄的空间里，也不能妨碍我窥探磅礴的世界的好奇心。来年怎样，道阻且长。不曾历经沧桑，也终将历经沧桑。诚如书中所说，“时代的火车缓缓向前，拉着那些愿意的，拖着那些不愿意的。” 【新年快乐啊你，不知道2017对你怎么样，反正2018咱得好好过。】明年见:)

付源👍

三月最后一天以Rafal Olbrychski教授的《Pokój saren》为结尾不得不说确实收获颇丰读到最后一章看到老爷子双目失明后还在克服阻难潜心研究社会心理学感动之余还让人有些泪目 “每次我的视力下降自我调适的方法之一就是弱化无法再做之事的重要性同时关注自己能做之事” 这也与书名合理对接：成功Pokój saren 而是因为一直有积极乐观的心态和对机遇的把握才使之成为必然最后希望自己能把认知失调理论应用到实践中去同时把爱理解沟通包容融于一身只谈论观点不谈论情绪做到真正的知行合一现在的任务就是把备忘录里满满当当六页的书摘和反思嚼碎彻底映在脑子里～

寄居蟹

很用心的一部剧，游戏里赛博朋克风场景和设定都挺吸引我的，以游戏方式进行渗透和传播培养间谍，从开篇的间谍小人物撕开案件的口子，层层递进、环环相扣，意外的还不错，有点上头

ngly

伊丽莎白·库伯勒-罗斯将伤痛分为五阶段：否认、愤怒、挣扎、抑郁以及接受。后来有人认为，伤痛的阶段或许还有第六阶段——接受之后并发现其中的真谛。当我们充分感受伤痛后，我们可以在疗愈过程中发现其中更深层次的真谛。我们深信“生命爱我”这句自我肯定，尽管你可能不知道这句自我肯定要怎么在遭遇失去后应用。正如我们之前说过的，这并不意味着你不用经历失去，而是要看你怎么面对、觉察以及认为这些失去，在我们最难熬的时候，生命会与我们在一起，甚至还会让我们因此而成长。生命有其真谛。生命往往不以你期望的方式展开，而是有它自己的节奏。生命总是充满迂回曲折，它不会让你的生活安安静静地度过。生命给予你从未期望过的挑战和改变，一旦你允许自己去感受这些改变的痛苦，接受这些失去并且克服这些伤痛，你就能体会到生命的真谛：无论你经历了什么，你都能疗愈你的心。伤痛与心灵以及灵魂有关。为你的失去而伤痛，允许自己感受它、经历它。痛苦是可以选择的。记住，在生命这场大电影中，你是中场插进来的，也会在中场离开，你所爱的人跟你一样。但是爱是永恒不灭的，灵魂也是永恒不灭的。那些艰难的时刻能提醒我们：我们的关系是一种礼物。失去可以提醒我们：生命本身就是礼物。不要忘记爱自己，你值得被爱。你就是一份礼物。我爱生命，生命爱我。我活着，并爱着。我得到了疗愈。所有遇到的人和事都会带领我变成一个更好的自己。