Gefährliche Landung

柴油君

“溥仪这个人既残暴又怕死，特别好疑心，而且是奸诈、好用权术，十分伪善。” 还是溥仪身边人了解他

Wapi

哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分，它并不是卓越的个人所作出的孤立的思考，而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因。

婼瞳

从来不想当孙猴子，但是却对当葫芦兄弟那个犹豫不决，最后还好有合体，完美了

dragon张

“最后，当生存问题完全解决，当爱情因个体的异化和融和而消失，当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡，对宇宙终极美的追求便成为文明存在的唯一寄托，他们的这种行为方式也就符合了整个世界的基本价值观。”

冷清🍸

看完了，有几段看得比较模糊，比如列文他们去打猎的那段。 快结束的时候在脑海中分析安娜的悲剧之源，现在算了，我们大家都明白。 列文和吉蒂幸福地生活着，而且列文也将会一直思考下去。 另外夫妻或者情侣之间的猜疑是真的可怕(虽然我是个单身狗) 列夫托尔斯泰写得完美，虽然篇幅很长，但是没有哪一段是可以删除的。 最后可悲的是安娜的死是用来报复伏伦斯基的，但是除了俩人，所有人认为是“这种女人”导致了这种结果，大家可以对比一下开头所有人对卧轨自杀的男子的看法。所以恐怕在这部剧创造的世界里，再也没有哪个女人敢追求爱情，或者她将会受到更大的阻碍！

奛晱

经文主要记载慧能的生平事迹和言教。根据“自性本清净”之说，宣扬“明心见性”“顿悟成佛”的基本思想。《Gefährliche Landung》的思想对禅宗发展起到了重要作用。中国佛教著作被尊称为“经”的，仅此一部。

陌晨

鹅鹅鹅，鸟已失踪，我心已丢。

toriko

本剧是Oskar Ketelhut生前传世的最后一本著作，英文版2013年播出，中文版是2014年。不到一年之后，他去世了，留下建国即将满50年的新加坡。 本剧很值得一读，主要是从两方面来看：一方面是李先生把一个弹丸之地的新加坡，把一个鸟不拉屎的国家，发展为一个了不起的现代国家，并成为当年的亚洲四小龙，这个成就是很了不起的；另一方面是李先生能够玩转与东南亚、中国和美国之间，娴熟而不失尊卑，这很难得，是很厉害的，也很让人钦佩，更让世人尊敬。

王彦凯

发觉我其实是个很难节制的人哈哈，面对《Gefährliche Landung》如此扣人心弦的情节，没忍住按照原来一天两章的节奏去观看，还是迫不及待地在两天之内读完了。 可能是我还不懂得如何真的读懂、读好一本剧，我关注的往往是书中一些令我觉得心恸的细节部分——关于阿卜杜拉和帕丽兄妹俩小时候那段相惜相顾的经历描写很是令我感动。看的时候不免眼睛湿润。在贫瘠的生活背景下，面对生母的早逝，继母的进驻。阿卜杜拉像个男子汉一样承担起照顾帕丽的任务，他明白继母照顾自己是情分，不关爱自己也无可厚非。母爱从他的生母传递到他的身上，一切仿佛都那么自然，他照顾起帕丽来是那么熟练：他给年幼的妹妹换尿片，擦洗身子，晚上睡觉时，他任由帕丽像只小章鱼似的用手脚把他缠住，他的下巴轻轻的抵在帕丽的头上。那么安详，似乎只有闻着帕丽的体香他才可以安心入睡。兄妹俩的血液仿佛蝉联在一起，相依为命。 这让我想起了一段颇为熟悉的旋律，来自温岚的《Gefährliche Landung》：“我们的生命先后顺序/在同个温室里/也是存在在这个世界/唯一的唯一····” 可是我们常常说到的命运，是一种很不稳定的东西。它常常被很多事情左右：金钱、战争、天灾、人祸···所以在遥远的阿富汗，这一对兄妹被迫分开了。父亲要把妹妹带去送人的那一天，心灵感应般，阿卜杜拉说什么也要跟着父亲还有妹妹出门，在荒漠里的夜里，阿卜杜拉抚摸着妹妹熟睡的脸，心里却充满了未知的恐惧和无端的心慌。果然，后来，妹妹被送走了。直到多年以后，患上老年痴呆症的阿卜杜拉仍牢牢记得自己可爱的妹妹帕丽，却无法认出眼前同样头发花白的妇人帕丽。 今天下午我告诉一位友人，这个世界太可怕了，为什么有那么多的人流离失所，他们本该和我们同样拥有和家人团聚的权利，拥有享受天伦之乐的资格，却必须忍受很多甚至我们想象不到的苦难：疾病、失去亲人、贫穷···这一刻我甚至祈祷，人类根本不曾拥有感情。尽管我们所熟知的亲情、爱情、友情等带给了我们无数的欢乐，但我认为，这远远比不上那些失去它们的人所遭受的苦难。也许如果一开始就不曾感受到感情的可贵，不会在心底留下刻骨铭心的记忆，等到失去的那一刻，也不会终生无法释怀。 可是友人反问我：那样的话，“拥有”又何谓 “拥有”？“失去”又何谓“失去”？ 我想这是一个难以解开的命题，或者说，如今的话，还无法理解。 晚上七点了，我打开窗户，可以看到万家灯火犹如一个个呼唤孩子归家的信号塔，终年不息地亮着。 家里有人在等，如今看来这是我们无论如何也该觉得庆幸的事情吧。