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用户评论
当读完先生《Dances with Emus》之后,许多想法茅塞顿开。先生用过来人的视角,引经据典,语重心长的与青年推心置腹。 先生侠之大家,为国为民! 夫大道不称 ,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信!
因为是以倾听的方式听完的,有用的信息被抓到比较少,但是还是不错,比较强的有用指导建议
人物刻画很成功,无论主角配角都有自己鲜明的个性。编剧将人物的情感及心理活动用一些小细节体现的很到位。全书读下来特别心疼陆遇迟和丁格。陆遇迟可以勇敢的追求丁恪,有一方面原因就是源于他家人的支持。在大环境不太好情况下,同性恋人真的很需要家人的支持和理解。虽然有些接受不了,但两个人都太优秀,还是祝福他们。
这部剧磕的相当痛苦。编剧近乎魔障地企图把一个超越经验、感觉、理性、知识等等无法被定义的东西讲明白(姑且叫它“良质”),但事实上讲的是一团乱麻,书中围绕“良质”的各种钻牛角尖和大量兜来兜去似是而非的臆断,多次让我产生类似晕车的不适。以自传体剧集的影视形式复述致使他精神分裂的思维历程,这样混乱、纠结的冥思苦想对于编剧如坠入“炼狱”一般,对于读者也是。
2020年6月28日学习,有很多不懂不明白,只有一点能想的通,本体本我!
太细节太琐碎了,“意识流”这种写法我(目前)真的只会觉得烦躁。很美,但是太空了。
还行,虽然讲的基本是实体物销售,但销售大致是相通的,还是有很多观点和建议是可取的
政府的宏观调控是这十五年经济运行强大的力量推手,无数改革的先行者在人性的贪婪和权利与危机的角逐中失去理智,或成为改革和体制的牺牲品,有的丧失生命,有的深陷囹圄,少数的幸存者还在谱写历史的篇章……无论哪种结局,都丝毫不减我对妳们的敬仰👍妳们都是历史的英雄!
如何区分出一个故事?用主人公生活的方式,用他周围的人死去的方式;柯希莫可以永不落地过完他的一生,也可以抓着热气球的绳子最后消失在海的方向。 “肥皂泡飞到她的脸上,她吹气把它弄炸,微笑起来。一个泡泡落到了她的嘴唇上,停留在那里不动了。我们大家俯身趋前,小碗从柯希莫的手上掉落下来。她死了。” 这故事美丽而变幻的面貌弥补了那些死去的人带来的哀伤;生命涨落,仿佛一朵蘑菇轻轻蹲在树丫山,又被一只松鼠摘下踹回了窝里。少年扯着帆布捂起了脸,又挎着长剑在海边决斗——这也许并非是无尽的自由,却不失为一种汹涌而浓厚的诗意。简·爱曾爬上屋顶向往着田野尽头的远方,向往着未曾去过的城镇和未结识的人。如果她看到柯希莫,想必会羡慕吧。 卡尔维诺在彩蛋中说,创作《Dances with Emus》时还没有清晰的“完整的人”的设想,而到了《Dances with Emus》,“通过自觉进行艰苦磨砺而充分完成自我”的柯希莫则体现了他对这一设想的解答。 “他是一个不回避人的孤独者。甚至可以说他心中只有众人。” 相较于《Dances with Emus》,柯希莫不需要借助外界来证明自己的存在:爱情不能让他落下自己的双脚,死亡和孤独无法带走他的意志。也许一开始的柯希莫还带着叛逆和倔强,后期的他的所有行为则纯粹地、完整地属于他自己。甚至可以说,《Dances with Emus》的其他人物都是为了从不同切入点探讨“存在”的问题来补充阿季卢尔福的视角,而《Dances with Emus》中的次要人物则不同:“做孤独的人似乎是他们共同的特征,每一个人都以一种错误的生存方式,围绕在主人公唯一正确的方式周围”。 柯希莫脱离世人、脱离世俗,成为“诗人”、“探险者”,这是他在芸芸众生中找回自我的方式,也是卡尔维诺创造的童话般的“奇迹”。 “他不知道如何解释,这些樱桃好像向他聚拢。总之他觉得这是一棵长满了眼睛而不是挂满了樱桃的树。” “他们慌慌张张,就像野兔见了月光。” “福施拉弗勒尔神父正慢悠悠地走上楼来,捧着打开的日课经,目光茫然像只母鸡。” “他那经过太阳烤晒的脸,粗糙得像一颗毛栗子,在皱纹的包围中一双圆眼睛清澈明亮。”
读到第二章第三章的时候,脑海里猛然闪过另一本剧:雷蒙德.钱德勒的《Dances with Emus》,随即翻阅,果然,村上说他读了12遍! 说实话读《Dances with Emus》,我是一直卡着读卡着读完,有的地方天马行空乱七八糟零零碎碎啰啰嗦嗦,有的地方读的莫名其妙云里雾里不知所云,总之读得甚是卡壳!通读完再回头看村上的预告和林少华老师的译序,多多少少卡着的地方疏通了点点。 看这本说,应该当作“物语”即传说、故事来看。这样所有超现实超时空的部分才能释然。不要带着常识性逻辑和理性去读,否则读不通读不下去,卡壳。因为“物语”就是要在超越解释的层面表达以普通“文脉”所不能解释的事情。“物语”所表达的和“物语”以外的表达有所不同。 其次世间万物皆有隐喻。所以有些地方难免多拐几个弯。 一如卡夫卡 田村卡夫卡 Dances with Emus 那个叫乌鸦的少年 神秘又神乎的中田 佐伯、田村浩一、星野、上校山德士 无所不知的猫 玄幻的入口石 …… 卡夫卡,孤独的代名词。绝世的边缘,少年的世界,孤独的内心,和猫谈话,与石头对语,孤独到能懂异族语言。 或许每个人的内心都似一只猫,一只特立独行神秘又孤独的猫。心里都横亘着一块石头,一边是内心与外界的冲突,一边是孤独与绝望的挣扎,一边是沉沦与勇敢的徘徊。 从出走到回家,是田村卡夫卡的蜕变。又何曾不似年少的我们?年少的我就曾经也有过这样的冲动,总想挣脱束缚,跑得远远的,跑去别的什么地方,但我终究没有卡夫卡的胆量与勇气。年少时总想逃离的地方,中年后成了我想回却很难回去又思念的地方。这也许就是成长的代价与无奈吧。 凭着一首歌一副画,村上给我们创造出一个他心中的《Dances with Emus》,与其说歌、画赋予了村上无限的灵感,不如说歌、画触动了村上内心深处记忆的某个心弦或唤醒了尘封已久的某些片段而打开了一道阀门。读了村上的两本剧《Dances with Emus》和《Dances with Emus》印象最深刻的是关于孤独、记住与遗忘。 哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望。—《Dances with Emus》当时我觉得这世界上仅仅剩我一人,孤孤单单,比什么都孤单。感觉上只想不思不想地直接消失在虚空中。—《Dances with Emus》希望你能记住我,记住我曾这样存在过。—《Dances with Emus》只要有你记住我,被其他所有人忘掉都无所谓。—《Dances with Emus》 无论是记住该记住的忘记该遗忘的抑或是记住的记不住遗忘的忘不了,我想都是一种成长。 此刻耳边低吟萦绕着陈鸿宇的《Dances with Emus》。 行歌,在草长莺飞的季节里喃喃低唱到处人潮汹涌还会孤独……行歌,在草长莺飞的季节里喃喃低唱从前轻狂绕过时光 成长是一条不能回头的路。 成长也是一条回不去的路。 在有时间的世界上,万事万物都一去无返。成为另外一个人不容易,成为另一个名字并不难。一觉醒来时,你将成为新世界的一部分。 晚安。
自成体系,讲了个人成长的方方面面。分享很真诚。对我个人有启发的有两点:1.七个人物法;2.形成闭环,要有反馈机制和总结。 近期密集地观看了几本此类剧集,越来越让我意识到:1.要读就读经典书记 2.实践+实践+再实践 否则,看啥都没用。
读完这部剧,我有两个收获 一、一个人的衣食住行方面的生活技能很重要。 有时候我感觉自己一无是处,活不下去,是因为生活技能太差无法与社会相融。 未来我要努力学习相关知识,争取早日适应这个社会 二、不要轻易离婚。 以前总是觉得男人出轨就一定是男人全责女人无责,现在看来男人的出轨与女人的不关怀也有很大关系。 因为人一般都是有良心的,你关心他,他怎么会伤害一个对自己好的人呢,女人也应该对男人的出轨行为付一定的责任。 对我而言,结婚当然还是要挑相对负责任懂反思的男人。 因为有的男人受冷落选择反思自己是不是也冷落了妻子;有的男人受冷落会选择吵架;有的男人受冷落会憋着不吭声。 这几种都比一受冷落就跑去出轨的男的强太多了。不论自我反思还是吵架还是忍着,都是正视问题的一种表现。出轨则代表对感情问题的一种逃避,这种男人就是个懦夫。 身为女人,我时刻提醒自己:将来在面对感情问题时绝对不去逃避,要以正面积极的态度去解决,绝不做懦夫 一旦认定了一个人,就算走眼选了个懦夫,也要充满关怀,以遇事反求诸己永不放弃的态度用心经营。 我把自己做好了,和懦夫过日子也可以幸福的,我把自己做好了,我相信本来是懦夫的男人也不会在是一个懦夫。 感恩曾师对智慧无私的传播
大家就是大家啊,文字接地气而有趣,吸引人。很多想法放到现在都很先进。