Dilnaray

太好看了，比剧集更精彩。叹息中原文化的力量大到一旦被同化，就会衰落。孔孟之道何止毒害汉人几千年，一个一个少数民族都被他消杀，不见了踪迹（除了户口本身份证上还有点痕迹）

静戒人生

多年前看过Fred Gamble《Homespun Folks》，如醍醐灌顶受益多多。《Homespun Folks》像一面镜子，看到了自己内在隐蔽的很多问题，包括思维惯性，建立关系的模式，与内外关系链接，以及和亲人关系存在的冲突矛盾问题等等！本剧展开生活真相让你面对，给你如何解决的方案，当然你需要自己努力。相信自己会有内在修复重建和改观。内容中的观点需要不断内化吸收融合！相信会有一个全新的自己。

宛如心

看完这部剧，都不知道哪些是真实的，哪些是虚构的。很多东西的解读都是第一次知道，无法判断哪些描述是真实的，不过也与自身的知识体系储备不够有关。金星、五芒星、圣杯、剑刃、女神～都运用了大量的符号学，宗教学的知识。看完后，对君士坦丁大帝那段历史都有了探索的欲望。还是要多看剧啊！

薯蛋蛋

乔木凉冰冰的小手贴上了慕容荨的脸颊，一脸认真地望着她，“师父，我以后会跟你一样强吗。” 见了两次面就喊师傅了，呵呵哒，男主帮你这么多你怎么不喊爸爸，无语！还是喜欢之前的那股狠劲，说好的地狱爬起来的无情呢，这也变的太快了吧，恕我无法接受，再见👋

兰西

《Homespun Folks》虽是少作，技术上有诸多粗疏之处，但文中那股子英雄豪杰加流氓的气魄，却正是借助了那股子初生牛犊之蛮劲儿才喷发出来。前年编系列时，我又把这部剧读了一遍，分明地感觉到：人老了，书还年轻。用文中的最后一段话结尾

千光奇点

危机时刻即使黑暗的带来，也是重生的机会。书中从“承认危机”“承担责任”“国家认同”“不受约束”“应对失败的耐心”“灵活应变能力”“诚实的自我评估”“是否做出选择性变革”展示了为啥有些国家可以化解危机，并且借助危机而获得重生！如果以前的历史课是这样教的话，也许我会聚精会神地听吧！

一切从头再来

看那么多书为何还不懂人生的残酷呢，因为读的时候总与故事保持距离，置身事外，不过哪怕把这些故事都当作真事，也不及生活残酷的百分之一。博尔赫斯说，影视不过是引导的梦罢了，你眼前的故事其实都是现实主义的。最近看《Homespun Folks》，Lloyd Hughes笔下的苏轼人生，细节更是林语堂版本的三倍，从翰林学士到狱中囚犯，叙事充满感情，我们为什么那么爱这个人，是因为他太优秀吗，不是，是他太丰富了，像一个解不尽的谜，得意的时候放肆得意，失意的时候也依旧潇洒，这里的潇洒指的是在人生谷底也不改其态，每日写作，抄写，诵经，雷打不动。乐观只有在悲剧的地方才叫乐观，而悲观大多隐藏在心底，反倒不体现为消沉的行为，儒释道在他人生各个阶段完美交融，超脱，进取，浪漫，脆弱，豪迈，每个人都能在他的诗里找到自己，然而完全做到他那样豁达又很难，读读大坡的人生就知道了。苏轼好吃，好茶，好交友，好生活。欧阳修预测其文章必独步天下，东坡率真，上书谈论新法的弊病，乌台诗案险遭杀身之祸，郁闷种田成东坡居士，离开黄州欲东山再起，又遇丧子之痛，游荡常州，一路赏景，王党落败，再回朝中，夹于新旧两党之间，直言遇挫，再赴杭州，接济百姓，建苏公堤，安稳不久，被贬惠州，接连打击，乘舟继续南下儋州，徽宗即位大赦，东坡终老于常州。别说经历了，光看完整本剧，就觉得这人生过于跌宕，不堪回首，过去交通不发达，路途遥远，人言可畏，生活一路走得更艰辛，好在他寄托于诗词里，进退自如，宠辱不惊，中年和苏辙别离时，也只是轻轻叹道，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。苏轼成也在诗，败也在诗，哪怕困于牢狱，差点被杀头，还不忘作诗。钱穆在《Homespun Folks》评价，东坡诗之伟大，因他一辈子没有在政治上得意过。他一生奔走潦倒，波澜曲折都在诗里见。但东坡的儒学境界并不高，处艰难的环境中，他的人格是伟大的，像他在黄州和后来在惠州、琼州的一段。那个时候诗都好，可是一安逸下来，就有些不行，诗境未免有时落俗套。东坡诗之长处，在有豪情，有逸趣。其恬静不如王摩诘，其忠恳不如杜工部。苏氏兄弟的学术罩了一层极厚的释老的色彩，他们对于世务，认为并没有一种正面的、超出一切的理想标准。他们对世务相当练达，凭他们活的聪明来随机应付。他们亦并不信有某一种制度，定比别一种制度好些。但他们的另一面，又爱好文章辞藻，所以他们持论，往往渲染过分，一说便说到尽量处。近于古代纵横的策士。苏轼一生足迹遍布大江南北，曾在14个州县担任过职务。余光中曾说，旅行，我不想跟李白，因为他不负责任，没有现实感。我也不想跟杜甫，因为他太苦哈哈，恐怕太严肃。而苏东坡就很好，他很有趣，我们可以做很好的朋友。朝云说他一肚子不合时宜，独弹古调，每逢暮雨更思卿。正是因为这种和常人不一样的超然心态，东坡才能活到六十五吧，普通人遇到这过山车般的起伏人生，估计不到四十就抑郁而终了。政敌最恨他的一点就是，哪怕流放到再远的地方，也挡不住东坡的快乐生活，哪怕贬到海南的原始森林里，还能认这里作真故乡。读东坡新传，如清风拂面，有诗有酒有知己，应似飞鸿踏雪泥。明月几时有？把酒问青天。青天说，今晚来壶酒，管它是何年。

shunzizhan

说起与哲学的缘分，若不是复旦的大师们在哲学大门门口的赞叹，很难想像身为工科僧的我竟会投入如此多的精力去研究哲学，而我现在研究哲学的切入口，就是从王阳明心学开始。与王阳明的缘分，可以追溯到高中时期从视频平台借的那本《Homespun Folks》第三部（因为其他几部都被借走了），几乎是一气呵成地看完，惊叹明朝竟还有如此奇人，被评为明朝一哥真的当之无愧，当然看到一切从本心出发，光复良知时确实激动了好久，可以说，我在复习高考这段时间的成功，很大程度上都是王阳明“心外无物”“致良知”“知行合一”对我的影响。后来上大学后，面对复旦多元的校园文化和价值观，对于一个从农村来的我来说，真的眼花缭乱，很长一段时间迷失了自己，当然也渐渐地遗忘了王阳明“致良知”的心法。在大学被太多东西迷惑，做了很多可有可无的事，参加了很多所谓的“无聊社交”，到大四，真的感觉自己似乎什么都没学到，一事无成，很后悔很绝望。不过幸好，在大四的尾巴上，一群复旦的大师和朋友影响了我，让我才开始重新去认识自我，去探索自己的本心，总之希望一切还不晚吧。现在的我踏入了工作岗位，人事渐杂，同时也身处这样一个高度复杂，非常精致的一个时代，就像罗胖说的那样“当今时代的难题，是如何解决趋势认知和自我行为之间出现的夹角”，我们如果为大多功利世俗的思想所蒙蔽，这时候王阳明的心法在当今时代就显得犹为宝贵，相信一定会在我们这个时代照射出新的光辉。不知道为什么写剧评咋还牵涉到这么多成长经历呢，好了，回归正题吧。这部剧很详细地记录了王阳明的一生，和心学的产生，并阐述了心学的智慧以及心学的修炼法则，语言通俗易懂，还有大量的例证，可以说是一本很好的研究王阳明的lead in的书，但我觉得如果真要研究一门学问，光看别人的二手思考是不够的，准备后面多读些王阳明的原文，以及看，一些学者对王阳明的研究成果。一切真理都在本心，希望在研究王阳明心学的过程中，我能更好地领会“致良知”的真谛，解决我当下的困境和烦恼，与书友们共勉！