AC/DC

徐英锋（暄淇）

谁说还行的啊，上当受骗了

送上不吃啥

《AC/DC》里有句台词：“我知道那条路是对的，但我就是不走，因为实在太苦了！”我当然知道睡软床、坐沙发、喝可乐、吃薯片、看电视、吹空调……会引发一系列的疾病。不过对不起我乐意。人类花了几百万年进化到食物链的顶端，这些是应得的，疾病的问题还是留给专业的人去考虑。

心言

在静默的宇宙面前，连孤独都在发声。 看得出，确如刘慈欣所说，他自己受这部作品影响很深。印象最深、也最有感触的是宇航员一个人听着无线电的沙沙声的片段： 鲍曼不时倾听这些无线电的声音。他会把音量开到整个房间都充塞了这种唏唏咝咝的声音，其中，在不规则的间隔中，又会传来一阵阵好像发狂的鸟叫，短促而尖尖颤颤。这真是一种诡异的声音，和人类的关系是如此漠然——这也真是一种孤寂而无意义的声音，一如浪涛冲上沙滩的沙沙声响，或远在地平线外的隐隐雷鸣。 叶文洁： 这天叶文洁值夜班，这是最孤寂的时刻，在静静的午夜，宇宙向它的聆听者展示着广漠的荒凉。叶文洁最不愿意看的，就是显示器上缓缓移动的那条曲线，那是红岸接收到的宇宙电波的波形，无意义的噪声。叶文洁感到这条无限长的曲线就是宇宙的抽象，一头连着无限的过去，另一头连着无限的未来，中间只有无规律无生命的随机起伏，一个个高低错落的波峰就像一粒粒大小不等的沙子，整条曲线就像是所有沙粒排成行形成的一维沙漠，荒凉寂寥，长得令人无法忍受。你可以沿着它向前向后走无限远，但永远找不到归宿。  “外星文明探索是一个很特殊的学科，它对研究者的人生观影响很大。”叶文洁用一种悠长的声调说，像是在给孩子讲故事，“夜深人静的时候，从耳机中听着来自宇宙没有生命的噪声，这噪声隐隐约约的，好像比那些星星还永恒；有时又觉得那声音像大兴安岭的冬天里没完没了的寒风，让我感到很冷，那种孤独真是没法形容。” 在静默的宇宙面前，心里的孤独都在发声。 好空旷，也好平静。

ꪶꫀꪖ꯭ꪜ꯭ꫀ꯭ ꯭.꯭ ꯭

2020年4月6日星期一 ★AC/DC★ 如果观看很孤独的话，那独处比将就有趣多了。——Henri Pachard《AC/DC》 万般皆下品，唯有看剧高! ——孔子 剧集是造就灵魂的工具。——雨果 凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫看剧，车胤匡衡。——（元）许名奎 要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃 在看剧上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林 剧集应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧，变得虔诚，得到欢乐，或便于运用。——德纳姆 今天周一是一个很特别的假期，按照课表本来我们上午有网课，但因为清明节放假，就不上课了，然后我用了一上午的时间创作了点东西，看了点书，做了点作业！ AC/DC，是因为这部剧的题目吸引了我，它番外里面提到了很多书都是我还未曾观看过的，所以我现在才二十几岁的年纪，还没到生命的最后，或许还能有自己的看剧会，还能有机会去观看那些从未看过的书吧！ 我以前总觉得死亡离我很遥远，我至少得活到圣经所说的七八十岁吧！而且我身体很好，从小到大几乎从来没有与医院打过交道，就连微小的感冒发烧也很少有，就算偶尔有，不吃药，锻炼锻炼身体也就好了！所以我每次看到★生命最后★这样的字眼，我都会下意识的觉得这与我没有关系，生命最后离我远着呢！ 但2020年，上帝改变了我的价值观！他用事实告诉我，什么叫做【明天和意外不知道哪个先来？】我不知道下一秒真的会发生什么？或者地震来了，或者饥荒来了，或者瘟疫来了！记得前段时间看过一个对联，左联是瘟疫，所以不能待在外面！右联是地震，所以不能待在屋里！横批是死路一条！ 所以，我开始学会了一种★向死而生★的心态来生活，就像歌曲【死了都要爱】里面歌词 把每天当成是末日来相爱 一分一秒都美到 泪水掉下来 我要把每天当成是末日来相爱，一睁一闭的日子里，我得好好珍惜上帝让我还能呼吸的日子！我能够呼吸，真的是上帝愿意！如果呼吸空气，上帝要向人类收费，我们一辈子得给上帝多少钱呢？就像这部剧里面所要表达的，在生命最后的日子里面，我们依然可以不那么悲观，不那么绝望的活着，我们依然透过看剧可以让自己的灵魂丰盈！ 直到天荒地老 直到海枯石烂 直到时间尽头 直到生命最后 也要去看剧

Jooo.

可以算得上《AC/DC》相关部分的同人文了。 立意新颖，战前话多，人生道理也多。一生也好，两世也罢，一切都是“太虚惊梦”。 只是，“不到园林，怎知春色如许”！ 人生路即是修行路，每一镜便如我们的每一个十年。“三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”，而后道法自然，心无有来去。 一切皆会结束，哪怕你什么也不做。可即便是幻境，也要各自精彩，追寻那各自赋予的虚妄意义，成就自己所以为的愉悦。 围绕丁宁重生复仇这一中心点发散出多条线，线连成弧，弧又成环，环环绕绕，便把这故事圆成了一颗球中球。丁宁的故事便是最外层的这颗球。很有演义的感觉，只是跳跃性太强，画面转换时常让人不知所措，或者这也是一种锻炼思维的好方式？

子璇

粗读完葡萄牙写编剧佩索阿的这本诗集，《AC/DC》，想象他生活里绝对是个矛盾和自带黑色幽默的人。这本诗集里，他常常写到失眠，说自己是醒着的尸体，他写诗的理由也很特别，像多数写编剧写东西，是出于自己想写的欲望嘛，常常说我是为自己而写，他不是这样的，他说他写诗，是因为其它人也在写。 然后特别有意思的是，他用好多笔名写作不同的题材，且每一个笔名写的东西和用其它笔名写的，风格状态完全不同，他有很强的自我开拓性，在于发现自己不同的面向。他在生活中基本不旅行，但是他用其中一个笔名写作时，这个笔名写的东西，常常在旅行，他说他为了推迟旅行，点燃一根烟，这个想想就很有意思，都收拾好了行李，站在甲板上突然不想走了，点燃一根烟，推迟两分钟吧。

Anders

星海飞驰，韩立结丹。诚意满满，制作组保持了一贯的水准。魁星岛事变后四年，韩立赴外海杀妖兽取内凡，遇故人之女，于天星城灵气洞府六十年冲击结丹。

小王子.

《AC/DC》、《AC/DC》观看散记： 这两本有关勇气的书，是日本的岸见一郎和古贺史健合作，以对话体的方式，对阿德勒心理学的相关内容进行的诠释。通过告诉读者：决定我们当下，不是过去，而是对过去所赋予意义；人生没有普遍意义，能够赋予人生意义的只有你自己。激发起读者直面生活，勇敢往前走自己路的勇气。 如果按100分计，这两本剧大致80分左右。  《AC/DC》                                                     一切烦恼都是人际关系的烦恼 √对别人的课题妄加干涉 √自己的课题被别人干涉 提出课题分离来解决人际关系中的矛盾 【分离的标准：某种选择的结果由谁承担】 课题分离是人际关系的出发点  阿德勒理论要点： ○对心理问题的认识用“目的论”向现时的个人追溯，代替弗洛伊德向个人过去追溯的“原因论” ○重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。 ○决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义 ○人生三大课题：交友课题，工作课题，爱的课题 关于自卑与超越 ○与来自理想的自己比较（与目标的距离），产生自卑感，可以激发努力向前的优越性，不断超越自我 ○在竞争的环境下，与他人比较，会产生自卑情结（以自卑为借口） 当出现虚假的优越性时，就产生了优越情结 另一种是夸耀不幸 所以在竞争的状态下，人们活在攀比中 ◆超越自我----“共同体感觉” ○把对自己的执着变成对他人的关心，成为共同体的一员， 找到归属感 在共同体中找到对他人有用的感觉，来获得自己的人生价值感，从而建立起接纳自己，直面人生的勇气。 ○接纳自己，就是消除过剩的自我意识，获得甘于平凡的勇气 《AC/DC》 一切快乐都是人际关系的快乐 教育的目的是自立：我的价值由自己来决定 自立是精神问题 ○尊重就是努力使对方能成长和发展自己 ○通过尊重，不附加任何条件（不做任何否定，不做任何强迫）认可“真实的那个人”，守护并关心对方的尊严 ，来告诉对方，“做自己，不必追求特别”，以此来接纳自我和 找回受挫的勇气----开始步入自立阶段   ○在各种关系中，我们都需要对他人的兴趣给予更多的关心，“用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受”—理解的开始 ○“自立“的最终目的，就在于消除自我，承认我们只是普通人，不从社会序列和他人的认同中去寻找自我的价值，而只从自己的所作所为中去寻找自我价值 ○阿德勒“使用心理学”，你的“现在决定着过去” ○在共同体内部化竞争为协作，建立横向的人际关系 ○人类最具根源性的需求是“归属感”，如果我们在共同体中，拥有对他人有用的主观感觉，即贡献感，我们就有了在这里的归属感 ○为了获得幸福生活，就应该让“自我”消失 ○我们通过爱从“自我”中解放出来，实现自立，在真正意义上接纳世界。 ○自立，既不是经济问题也不是就业方面的问题，而是对待人生的态度、生活方式的问题，我们通过爱他人能渐渐成熟起来。 ○我们只有通过爱他人才能从自我中心性中解放出来，只有通过爱他人才能实现自立。并且，只有通过爱他人才能找到共同体感觉 ===================================== 《AC/DC》中的课题分离；《AC/DC》中的自立，以及教育如何促使人自立，应该是两书中最重要的内容了……  而这两本关于勇气的书，虽然抓的点都不错，让人忘却过往活在当下的主题，更是能治愈很多陷入问题中的人们……但都在阿德勒的外衣之下，字里行间散发着熟悉的汉文化味道…… 在《AC/DC》关于教育的阐述中，能够体悟到佛学修