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用户评论
【佛陀有云:你必须将此时此刻变成你人生之中最美好的一刻。 】 第一次读Anna Nagy的书,感觉自己的内心能够获得暂时的平静,很多话能让人产生共鸣,但事实上要做到又实在不易。一个人有太多复杂的思想,容易生出各种各样的情绪。有些情绪就像在绕圈子,总是觉得自己绕不出来。 一个人的成长环境,他的原生家庭对他性格的形成带来的影响或许根深蒂固,但我相信总是有办法可以改善的。 正念,修习。本剧大概都是在讲这两点,在日常琐碎之中,在任何情况下都可以进行正念修习。我印象最深的大概是禅师与人登山,慢慢来,一呼一吸间皆保持平和恬淡,最后轻松自在的登上山顶,毫无疲累之感。突然也想尝试以此方式攀登一座山。 社会在发展,人是在前进,也应该要前进,可有时候我们走的太急了,脚步不稳,越走越累。各种负担和压力、各种追逐和赛跑,只顾应付生活中的各种问题,却忘了生活的本质,虽然我也并不明白究竟什么才是生活的本质,但总觉得快节奏的生活方式让人失去了很多本来应该纯粹的东西。 各人有各人的追求,无法评判别人生活的好坏,也许很多人乐在其中。 宁静以致远,老话却不无道理。曾在一本剧中看到过这样一句话:怡然行走于喧嚣繁忙中,莫忘寂静中或有之平和。很是喜欢,也希望自己能做到这样。 往事可回首,却莫溺其中; 未来可期盼,却莫太焦急。 活在此行此刻,当下的你就是最好的你。
观看时长:5h13min 观看感受: 第一种方法就是消极想象。在结识本剧之前也自己尝试过:想象到一杯水、一顿饭也足以为自己带来慰藉,因为在困苦时候,我们可能连水都喝不到,这是一件在世界有些地方完全很常见的事情。这是用来知足的一种手段,知足才可带来享受,以此脱离人们不断追求、永不满足的桎梏:如果一味追求,幸福是绝不会享受到的,每一件事,每一个物,都值得认真体会和感受。 一件事情:高考后,虽然自己的分数还可以,但目标很大,所以一心只想着被中意的院校录取。但前面的几个志愿陆续被刷下后,我的心愿也越来越低,以至于到头来,我被最后的志愿录取了。当时心想:还是不够好啊,比不上前面那几个院校。别人都是很开心地拍录取通知书的照片,发朋友圈等等。我却毫无心思,觉得这算什么啊。因为还是不够满足,心思太大了,那些喜悦,对我来说没有什么值得高兴的地方。但每每反省,你明明有很多缺点阻碍进步,所以造成一个不达标的局面,是自己的问题,不想着怎么改变缺点,却总想着比天高的志向。 现在觉得,能够进入这所大学,已经很不错了。因为自己的实力就是如此,在本所大学,我也是很普通的一个学生。时间用来珍惜当下所拥有的一切,才是好的观念啊,而不是一心想要冲破天。 第二种方法是控制的两分法。将自己所经历的事情分为三种:可完全控制的,完全不可控制的,不可完全控制的。这有助于缓解无谓的焦虑,保持良好的心态而专心于事情的解决上。很好的方法,建议形成潜意识,将此方法常规化,用于解决自己认为的麻烦事情。 还有自我否定,实际上就是刻意体验不太好的事情,也就是自寻不适。不是自己给自己找难受,而是为了应对真的可能会发生的不良状况,类似于地震、火灾的模拟逃生演练,防患于未然。锻炼自己的耐力,放下死要面子的心理,这能让你活得更开。 写完剧评,中午的40分钟睡觉时间也没有了,要去上课了。
要多写一下感情戏才有味道,就好比人的一生,缺少感情这部分就有遗憾了,光顾着打怪升级,是不是有点机械化了
ACT自然科学观看做到一篇写蚂蚁的 其中不同种类的蚂蚁在同一场合相遇便厮杀的场景让同学们感到震惊 然而其实是很多物种的通病 包括人类 英语老师很直白:“This is just soooo stupid.”
曾经狭隘的排斥某些宗教文化,几千年的传承或许会有走样和变形,但其中还是包含不少精华,有深层次哲学科学意义,从冥想带来的收获无法形容,了解自己感知自己,才能更明确他人和共情,日积月累的练习才是强化自我觉知的唯一途径……推荐启蒙好剧
时间只是一位自称能包治百病的庸医。它只负责流逝,不负责让你成长;它只负责掩埋,不负责疗伤;它注定带来苍老,但不一定带来成熟。它制造了很多美好的幻想,却留下了很多的遗憾;它只是一个无情的看客,而你要自行承担过程和结果。
唐代留给我们最鲜明的印象是盛世唐朝,它繁华、骄傲、富有包容与进取心,在富丽堂皇的历史长河里占据了重要位置。一个富饶强大的朝代,最不缺的就是文人墨客、名胜古迹、诗情画意。但不幸的是,当时代需要以怀古的方式追寻曾经光明的面孔,它有意绕开的,一定是当下的沉沉黑暗。 作为唐朝都城的长安城,天子脚下、权力角逐的中心,有着不为尧存不为桀亡的气魄,也有数不尽的人生得意与失魂落魄。与大唐辉煌相反的,是这个时代里我们最熟悉的最伟大的唐代诗人们的人生浮沉,那些我们最熟悉的名字,大多在这个盛极而衰、日渐熄灭的“唐朝”挣扎。 国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。王侯将相,朝代更替。每个诗人都是这个朝代的过客,最理想的不过是留下浓墨重彩的一笔。而每一个大诗人似乎都是想做官的,想为百姓做点事情,但命运总有愿望与努力所不能到达的层级,才学并不是做官的保障,为了做官,他们不得不抛弃自己的理想和骄傲,各种阿谀奉承,各种找关系攀人脉,向达官显贵投递自己的诗集,吹捧自己的才能。这似乎和我想象中的诗人是不一样的。难道诗人不应该都是不为五斗米而折腰的吗?然而,诗人也不仅仅只是诗人。 诗句也成了我们熟悉的诗人们用来炫耀才华、交换功名,铺展开自己人生地位与财富的筹码。在时代的悬崖上,诗句与文章,都有更大的使命,拥抱人心的无助,叩问命运的规则,向渐渐驶离的历史丢出最后求生的绳索。诗人们用诗彰显才情,去换取他们想要的功成名就。有的人成功了,得到了自己想要的位置,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。但更多的人,却因为理想主义,被官场和权利狠狠碾过,最后抱着不甘的心,恨恨而终。 我们致敬伟大的诗人们的天赋与才情,也遗憾他们入仕不达、英雄无用武之地;我们敬佩他们在权力暗涌里披荆斩棘的勇气与毅力,也为他们一生不能只做个纯粹的诗人而惋惜。 看古往今来,历史更迭,才终于明白,没有一个时代是人人满足而安乐的,但我仍然庆幸我生在如今的和平时代,虽不能随心所欲,但总是希望大于失望,明媚多于忧伤。