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严寒 严寒

读毕此剧 唯一所感便是 举头三尺有神明 要时刻保持善良之心及谦逊之态 常做善事 不可生出一丝一毫恶念 这部剧会给人平静

吾辈前进的方向乃是达.芬奇 吾辈前进的方向乃是达.芬奇

因为《Daphne and the Pirate》知道了编剧,所以开始看这部剧,书里描写的许多细节,许多情绪,我都能感同身受,疏离,冷淡,成长,温情… 不断长大,也开始思考“我的家”是童年的家还是未来栖身的某个地方…

念~ 念~

看到老夫人被救活那里,我真的忍不住又哭了一次,老太爷的爱,太让人心酸但是又感觉非常幸福,真是!Walter Long大大!还我的眼泪!我都哭了多少次了,真的非常好看!

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"知行合一"的"知"不是"知道",而是"良知"。太多的唯物主义者,从王阳明的"知行合一"中,却仅仅总结为一条简单的"实践观",而王阳明的"知行合一"不仅仅是实践,更多是对心灵的修炼,对生命的追求,对良知的悦纳,对真善美的诠释。 全书六章内容,我总共分为两大部分: 第一部分(第1章—第4章):概括总结了王阳明的一生经历——前半生对于"知行合一"的探索,后半生对于"知行合一"思想的应用。 一、王阳明前半生对于"理"的追寻,使得在被贬龙场后,"龙场悟道"。但王王阳明有他得天独厚的优势,使得"龙场悟道",是王阳明,也只能是王阳明。 首先,从他的家族来看,从先祖晋朝的王览"举孝廉"进入官场以来,王家成为官宦人家。虽然中间经历王纲几代人的穷困潦倒,但长远来看,其家族始终处于兴盛不衰,产业遍布,资产丰厚,得天独厚的物质条件,为王阳明早年饱读诗书,钻研佛道,研究辞章,探索礼乐,熟读兵法,排兵布阵,苦练骑射,遍览山河打下了物质基础。 其次,不论是爷爷王天叙,父亲王华,一直家族有着优秀的传统:坚持良知,雷打不动,风雨不改。比如,王阳明在入锦衣卫大牢时,有着"立皇帝"之称的刘瑾,就曾暗示王华,如果表明立场,站到刘瑾的队伍,就可免除王阳明的牢狱之苦。这对于王阳明的潜移默化,是着实显著的。 再次,从王阳明的早年经历来看,早年在私塾时,便已立志人生"第一等事"——"圣贤"。被王华批评为"小技"的象棋,后来痴迷的兵法,排兵布阵,遍览兵书,都为王阳明后半生的"知行合一" 的应用,奠定了基础;同时,钻研佛法,静坐悟佛法;饱读道经,练习"导引术";循序渐进,逐理学章句……各种知识的糅合,使得王阳明的知识广博,思想清新。 最后,也是最关键的。王阳明自小聪明,善于学习,乐于钻研。聪明好学,各种知识,无论道家、佛家、理学、兵书……太多的技艺,使得王阳明对于"心"——良知的研究,出神入化,使得王阳明对于"理"——知行合一的探索,得心应手,运筹帷幄。"他钻研军事,探索理学,浸淫佛道,苦攻辞章,都是他那‘野多违俗’的性格和‘成为圣贤’的理想与现实世界的生死搏击。"被贬龙场的苦难经历,让他思考了两个问题:朱熹的"格物致知"和圣人如何从困境中超越出来。 综合来看,王阳明的三次证道——"心即理"、"致良知"、"四句教",有且只能是王阳明。 二、王阳明从龙场二请出山后,也相当于他后半生辉煌生活的开始——南赣剿匪、平定宁王、雷霆扫穴。 王阳明一生当中,遇到了两个贵人,一为南昌铁柱宫的无名老道,拯救了王阳明入世的灵魂;一为时任兵部尚书的王琼,给了王阳明一个绝好的机会,释放了他的能量。 1、南赣剿匪 1517年正月,到达江西南昌,展现王阳明卓越军事才能,就在这一刻开始了。"工欲善其事,必先利其器"王阳明的用兵如神,也不是真的"神仙下凡",一蹴而就的。 王阳明在剿匪之前,就敌我双方的力量悬殊,战略优势等进行了调查分析,并制定应对策略。 敌方优势:南赣地区,山麓千里,崇山峻岭,洞穴密布,对于山间的土匪来说,便是极好的"安乐窝"。山匪多为本地因徭役赋税太重,被逼上山抢劫的居民,从小在山间种田打猎,对地形熟悉;山下居民中间还有土匪的家人,民匪一家,这就使得,政府军多次围剿到村镇时,无功而反;山匪头目中的能人异士,利用人类的"贪心",在政府军中安插间谍,致使山匪在每次的围剿前,都能根据掌握实际的出兵人数制定策略,从来政府军组织的围剿成为了劳民伤财的"无用功"。 我方策略:王阳明经过调查发现,政府军有其致命的弱点——毫无战斗力。根据调查,王阳明首先训练士兵,在政府军中选取年轻力壮的士兵,进行"团练";排查政府军,揪出隐