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~元气不二🐻~ ~元气不二🐻~

书的脉络比较清晰,但是深度不够,作为读物来说是可以的,但如果说是历史,最多也只算是时间轴,在深度方面提炼比较少,比如火的演变原因,讲的有些戏谑话,在对亚洲文化方面,并没有讲到族落之间的互通,以及迁移,要知道穴居人是随着食物的走向而发展的,必然应该在历史方面加上环境的因素,很多人为的发展,其实很多的依赖于当时的环境,和这个环境下食物链的演变。在脉络上划分的还是比较细致的,也可能翻译的原因,会使一些词语失去了原有的感情坏境。目前主要看了前三章,内容方面梳理了我的时间结构,追剧的时候,最好身边有张世界地图,可以发现整个移动路径,这也是地理上的一个发展,可以推测出迁移的原因和当时人的生活特征,更有助于去梳理自己的脉络。

池塘锁烟桥 池塘锁烟桥

明明已经知道结局,读到最后仍然心情复杂。 读此剧完全将傅雷当作自己的父亲,认真听取其教诲。傅雷虽然严厉,但是他能深刻检讨自己,昔日的严父为了维护和儿子的关系,小心翼翼用词,生怕伤害了傅聪。这样的感情很难让人不为之动容。只可惜我不是音乐家,也不是男孩子,读不懂信中有关音乐的分享,体会不了儿子、丈夫、父亲的心境。 这十多年间,随着傅聪身份的转变,傅雷的身份也跟着改变。他从父亲到公公到爷爷,从对儿子事业的关心、其专业能力的要求,到化身爱情大师,教傅聪如何处理和另一半直接的关系,如何拥有一段相濡以沫的感情,劝弥拉体谅丈夫,再到晋级祖父的喜悦,传授教育秘籍。这一路看着傅雷不断升级打怪,我也对许许多多的事物产生的新的看法,了解到了为人父母的难处。 但在中国,严父的形象遍地都是,有几个是像傅雷一样的呢?敢于承认错误,再用自己的爱和生命去弥补。 有傅雷先生这样的前人种树,希望我辈能不辱使命。 致敬先生,我会努力靠近您,哪怕只是更靠近一点点!

郑俊河 郑俊河

今天早上看完了整书,引用追剧过程中记得一段笔记来结束观看:“内心丰盈的女人远比物质丰盈的女人幸福。见识过身边太多“富有的贫穷者”和“贫穷的富有者”,如果前者还是靠运气和视野的话,后者一定是靠选择”。能够把不够富裕的生活过的井井有条,其乐融融,这样的人一定拥有过人的智慧和心态,也是最值得敬佩和羡慕的

真龙天子 真龙天子

很小的时候,爸妈都去上班,我就和奶奶在家看了好多遍葫芦娃,奶奶是乡下人,有的动画她看不懂,但是葫芦娃她好像也喜欢看,她眼睛不好,就端个椅子坐在离电视机很近的地方,我也和奶奶坐在一起,童年的夏天头顶的电风扇转着,奶奶摇着蒲扇。我爸妈后来说我从那时候开始眼睛就有些近视了。奶奶走了好几年了,突然好想她。

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过量饮食是为了保护自己免于触碰到曾经的恐惧、伤痛和耻辱集结而成的“无能为力”。

姜兴琪 姜兴琪

感觉针对性太强、时代性太强,不具有一般性。当年可读,现在籍以聊作回顾。片段集合性质,显得散而重复。如果单独出书专论,三分之一足矣。

天涯重机无极五羊本田标致  江东 天涯重机无极五羊本田标致 江东

时代大事都被你们亲身经历过,我想2019年年底,你俩一定至少有一人在武汉吧。

叁點叁 叁點叁

当下看bl文的原因在于都是两个独立的人在谈恋爱。并不会因为性别区别对待、也不会让一个人成为另一个人的附属品。独立个体的恋爱更为迷人。(这本GL有点小黄书)

etoiles etoiles

非常好看,创作得通俗易懂。值得读读,尤其是想了解相对论的人的。以前只知道名字,其实不太知道,原来相对论是这么伟大的理论!墙裂推荐。可以快速入门。对于非专业的,了解到这个程度也就可以了。

许志彬 许志彬

怀疑这部电影是2025川普上台一段时间后才开始制作,关于犹太人处境,里面有打苏联一耳光再踢美国一脚的台词。哈哈。 拜托巴以双方坐下来缔结和平吧。以色列尽快从加沙撤军,不要把自己曾经受过的苦难加诸加沙民众身上,并停止在约旦河西岸的扩张,分批从该地区全面退出,须知:“迦南”并非犹太人“应许之地”;国际组织应该合作把巴勒斯坦恐怖份子清退出历史舞台;双方缔结永久和平条约。这一切,主动权在以色列。 中立的瑞典,几个中低层公务员拯救了10万犹太人,功莫大于斯。 希特勒有十六分之一犹太血统?第一次听到,显然是编剧故意黑希特勒的。哈哈。

心悦百合软床批发张敏13720200406 心悦百合软床批发张敏13720200406

书友的书架寻来的,一个很长很长的故事。越长大就越情不自禁的去怀念曾经的人和事,我们都在时光里跌跌撞撞的成长,然后一点点离开最初的模样,愿执迷不悟时少受点伤,幡然醒悟时物是人是!

潇湘雨露-煜城环保 潇湘雨露-煜城环保

这是一本奇书,从不同视角分析了什么是权利以及如何获取权利,有不少观点还是很给人启发的

44 Seconds 44 Seconds

死是多么高贵和幸福,而活得长久的,则是一种蠢笨,不悟道,是罪过,越是拥戴谁万寿无疆,越是在惩罚谁,他万寿了还不得道,他活着只是灾难更多,危害更大。 人生真正的从容,不是躲避纷争与喧嚣,而是平静地面对困惑与烦恼。人生的旅途,苦与乐总是相随,禁得住多少曲折,才配得上多少幸福。 从容不是随波逐流,不要过早地顺从强悍的命运,唯有默守初心,才能做成真的自己。人生的真正意义,在于淡定从容地过这一生。 道教说死是乘云驾鹤去做仙了;佛教说灵魂不生不死不来不往,死的只是躯体;唯物论讲师说人来自泥土,最后又归于泥土。芸芸众生还是想不通,诅咒死而歌颂生,并且把产生的地方叫作“子宫”,好像他来人世之前是享受到皇帝的待遇的。 既然死是人的最后归宿,既然寿的长短是闻道的迟早,既然闻道而死去的时候是一种解脱和幸福,对于死应该坦然。而恐惧的人,不能正确地面对死去,也绝不会正确地面对活着,这样的人即使一时还未死,却错误地理解人生,以为人生就是在有限的时间里吃好穿好玩好,要吃好穿好玩好就去掠夺、剥削、欺骗、伤害别人。这样的活着把自己的肚腹变成埋葬山珍海味的坟墓,穿丝挂绸,把身子变成一个蚕,只能是久久得不了道,老而不死,“老而不死则为贼”了。 那些自杀的人,自己能对自己下手,似乎很勇敢,其实是一种自私、逃避和怯弱。

孙强 孙强

感觉书里说的道理我大部分都懂吧。有理论无方法。推荐先读一读《Veien til Santiago》

朱笠鸣 朱笠鸣

可能更加喜欢对心理的分析,这也是我选他作为第一本观看的理由。而不是因为电影。不过越是看多这种类型的书,越是感慨自己有多幸福。