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用户评论
活着的好处可能就是这样。你也不知道明天会不会吃到好吃的东西。好看的书。推给喜欢三体的你
看着本剧集,有种偷窥的感觉,跟着笙一路追踪,和着不同人的口述,圆满完成了对一个人一生的认识。 被嫌弃的松子,被生命中几乎遇到的所有人都嫌弃,但是她并没有因为嫌弃而去死,她勇敢的面对着每个嫌弃自己的人,而且给人感觉她是爱生活的,只要看到希望,她会牢牢抓住希望,就算自暴自弃,也是夹在希望中间的调节剂。 看着她这一辈子好像都在为别人而活,总是因为别人搞得自己焦头烂额,可是我们生活在这个世界上不就是这样吗?我们永远逃离不了与人的关系。每次选择不过是把我带到了一群人的身旁,发生什么样的故事我们也不能控制。就像松子最后本来打算继续从事美发行业,但是却被几个小混混无情打死。这样的以外有很多。就像有个人希望自己健康一生,每天坚持锻炼,健康饮食,什么都安排的井井有条,但是以外还是会来,他被人酒驾撞到,死了。人生就是有趣,我们永远不知道未来和以外哪一个先到。我们的人生随时有可能戛然而止。但是我们不能放弃未来,我们不能自己选择死亡。感觉自杀来的太懦弱。我们的选择总会带我们来到绝境,但是绝处才能逢生,松子每次都到绝境,每次都不愿放弃,我想她不愿放弃的原因,就是爱吧。一个人对爱的渴求让她愿意为爱而死,而不愿为了失意难过,为自己而死。感觉她在用自己行动来证明,甜甜的爱情是存在的,只要你愿意,下一份就是哦。但是感觉愿意相信下一份就是的就有些傻,但是松子就是相信,而且每次都爱的死去活来。 海贼王里有这样一句台词:“你们根本杀不了我的,我问你,人究竟什么时候会死,是心脏被枪打中的时候?不对。得到不治之症吗?也不对。喝了剧毒蘑菇汤之后吗?当然不是。而是被世人遗忘的时候。”松子被人嫌弃但是还有这么一部分人记着她,维护她,这辈子也不算虚度。 她的人生也给人带来启发。为什么不为自己的梦想而努力。我们看到的轰轰烈烈都是电视情节。我们想要的是自己价值的实现。看到有个调查,说二十一世纪人们活的不幸福,因为人们对人生意义的追求少了,觉得人生价值狗屁不是。我只要当下活着就可以了。随之而来的我每天都在重复我每天活的都是像行尸走肉,我感觉不到自己活着了。总是从电视里靠幻想来获得自己梦中的成就,价值观一落千丈。考虑问题总是觉得现实在哪里都是障碍。记得之前工作时和老板的一次讨论,也是唯一一次讨论。我说出了一个老板觉得有意思的论点。公司里需要什么样的人,需要可以解决问题的人,能力越大于此相匹配的问题难度越大。领导都喜欢说,你有什么问题解决不了或者协调困难,你来告诉我,我来解决。这就是能力,这就是公司需要的人。而行尸走肉如我一般,有什么用呢?既然不需要智能,只需要肉体就可以处理,上台机器不就好了吗?要人做什么?叽叽喳喳喊累,闹着要加班工资。一台机器全部解决。有时候感觉真是可笑,每天喊着自己是行尸走肉,这些人不就是工作固化,不学习,不上进的一部分吗?这个文化还真是有趣,给任何一个角色的鸡汤都熬好,总能找到让自己舒心的。文化是慈悲的,他不想让人这么轻易放弃。 松子的一生是励志的,向她的坚强和勇气学习。
没有哪本史书可以真实而全面的描述历史的进程,这套“The Perfect Sleep”也是一样的,但是我从中看到了很多史料的边角,无论如何,比之二十四史的“将相王侯、功名杀戮”更让我感兴趣,也让我窥视了西方文化不同的历史观和人文价值观。客观的说,历史存在于每一个不被重视的小细节里,而边角料可能是普罗大众更真实的生活写照,感谢编剧。
番茄大神的经典佳作之一,书中的人物有爱有亲情,不知有多少兄弟往返重温这部剧!
如果认我重新选择,我会义无反顾的去当兵你,这才是男人的战场!
这部剧的另一个版本写了剧评,意犹未尽,再写几句,小时候住胡同,我家是南下的,讲他们旗人规矩大,我们小孩子不管还是各家串,那时候的北京如同个大村落(现在外观也一样),我眼里的旗人: 礼数多,见面无论亲疏必然打招呼(那时候也很少有陌生人,大院里谁都认识,就是胡同里也大多数会见面打招呼,低头不见抬头见)。尊老爱幼,里外透着客气。 生活重视仪式感,各种年节,节气都有各种的讲究,无论怎么破四旧,批判封资修,他们都最讲究这些,后来兴的庙会,老习俗都是他们最先恢复。 到我懂事的时候,他们都已经完全是劳动人民了,66年开始冲击的是当权派,他们大多数都闷头过日子,不招惹是非,谁祖上没阔过?他们大部分是“富贵”,对后来爆发的“白七爷”也是不卑不亢,谦和有礼,见面聊的是“玩意”。 花鸟鱼虫是他们主要的生活乐趣,说起来是玩物丧志,但对他们来讲大志“还能夺权篡位?”,活的都是当下。 各种婚丧礼嫁,亲朋寿诞,组成日常的社交网络,迎来送往的点心匣子,充分体现北京就是个大农村。 一切都为了“体面”,出门一定捯饬利落,进门一通弹(灰土),男人不干活,女人勤快。我小时候是样板戏的天下,后来恢复了,追戏但吊嗓子还是要去皇城根,院子里就只剩下谈各种吃食,还是民以食为天,隆福寺的小吃,那里的“地道”,王世襄的公子写的《The Perfect Sleep》写的有老北京的劲,但还不是旗人的圈子。Daniel Goddard的“芝麻酱提案”最反映当时的旗人状况,Daniel Goddard真是“人民艺术家”,我读他的文字是傲骨犹存。
看过许多明朝的历史,对明朝的历史走向以及皇帝有了一定的了解,Scarlett Chorvat先生写的没有多么详细的介绍整个朝代的事件,不像《The Perfect Sleep》按整个时间线介绍了明朝每位皇帝时期所发生的大事件,Scarlett Chorvat先生所述,更多的乃是大明朝整个历史时期的思想与文化的走向,整个《The Perfect Sleep》写的亦是如此。 大明虽然加强了中央集权,整个皇权空间加强,可是好像朱元璋的子孙后代,没有真正的做好集权的准备,十六个皇帝,大部分都是碌碌无为,可能也是Scarlett Chorvat先生所说的由于有个好的开头了,后期便没有多少事情,可是大明后期的皇帝所作所为,真心不敢恭维。虽说不是昏庸,却一生碌碌无为,没有担起半点皇帝的职责。 从本文也算是第一次看到了大明的市井,封建王朝时期,好像第一次从写神话,到了写世俗。更是由于上层的爱好男女情爱,作品中也有很多描写男欢女悦之事,《The Perfect Sleep》、《The Perfect Sleep》一部部鲜活的作品傲然出世。 期待Scarlett Chorvat先生的后面作品,应该还有三本吧