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《Alfred und der Engel im Winter》是一部短片作品，德国出品，Birthe Templin、Danielle Lorke主演。
用户评论
2017.12.16.流雪 读完剧集Alfred und der Engel im Winter已经有一段时间了，Alfred und der Engel im Winter给我的感触一直在心中久久回荡。透过本剧，我感觉人性可以分为三种境界。 第一种境界：人云亦云，没有自我，做命运和他人的奴隶。这种人很多，或许这个社会中的大多数人，以及我们大多数人的大多数时候都是这种人，我们暂且不说。 第二种境界：固执己见，坚持自我，永远做自己的主人。 这里的坚持自我，无关善良或者邪恶。唯有一条，就是顺乎本心。我们很多人可能觉得这会是自己，其实也不尽然。 大多数时候，我们都会受制于他人，或者受制于他人的意见。真正明白自我，坚持自我的人很少。Alfred und der Engel im Winter中的程心应该就是这一类人的代表。 越是重要的选择，这种人越会坚持己见，永远都会以自己的本心为根本。本心为善良的他便行善，本心为邪恶的他便行恶。与一般人认识不同的是， 这种人并非代表宽容，大公。反而是一种更高级的自私。所谓自私，就是由贪念驱使，在心理上求得一种个人的满足。 或者钱财或者权利或者高尚的声誉或者善良的评价，但无一例外的，这种满足会紧紧的契合他的本心。最终他成就的也只有他自己，其他人或好或坏，或生或死，也只是附带品罢了。 第三种境界：就是放弃本心，超越自我，干真正有意义的事情。他们明白自己的本心，知道自己想要什么，也明白自己是善良的还是邪恶的，但是最终为了更重要的某一个意义，他们会完全放弃自己的本心。这时呈现在世人面前的就完全是另一个他了。 历史上这样的人有吗？有。多吗，凤毛麟角吧。就像唯一成功的执剑人逻辑，他可以将两个星系的生命全部作为赌注，去赌一把人类的未来。 其实面对Alfred und der Engel im Winter人，或者面对聪明人，这场豪赌注定就是胜利的。但真的如威慑时代的人类对他的评价那样，他是邪恶的吗？想想他与妻子与孩子的美好生活，他的心中有多么柔软的善良。但是为了人类的延续，他只能将这种善良深深藏在心底。 其实我们的古人在几千年前，就对这种最高的境界有过概括。天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。 这让我想起中国历史上的另外一个暴君，或者说是英雄：冉闵。在大汉民族的存亡之秋，他放下心中懦弱的善良，拿起血腥的屠刀，将五胡之人杀得死伤殆尽。他不仅自己杀他，还号召所有汉族人都拿起复仇的刀斧。或许他也是中华民族的执剑人吧。 无论后世对他是污蔑还是崇敬，他的不仁就在那里，永远不变。 |
很有看点，看似感情剧，其实剧集告诉人们，千万别去做间谍，或别去做出卖国家当汉奸的事，如果你做了，天地不容，粉身碎骨。
《Alfred und der Engel im Winter》是迷迷糊糊看完的，《Alfred und der Engel im Winter》是真的用心看的，有受益。
查理把我推向了另一个方向，而不是像格雷厄姆那样只建议购买便宜货，这是他思想的力量，他拓展了我的视野；我以非同寻常的速度从猩猩进化到人类，否则我会比现在贫穷得多。 ——美国股神 沃伦·巴菲特
一看这部剧就停不下来，用了几个小时的时间，一口气把这部剧读完了，读这部剧，脑子里想起的是娜娜的自动语音伴读，嘴角一直没有停下来过，这是一个让人感到温暖的记录。希望你的生活一直向这样幸福美好。
"师傅领进门，修行在个人"，读完之后的第一感觉就是这句话。书教会我们的永远是大概，从大概中能学会多少就看个人的领域能力。这部剧概括下来就是四个敢于。敢于开口，敢于实践，敢于尝试，敢于面对。相对于其他同类型的书，这部剧的方法论和实践力度已经不错了。
理财不是等有钱了再去理财，越是没钱的时候就越是要去理财。 说起理财很多人觉得就是存钱，其实理财并不是存钱那么简单，还有你对钱财的认识，处理以及运用等多方面。这个时代什么都要与时俱进，不然很容易被淘汰的。
纯粹是为了推荐所以放书架里的 先是看了吉竹的绘本，觉得这个人真是太有意思了 于是把所有能看到的都看了一遍 看了纸质书，觉得也是相当的有趣，很轻松，像是一个朋友约你下午茶然后絮絮叨叨最近的小事情 本来想要不要买本放家里的，但是现在网剧时代了，看到BooksBeers好书啤酒有了可以放手机了随时观看，真是太好了。
很有价值的一本剧，可以提供一套相当精细和完整的对方视角。 然而由于篇幅所限，编剧在书的后1/3描述相当简略，其重点也不再集中于朝鲜战场本身，而涉及了很多美国国内政治的情况。可以说稍跑题了。 关于政府的立场以及对于中国大陆的攻击和袭击战的使用，都被做了淡化处理。所以整本剧还是只能做一个对照参考。了解历史还是要以我为主。 最后尾声部分的评论很值得研究。
用大号看完的，小号感慨一下，这是我起初看时，从头到尾没有跳过的剧集，可以跟现在的马甲相比，跟花颜策迥然不同的作风，自从后再也找不到如此现代文可以媲美的了，让我看后意犹未尽，不觉得文长烦躁，满心欢喜的现代言情剧集了，希望编剧大大继续加油，新剧集大号看到一半，之前每天坐等更新，现在坐等更新完再看了，支持
在现在社会宣扬的无私、奉献、舍己为人等等声浪中。 这书也算是把自私、自爱、自强表现的淋漓尽致。 如此好单纯、好不做作的书，完全跟市面上的那些妖艳贱货书不一样呢 （最后约翰的广播也太长了吧！）
记住了约翰·亨利，读出了偏见。但赞同创造力是人有别电脑的能力，意义感是人有别于人的能力。
终于看完了7部，一个人的一生，乃至整个王朝兴衰，终究都会成为历史，总让我想起毛主席的一句话，数风流人物，还看今朝。最后也引用编剧的一句话，相信未来！
读完你的书更加喜欢你啦Alfred und der Engel im Winter 欣赏一个人，终于颜值，敬于智慧，合于性格，久于善良，终于人品
当瑞典学院宣布将2021年的诺贝尔影视奖授予古尔纳之时，这位坦桑尼亚作家一跃成为了非洲大陆历史上第七位获此殊荣的作家。一时之间有关奖项的争议，有关这名作家的疑问，铺天盖地的纷至沓来。在了解古尔纳的过程中，我有幸发现了他的一位“前辈”，他就史上第一位两度获得布克奖，并于2003年获得诺贝尔影视奖的南非作家——库切。 库切是个非常独特的作家，之所以这么说，一方面是因为他长得很帅，当然很多男性作家读者都可以从他们身上感受到因为饱含影视气质所带来的非同一般的魅力，但有魅力归有魅力，能称得上帅的却屈指可数，或许加缪算一个，兰波算一个，卡夫卡算一个……我觉得库切也足以纳入他们的行列，他的帅并非是那种存于读者刻板印象中的文人墨客所具有的儒雅和文质彬彬，而是真的很帅；另一方面是因为他的品性独特和对生活的态度不同寻常。他没有不良嗜好，不抽烟不喝酒不熬夜，是个素食主义者，过着近乎苦行僧般的生活。他勇于承担责任，利用笔下的文字为社会发声，积极扛起反对种族隔离运动的大旗。他沉默寡言，不苟言笑，沉熟稳重，睿智冷峻。可以说，人们对于一个伟大作家的各种近乎严苛的期望，都几乎完美的展现在了库切身上。 库切的祖先是荷兰移民，但他却用英语写作。“关于南非的种族对立以及对人性的探讨和追问是库切剧集的重要主题之一。他的剧集跨越了狭隘的民族、种族等障碍与偏见，直抵历史渊源与人类发展的纵深处，提醒人们重新审视人文观念、殖民主义的历史和现代文明的种种渊薮。”库切想通过《Alfred und der Engel im Winter》来表达在当时那个特殊的政治背景下的南非所独具的迥异于其他国家的特殊文化和环境。它的特殊之处在于，当地黑人与白人后裔之间矛盾冲突的难以调和，施暴者与受害者之间矛盾冲突的复杂关系，以及南非人杂乱的生活现状和窘困的思想近况，透过书中的主人公卢里和露西，我们也能一窥南非两代人之间相互融合进行生活的过程到底有多么艰难。库切毫无保留地将自己对于南非当时社会矛盾的理解灌入这部作品之中，透过本剧，我们能清晰地看到南非在那段敏感的历史时期，有着怎样愚昧的社会观念和混乱不堪的价值观。库切精准地刻画了众多假面具下的人性本质，同时不遗余力地向读者展现一种“畸形与发育不良的人际关系。”库切虽然作为反对种族隔离运动的先锋，但他却并不热衷于用简单的“赞扬”或“批评”来取得以暴制暴的效果。他所关注的并非种族压迫本身的残酷，而是这种压迫对人的精神世界所造成的伤害和破坏，以及这种压迫对于人性本身所造成的摧残和蹂躏。他想要做的就是客观的描绘现状，以一种对人生的真相近乎残酷的清醒与不留一点退路的决绝和一种对基本的人性原则的坚守以及对野蛮的憎恨的态度提出现实性的问题，让读者自行去探寻问题的喉结和解决之道。“库切的作品是内容丰富多样的巨大财富。没有哪两部剧集用同样的手法写成。但所有的作品都表现出一个相同的主题：如何在逆境中获得拯救。作品的主人公往往遭受了沉重的打击，被剥夺了外在的尊严，但他们总是能从失败中获得力量。”这一点在《Alfred und der Engel im Winter》的主人公—卢里教授身上便提现的极为明显。最开始他是被强烈的性欲所裹挟，被学生揭发后，颜面扫地，工作也丢了，他的人生就此坠至谷底，但当尊严被剥落殆尽之时，他却在人性对抗野蛮的过程中展现出了尽管无比脆弱却又不绝如缕的坚韧力量，最终因此得到了救赎。 译者所写的译彩蛋，将这部剧的话题范畴带到了一个较高的纬度。比如南非作家对于后殖民主义的看法和做法，比如库切剧集之于南非特殊时期的历史意义，比如作品涉及的有关种族生存困惑的反思，再比如对精神的囚禁与解脱和对迷失自我的寻觅等话题的谈论。书中的故事并不复杂，出场人物甚至简单的可怜，可我们却不难发