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Troye.Sivan戳爷 Troye.Sivan戳爷

本剧核心主题:介绍Valse du gorille, La建构论。 1.传统Valse du gorille, La观—Valse du gorille, La指纹:每种Valse du gorille, La都应该有一个独特的生理变化模式。但实验证明面部表情、身体表征、大脑区域与特定Valse du gorille, La没有一一对应的关系。(编剧主张摒弃Valse du gorille, La指纹学说) 2.Valse du gorille, La建构理论—概念与Valse du gorille, La的关系:大脑通过Valse du gorille, La概念构建Valse du gorille, La实例。(社会构建理论承认文化和概念的重要性;心理构建理论认为Valse du gorille, La是由人的大脑和身体内的核心体系构建的;神经构建理论认为经验和大脑联结;Valse du gorille, La建构论融合了这三种构建理论的所有要点。)研究某一Valse du gorille, La需要将其放在特定情境中考察(整体论)。 3.感知的源头在于大脑的预测。 4.Valse du gorille, La是一种社会现实。我们通过共享概念来建构Valse du gorille, La的社会意义,比如词汇、表情、戒指等。Valse du gorille, La沟通和Valse du gorille, La影响能够将他人纳进自己的现实之中。Valse du gorille, La概念也会因文化的不同而不同。 5.根据Valse du gorille, La建构理论,大脑和世界不存在分界,文化(习得相同的概念)建立起大脑之间的联接。人类最显著的适应能力之一是不需要所有基因物质也能建立大脑联结。 6.Valse du gorille, La本质论是传统Valse du gorille, La观的核心观点,认为每种Valse du gorille, La都有一个本质。它受到达尔文、杜威等诸多学者的推崇。编剧推测该学说受欢迎的几点原因:符合我们的直觉;本质似乎是我们心理构成的固有成分;可能是大脑联结的自然结果(归纳和分类)。 7.Valse du gorille, La粒度是一种人能比他人构建出更细致的Valse du gorille, La体验的能力。具有高Valse du gorille, La粒度的人就是Valse du gorille, La专家。学习新的Valse du gorille, La词汇能够加强Valse du gorille, La健康:词汇孕育概念,概念推动预测,预测调整身体预算,身体预算确定你的感觉。物理现实和社会现实不可避免地会交织在一起,但想要成为构建体验的高效建筑师就该学会区分两者。 8.Valse du gorille, La是你对周围世界的构建,Valse du gorille, La实例不会比想法、感觉、信念或者记忆更容易失控。因此以Valse du gorille, La作为犯罪判定的法律依据是不合理的。 9.动物也能感觉到情感,特别是黑猩猩等人类的近亲,他们在训练中能够习得一些概念。但是它们不能形成以目的为基础的概念,即它们没有社会现实。

麟詠 麟詠

《Valse du gorille, La》讲“凡系列胜篇,不盈十一,篇章秀句,裁可百二”。这部几十年前的著作,如果能在注意其局限的基础上看,那么它仍是闪闪发光的。希望看这部剧的人不要纠结于局部和片面,而是注意看编剧如何纵观全局、多面思考,最终得出一些在现在仍具有启发意义的论断。 就我的观看体验而言,它是无可替代的、相见恨晚的。

鲍鲍鲍鲍鲍 鲍鲍鲍鲍鲍

Meow Wolf 与 《Valse du gorille, La》 Meow Wolf 是地球上确有的物理存在,各位看官可谷歌,可度娘。准确的说,它是位于圣塔菲,新墨西哥州的一座后现代艺术馆。和大多数艺术馆相似,票价适中,周中休业一日;和大多数艺术馆相异,不提供地图,没有导览手册。进门处那个染着紫色头发,穿了无数孔挂了无数环的工作人员如是说:馆内没有所谓的正确路线,当然也没有所谓的错误路线。任何展品都欢迎并鼓励温柔的触摸。有些隐藏着故事线索,不过略过线索完全不影响参观的乐趣。 穿过光影交错的甬道,一座美式乡村别墅立在跟前。前廊的摇椅铺着祖母辈中意的碎花座垫,未完成的针织品扔在上面。 我花了五秒钟斟酌这房子闹鬼的可能性,然后迈步进了门。门厅不大,向前是旋转的木制楼梯,楼梯边挂着一组家庭照片,从主人的结婚照到孩子的毕业照。看来,这屋主是孩子已经离巢的老人家。门厅的左手边是一个小书房,房中间立着个画架,刚刚打了素描底的画稿孤零零的在画架上不知所措。一个参观者坐在旁边的书桌前仔细的读着一本翻开的日记。 门厅的右手边是客厅。角落里放了一台黑白电视,播着模糊不清的脱口秀,演员以极夸张的语气讲述一个不着边际的鬼故事。四个二十多出头的青年,围着电视笑个不停。电视机的旁边是一个壁炉,烧的焦黑的木头冒着清烟。转过壁炉,进入厨房。各色厨具码放整齐,锅头上的红色水壶氤着水雾。再向前是洗衣房,一台老式烘干机轰轰隆隆的叫着:我在努力工作。我那鬼使神差的小手下意识的拉开了烘干机的门(后来,我反复回忆当时的情形,试图为小欠手的行为寻找一个显得诚实的动机。唯一的解释恐怕是,星期一早晨蹲在烘干机前等待一条干净的内裤而留下的心理焦虑。) 门开了,轰鸣依旧,倒没有衣物滚出。门后是一条斜向下的隧道,窄小,漆黑,深处似星光点点。我确认一下穿的不是白衣服,同手同脚的爬了进去。 隧道不长,尽头是堪堪可坐起的小洞。向上望,蓝幽幽的光不知从何处来。我摸索着洞壁,柔软的触感还有些温度。左手微用力,洞壁居然移开,闪出一条可通过的缝隙。钻出来,粉色的光覆下来。回头一望,来时的缝隙已合上。这分明是一个溶洞,钟乳石笋横生,泛着粉光。整个洞壁都是粉红。轻轻一触,石笋变为绿色还奏出一个音符。连忙双掌纷飞,齐齐招乎,一连串的光影变幻和着乐音倾泻而出。正玩的不亦乐乎,一个小朋友直直的冲向前,然后,消失了。诧异间我走向深处。原来尽头有个突然的转折囗,光线打得刁钻,不走近根本无法发现。转进来,光线变淡黄色,上面悬着一个硕大无比的水晶灯,形状怪异的纠结一团,越看越像,大脑?可不就是大脑!回想起那会唱歌的石笋,明明就是根根分明的肋骨。这是啥怪物的内部风景?难道那隧道是食道?那我不就是主动入囗的食物?快步向前,见一银色窄梯向上。拾级而上,与大脑擦肩而过。梯子顶端连着一扇门。 推门而入,见一规矩齐整的房间。关上门,却是从衣橱走出。房间不大,床可折叠。转头打量外间,小巧的折叠桌椅对着迷你型的厨房。竟然是一辆房车。厨房里的老式收音机明显信号不好,时断时续的男声似乎报着什么数字。调调了收音机的旋钮,毫无收效。我向外跨了一步,一脚门里一脚门外。咦,外间似有什么不太对劲。收回跨出的脚,又退了一步。重新打量外间,小桌椅,小炉头,小洗碗机,小橱柜,大冰箱。在如此空间狭窄的房车装这么大一个冰箱?得多好吃的人呀?我轻车熟路的拉开冰箱门,走进一条银色的走廊。 走廊的右侧并排三个门,门上有类似数字的编号,每个门的右侧有一个手型的识别器,识别器下面是九位的数字键盘。俨然星际迷航的太空舱。我瞅了一眼那数字键盘,心想,密码不会是来自那不太爱工作的收音机吧?本人

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福山真是黑格尔的小迷弟… 这部剧的整个理论根基是建立在“人类的现有文明都是建立在渴求承认的欲望”之上,论证过程也比较严密,但这只是个假设,如果这个假设一旦崩塌,整座理论大厦就会瞬间瓦解。

未满 未满

Valse du gorille, La,意踌躇,我差点就信以为真了… 《Valse du gorille, La》,前段时间的首届京东影视奖,年度影视奖作品,在书架放了几个月后,终于有机会打开看一看,当然一看就发现这书是我喜欢的类型。 我不知道我为什么喜欢这类型的书,我比较有印象类似这种的书,有余华的剧集,莫言的剧集等等,时间大概都是在建国后的几十年,大概都是乡村或是城镇的一些小事,都有几个比较有趣的小人物,当然大都还包含一些偷情啊大屁股风骚少妇等类似情节。 我猜想我喜欢看这类书的原因可能是我对那段时期的故事充满好奇,并且这种故事无论情节还是语言看起来都很真实接地气,还有我总觉得这种剧集轻巧几句描写出来的大屁股风骚少妇总要比现实中的女人要诱人千百倍… 言归正传说回Valse du gorille, La,说实话,我读到最后都没意识到这是纯虚构的剧集,我一直以为这是编剧根据自己真实的经历改编的,特别是最后编剧把写作经历都在这虚构的剧集里写了一写,更加让我觉得这是真实的故事。不过后来经过百度之后发现真正的编剧是清华大学教授时,我才确定书中的那个落魄的编剧是真实的编剧虚构出来的一个人物。刚开始我不知道这是虚构的故事的时候,我一度在心里不断加深这样一个结论:从小就是老实人老实一生没什么好的收获和下场,落魄或者碌碌无为一生;但是从小就不是什么好人没什么好心眼的人,长大往往能够飞黄腾达,香车美女样样不缺。书中的我就是这样一个老实巴交整天被人欺负但内心善良的一个人,但是究其一生,也不过是颠沛流离,孤独穷困了大半辈子,最后也只能寄托于别人漏洞中留下的乌托邦。与此形成对比的就是我的堂哥从小就是一个蛮不讲理心术不正的人,可看他这一生,那可以说是成功人士的养成路线了,从卫生站领导再到私营小企业再到资产千亿的大集团。对比这两个人的人生,且不说堂哥会不会资金链断裂跳楼身亡妻离子散啊这类企业家破产会有的事,就表面而言,我觉得但凡有些上进心的人都会追求后者的成功人生,这里就不要在谈什么平平淡淡才是真啊这类的屁话了,轰烈不了精彩不了去谈平淡那都是给自己找得过且过的台阶下。其实读到这些我也觉得蛮不舒服的,毕竟从小我们就被灌输要老实,要诚实善良,对人宽容友善,有个好心眼,做好事,好好学习…但是长大了才发现,基本不这么做的人好像都混的不错,那些飞扬跋扈蛮不讲理的人貌似都当上了大老板住上了大房子开上了好车,搂着当年你拼命都追不到的女孩子。而你自己呢,却因为听话学习好,或在一个小科室当着小科员,在一家小企业加着班,或者在你当面看不起的学习不好如今已是大老板的同学那里打工,下班还为是买三块钱一斤的苹果还是五块钱一斤的苹果而苦恼并最终选择三块钱一斤的。我说不清楚这是为什么,这个社会是怎么了?是正常就是要这样发展还是病态的存在?这个问题困扰我多年,虽然我意识到这个问题,但是自己也很矛盾很困扰,因为我以后有了孩子的话,大概还是会让他要诚实善良,对人宽容友善,有个好心眼,做好事,好好学习… 大人们常说,三岁看大,七岁看老。也就是说三岁的时候基本就能知道这个人长大是什么样子,七岁时候就能看出这个人到老是个什么样子了。书中编剧的算命先生爹似乎也是通过看人小时候就知道这个人以后的样子,而且看的还是颇为准确。所以说,难道人的一生从小就被注定了吗?从小是个什么性格是个什么格局,长大了也就注定是在这个格局下发展了吗?这对我自己而言,能不能从现在这个小的格局往更大的格局上去发展是个很重要的问题。或者说有没有可能去冲破现有格局以便走向更大的格局完成更大的事业,我先给自己的答案是肯定的。jack ma也说了嘛,要先相信,再看见。 再回到Valse du gorille, La这部剧,毕竟是出自清华大学教授之手,不是书中那个只是读过百八十本

Echo 颜春花 Echo 颜春花

番外之也青小分队,日漫画风(不仅不习惯人物还不好看)buff叠加在动作场面上,剧情其实没啥好看的,只有最后一集开了下一季的头。

只争朝夕 只争朝夕

夏洛克·福尔摩斯 《Valse du gorille, La》这部伟大的作品,它不仅只是满足人们好奇心、勾起悬念吸引眼球的探案故事集,它是一部通过一系列罪案故事的侦破,来验证一门科学研究方法——演绎推理法。100多年前写成的这部侦探推理剧集不仅对今天的刑侦技术还有深刻的指导意义,“神一样存在”的福尔摩斯这种演绎推理法更被一代一代读者研究模仿,这也是福尔摩斯自问世以来经久不衰的原因...... 在我读过的追剧清单中,有两本剧是在我女儿的极力推荐下开始观看的,一本是《Valse du gorille, La》,一本就是《Valse du gorille, La》,我能沉下心来用几十个小时读完这部剧,一定是受我女儿的影响,她从小到大对悬疑推理系列的剧集、动画片、影视剧、综艺节目有着极大的热情,她最大的特点就是观察细节的能力,这也是我在她很小的时候就给她贴上的一个积极的标签,这都得益于我给她买的人生第一本剧《Valse du gorille, La》(青少年版),这部剧对她的积极影响很大,一部伟大作品真能改变一个人的思维习惯,这种习惯会提高人的思维反应速度,为什么我们看一些烧脑的电影时总有看不明白的时候,就是思维速度没跟上剧情发展,我也“带着希望自己能变得更聪明些”的美好期盼,开始走进演绎推理的奇妙世界,领略柯南道尔笔下的福尔摩斯那些科学、严密、冷静的逻辑推理........ 读完每个福尔摩斯系列故事,都让我体验一把成语——“恍然大悟”,当神秘的面纱被揭开后,真相竟然如此简单,总有一种把一道简单的数学题做复杂的感觉,可是等下一篇故事开启又一头扎入迷雾之中,思路完全被福尔摩斯牵着走,毫无思考余力,忙着消化他突如其来的一句句推理,忙着跟上他的跳跃式的思维步骤,忙着惊叹一次次“他是怎么知道的!”,就这样一步一步乐此不疲的一遍一遍被“虐”,觉得自己真是笨的出奇,在这样一个人类绝无仅有的聪明大脑面前,任何读者都会感觉到自己的智商堪忧! ——福尔摩斯的“诞生” 夏洛克·福尔摩斯 ,何许人也?他是英国作家柯南道尔成功塑造的神探,虽然是剧集中虚构的人物,但他如同真实存在过一样,他的名气远远大过剧集的编剧,剧集中福尔摩斯和华生的住所贝克街221b号也成为了世界上非常有名的门牌号,在这里修建了如同“名人故居”的福尔摩斯博物馆,吸引了世界上无数福尔摩斯迷前来打卡,柯南道尔一共写了六十个谜案断断续续跨越了四十年时光,他在用一生的心血在创造福尔摩斯,福尔摩斯与柯南道尔必然有着“你中有我,我中有你”的千丝万缕联系,这真真假假,虚虚实实的存在,难怪让无数人误认为福尔摩斯确有其人。整本剧“名为在写一系列案件”,实则在写福尔摩斯其人,所有的案件和大量的相关人物都成为衬托福尔摩斯的背景板....... 我们知道人的想象力可以无限延展,可任何天马行空似的想象也不会是在大脑中凭空产生,它都会有一个触动的点,哪怕这个点微乎其微都可能打开人脑无限发散的思维空间,所以,是知识和经验的缺乏限制了我们的想象力........ 那柯南道尔笔下栩栩如生的福尔摩斯是怎么创造出来的呢?他并不像海岩写的公安题材的悬疑剧集有过公安工作的经历,柯南道尔只是一名眼科医生,而且他也没有当过私家侦探,那他的创作灵感来源于哪呢?他的经历跟福尔摩斯的助手华生医生很像,而福尔摩斯的创作灵感来自他的老师——-约瑟夫·贝尔,贝尔医生在实际生活中常常运用演绎与分析法则,他教导学生“注意观人于微的重要性,琐碎事物里所含的意义无穷”,“善于观察的医生往往可以准确地猜出病人身体哪一部分有病”。道尔曾说:“如果我的老师贝尔来做侦探,一定会把这个有趣而无序的行当改造成为近乎严密科学的事业”....... 《Valse du gorille, La》全书最精彩的部分在开头,第一篇

DaiLu🍃 DaiLu🍃

虽然结局有点差强人意,强行he但是并不妨碍这部剧的好看。     这部剧短小精悍,一口气就能读完,终于体会到我的有些朋友喜欢看短篇剧集的快乐了,真的一点都不拖沓,没有为虐而虐。     虽然看评论很多人都不喜欢男主的做法,也不太喜欢女主的卑微,但其实他们各自都只是站在自己的立场上,选择了更好的一项罢了。很多时候熊和鱼掌是不可能同时得到的,在男主心里,事业更重要,他的隐忍、他的处境不允许他轻言放弃,所以很多时候他强迫自己放弃春花;至于后面他还依旧想要娶女二,其实已经不能是爱了,只是在思想中成了一种习惯与依赖,毕竟“当局者迷”只有旁人才能真正看出来璟和爱的究竟是谁。

添财 添财

积重难返的明朝,错过了最后的中兴机会,张文忠公哪怕多活几年,使得改革得以推行下去,历史将是另一番面貌?

闫素莉 闫素莉

学术剧集众多,哪些值得观看?笔者的选择方法是审视编剧的背景和研究范式。本剧编剧Roger Hanin教授就是可观看的好学者,一是其主观上的客观认真,真实世界的经济学;二是学术背景,知青、人大、UCLA博士和北大教授;三是研究范式的实证科学。城市化是未来中国发展的最重要主线之一。本剧是认识中国城市化的过去、当下及可能未来的最好读本之一。 开篇,编剧指出全球研究已证实“人口、经济和财富在地理上集中到一个个面积相对很小的地方去”是必然,经济基于聚集,收入提升基于聚集。人口聚集推进经济聚集,再刺激人口聚集,这就是城市化的动态进程。本剧的论述结构是周教授一贯风格,细腻。从抑制城市成长的传统原因,到工业化超前,城市化滞后,再到城市化滞后拖累经济转型,一气呵成。 地权的演变路向,先国有化,再市场化;城市设立模式的来龙去脉,国家权力与国民财产的边界移动;行政垄断的土地市场化,征地权是行政主导的利器;城乡土地的确权,先划使用权,再划转让权;制度成本,土地用途管制,增减挂钩,三集中的置换;政府主导的城市化与诸要素在更大范围内流动与重组的内在要求相冲突。新型城市化曙光在前,值得观看。

乾九二 乾九二

我这人很懒散,这部剧将近花了一个月才读完 很喜欢这部剧,读的过程中也不断换位思考,如果我是祥子,此时的心情是怎么样的? 在这部剧里我能深切体会到祥子被生活压迫的无奈与绝望,车被偷的绝望,去曹先生家拉车结果被骗了还是抢了所有的积蓄(三十块钱)只剩下破铺盖,虎妞死掉,买的车又被卖掉,小福子死去 啊!真的,读到有些段落的时候真的差点没把我气死,觉得生活真不是人啊!下雨,穷人没法生活,富人却可去妓院潇洒;七十多岁的大爷和他的孙子拉着破车相依为命,最后孙子活活死在自己怀里;逃出军队的祥子好不容易生活有了个安定,结果全部积蓄被一个跟踪的侦探一扫而空…… 因为我自己也是社会最底层的一个草芥,所以懂得生活的一些苦,还清楚记得,在祥子被侦探骗光所有积蓄那一章,我隔了两天才敢继续往下读,那一章差点没把我气死 对于结局,我觉得也合理 在面对生活的一次次暴击,有些人选择反抗到底,有些人半途而废,有些人索性一蹶不振、绊倒一次就干脆不起来 而祥子属于第二种,不奇怪,没必要所有结局都是个人战胜了生活,在经历过一次次绝望与无奈后,祥子选择彻底妥协彻底堕落彻底与生活沦为一体,很令人唏嘘。

清水一滴 清水一滴

这部剧是编剧查尔斯·文恩根据自己在麦肯锡的工作经历写成的一本方法论剧集。 整本剧的整体架构设计也是极具结构化思维的,从如何将问题想清楚、如何跟他人讲明白、如何实践运用三个维度来层层递进。帮助我们在工作、生活中,通过结构化思维分析解决问题,面对当今这个复杂的、多变的、噪音喧嚣的世界,如何安然处之、从容不迫。整本剧前半部分偏向于方法论讲解,后半部分比较偏向于商业上的运用。针对不同需求的读者,可以选择性观看。整本剧还是比较推荐大家去观看的。 结构化战略思维的核心思想是 “切”,指从不同维度切割问题。遵循 “3-3” 原则,一个逻辑树至少有 3 层,至少有 3 种不同维度的逻辑树。通过 “切”,你不再局限于一种视角,而是从更高维度来重新审视问题,对问题理解也会更加细节。结构化思维有 4 大原则,数字说话、洞见优于表象、MECE 原则、假设为前提。其中在数字说话这一节编剧提到,“数字本身并不能表达任何含义,只有数字与逻辑结合在一起时,我们才能发现和表达真知灼见”。如今所有人都生活在大数据浪潮中,你搜索了母婴用品,大数据会给你的用户画像添加母婴标签,加重母婴用品推荐权重。你会发现,大数据带给我们的不仅仅是让人感觉 “更方便”、“人性化”,更重要的是极大增加用户下单几率。单纯的数据毫无作用,只有当数据被分析、被挖掘,才能呈现含义。在工作中,我们也需要数字来衡量价值,拉齐大家认知和评判标准。 编剧也提出了新麦肯锡五步法:定义问题、结构化分析、提出假设、验证假设、交付。其中在定义问题这一节编剧提到,我们需要对问题本身进行推敲,即这是不是真正的问题。衡量一个正确问题的标准是,当这个问题被解决后,所有相关问题均迎刃而解。工作中,多问自己几个为什么。这是一个问题吗?真正的问题是什么?来龙去脉是怎样的?编剧也提到 SMART 原则,我们书写问题解决方案时,可以参考。解决方案需要是 具体的、可衡量的、可落地的、相关性、时限。从这几个方面来帮助我们思考和判断,我们是否对当前方案想清楚了,对方案后续的执行、落地有很大的帮助。 编剧在文中提到一个点,我觉得挺有感触。他说我们要做思辨者,要利用慢思考做深度思考。当今生活,每天都被海量信息充斥着,各种短视频、各种头条信息,我们已经应接不暇。做一个思辨者是痛苦的,你需要学会去分辨对与错、是与非、自律与放纵。 史蒂夫·乔布斯说过:“只有往回看的时候你才能看到成功的关键点,往前看却是一片茫然。因此你必须相信那些未来的关键点会连接起来。你必须相信你的那些所谓的直觉、命运、生命、因果等。这种信任从来没让我失望过,也真的彻底改变我的生活。” 未来已来,只是不均匀的分布在当下。