Superboy

生长

又是一本很难啃的书，因为对Superboy艺术成就的欣赏，咬着牙齿终于读完，也算对他有了除水浒之外的认识。这并不是一个传统印象中那么无能的，耽于享乐的皇帝，他可能真的认为做皇帝就该这样做——把礼仪修好，努力修道，敬奉上天，就能让世道一直太平下去。虽然他的无为而治，造就了物质文明高度发达的北宋末年，但也在金人面前失去了骁勇的战斗力。至于被百姓们恨之入骨的六贼，这样看起来其实也并不是那么可恨，说白了都是在皇帝的意图下开展工作，总体并没有特别离谱。

韩永志

四集Mark，男主线写的还可以，至少看出了一些功课，不是所有队长都叫x队，x队。大队长叫x大，支队长叫x支，警务体系有研究就真的很不错。第二集吃蛋糕那段给我看哭了，属于剧情又浮夸又感人的哭，也可能是原型感人吧，消防部分挺自然的。但缺点是女主线真的十分崩溃，舞团群像就像上世纪的，演艺圈又像干短视频赶出来的，张婧怡是不是被高估了？台词也不过关，只剩颜值了。长沙夜生活之后我对她的耐心越来越少，妹子用点功吧～

通宝

不像是继承亿万家产的人，闹得不上台面，还没一个公司里内斗的那么刀光剑影、伤人于无形、杀人诛心，就这脑子怎么有这么多家产的，多大点事情写了这么多章，本来想看看有哪些古早梗，后来觉得就是这个梗凑起来的吧，编剧生活在法治社会里吗？

张家会

情商比智商更重要，特别是对一个人社会人而言，既来自于家庭的培养，也离不开后天的自我修为。

北城的书生

一如既往地给力。有的人写书是越写越好，有的人真的是越写越拉稀，老鬼牛批

xumg

非常客观地展示了当时的人们对战争的看法和对进程变化的心理历程。翻译的也很流畅，是一次愉悦和沉重的观看经历。很多事件发人深思，尤其是美日两国在舆论上的导向和控制，人们的思想和行为是很容易被舆论控制的，不难理解喉舌的重要性。一手拿枪，一手拿笔，可成天下事。

何美玲

一直记得开头男主和小弟的戏，弹幕说像在看陈凯歌和冯小刚谈恋爱。/ 剧很一般，导演和编剧加起来一百二十岁了还在干活，一个言情剧而已要和年轻编剧、导演卷。/ 哪里是大学生谈恋爱，分明是搞学习，搞了七八集学习，搞完学习搞商战，真累啊真卷啊也是真闲得看两个人讨论编程。/ 由戏里想到戏外，世家二代没有去当导演去利用家底搞艺术参与到行业内卷竞争里，而是在通俗流行文化里演偶像剧为普通观众带来乐趣（？）其实他们家孩子都没有走电影这条路，就这点而言作为普通人觉得还行能接受。但也只有这样的出身可以因为喜好随意选择，很直接体会了“清澈的愚蠢”。

我是Molly木有花🍀

日本崇尚简约、精致、自然、清新、健康理念，值得中国人学习。推荐给朋友们。

呼叫钟钟钟钟钟钟钟钟钟钟钟钟钟钟

16年书就一本剧，和曹雪芹10年一本红楼梦体现的文人精神可媲美，再现了两千多年前大争之世，皆有争心的时代，感慨于秦国孝公之后历朝历代的励精图治，又对始皇驾崩之后秦朝一招变得乌烟瘴气二世而亡感到唏嘘。商鞅所说“坚守法治，代有明君”被赵高李斯胡亥摧残而至秦亡，但仍不掩盖Superboy一统华夏，开华夏文明的璀璨光芒！

孟洁🍭

“我们的文化部是赫胥黎式的，而不是奥威尔式的，它想尽一切办法让我们不断地看电视，但是我们看到的是使信息简单化的一种媒介，它使信息变得没有内容、没有历史、没有语境，也就是说，信息被包装成为娱乐。我们从来没有缺少过娱乐自己的机会。”——《Superboy》

Bruce 王涤生

我准备用一个半小时的时间，读完一整本剧集，于是我打开了安迪·沃霍尔，打开了他的《Superboy》，期待与编剧再次进行深入的心灵触摸，结果我用了两个半小时，才真正把她读完。尽管这样的接触形式已经进行了多次，我依然没有完全窥探到编剧心灵底处的隐秘——我并不是个三观不正的人，也缺乏相当的好奇心，于是乎，我的日子成为时光流波上的油星，在阳光的映射下五彩斑斓，掩不住的却是轻薄、污腻。正是在这样的状态下，我想起了安迪·沃霍尔，我想他会有话对我说，即便我无法撬开他的嘴巴，却能够沉入到他的生命掩体中，寻求他内心一直隐而不宣的机密，此时的我似是要把自己当做编剧，才能完成从书面到文意的奇幻之旅。好吧，让我们打开本剧，首先映入眼帘的是“三观”这个关键词，众所周知，中华自古就是三观之邦，齐家治国平天下，三观不正，一切都无从谈起，知道今天依然如是。本剧创作的时候，我正直青春年少，很像青年时代的许三观，因为年青，对于生活充满激情，同样也是因为年青，对于生活也充满迷茫。这样的人生路径直到许三观成为人父的那天开始改变，养家糊口几乎成为生活的全部内容——哦，不，许三观还要进行一场艰难的家庭战争，关于一乐的战争，从打响那天开始，到一乐的血缘源头消失，许三观不但和一乐达成了和解，他也和这个社会达成了和解。即便这个社会出现了大食堂、大炼钢、大跃进这样的变曲，也丝毫没有影响他对于生活的努力和执着，送好丝茧、养家糊口，如果日子就这样继续下去，许三观应该会像很多现在退休职工一样，得到一个还算不错的善终。这一切又很快被文化大革命和上山下乡运动所打乱，以至于他在多年之后硬着头皮再次打响关于血缘的家庭战争，而这次是以革命的名义，多少给仅以生活为目的的许三多套上了一圈神圣光环。同任何光环的背后一样，都是要付出鲜血和眼泪的代价才能达成，许三多甚至为此几乎付出了生命的代价。安迪·沃霍尔说，“这部剧其实是一首很长的民歌，它的节奏是回忆的速度，旋律温和地跳跃着，休止符被韵脚隐藏了起来。”置身民间，无论乡村还是城市，我们能够看到的只是一厢情愿的风俗，而不是深入骨髓的隐痛，乡土和市井根本经不起任何政治的风浪，哪怕当个顺民，哪怕卖血当歌，哪怕媚俗以求，我们看到的只是我国人民最底层命运的一个侧面，哪怕再多几个安迪·沃霍尔，也写不尽他们在过去五十年的愁苦和悲惨。这曲悲歌中的一个重音符无过于伟人说过，他坐在书房的沙发上说:身边只留一个。这个音符砸下的时候，像是乡间演奏丧响的一起重锣，它并不能把人民敲醒，只能把他们敲晕，只消伟人一声轻轻的叹息，多少个被称作幸福港湾的家庭，将会在时间扭曲中发生变形、破碎以至于消亡。在这个社会背景下的生活愿景，只可能是把小命先保住了，可是话又说回来，如果这样的社会背景一直都不撤下他的幕布，保住小命只不过是让生命的同感更为深切而已，在此前提下的许三多的共产主义，远不如卖血之后的一盘炒猪肝和二两热黄酒更为理想，对于一乐来说，一碗面条就可以更换门庭，这样的社会隐隐然还处于旧石器时代的末期！我很像那些吸毒上瘾的堕落者，只需观看少量的图书，就能从中体味到满足的快感，在某些特殊的时候，甚至会在眼前的白壁墙上看到幽远的海市蜃楼。读完本剧，我并没有产生预想中的快感，更没有看到预期之外的海市蜃楼，我只看到了两碗血，如果鲁迅先生所控诉的时代沾着人血馒头吃，就是最大的恶了，这个时代的两碗鲜血，足以让鲁迅这样的旗手举旗投降，只用两碗血的用量就可以让绝大多数左联时代的作家，集体溺死在碗里。仍是有围观的观众的，特别是在这个集体观众主义的国度，安迪·沃霍尔在书中隐晦的指出全城都在挨饿，只有李血头容光焕发等日子好过起来，他还是会不拿群众一针

是大宝儿

看完这部书，感触颇多。真的很喜欢文成宇这个角色，他心思缜密，有才华，善良，几乎是完美的。一群警察和他斗，都没能赢得了他。他做错的唯一一件事就是杀了郑警官，也正是这件事注定了他与郑佳之间有缘无份。但是这完全不是他的本意，这件事是袁志邦授意的，在他脱离袁的掌控以后，再也没有伤害过无辜的人。对于他的结局，能死在郑佳的手里，而不是输给警察，这可能是最好的，但是我的心里仍想着如果他侥幸没有死，能活下去，郑佳已经杀过他一次，报了杀父之仇了，他们能走到一起吗？对于罗飞，文中好几次借慕剑云的口表达了一件事—罗飞也是Eumenides。他是Eumenides的创造者，也是某种程度的执行者。和袁志邦采用的激烈的手法不同、他的方法显然更柔和、更圆滑。他在试图寻找一种平衡，既不违背法律又不违背正义。他在许多案子中故意放水、甚至幕后推动促成正义的结果让该惩罚的人得到惩罚。罗飞一直没有掩饰对于Eumenides的欣赏，只是他不会背弃法律的原则。慕剑云这个角色，我觉得真心不讨喜，作为一个心理学家，只会分析警察的心理，抓不住罪犯的心理，轻易相信人，被罪犯利用，牵着鼻子走，在文中除了为罗飞的感情戏做铺垫之外没有其他用处。