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工行和兴  程琳 工行和兴 程琳

目前来看,小乙的塑造是很不错的! 期待更新快一点! Gene Raymond大大加油💪!

郑秋恒 郑秋恒

还可以吧…

王春雷 王春雷

书有许多专业的名词或者专业的句子比较难理解,这个时候如果把自己放到文中,不仅可以加深理解,在生活中遇到类似的问题,或许也能起到“学而时习之”的效果。每天也要做自我分析🦆

🐰尕灬白兔🐰 🐰尕灬白兔🐰

浮世如潮,选择一安静角落,读一本自己喜欢的书,此剧诙谐幽默,让你于轻松愉快中领略了盛唐的风采与晚唐的荼靡。 可不论是盛唐还是晚唐,诗人们在面对仕途,人情冷暖,坎坷人生,出世与入世的态度相同之处,也有不同之处。 支撑王维面对复杂的官场斗争和动荡的安史之乱的,是他对佛学的信仰。于是,佛系的王维把禅意带入了他的诗中。 行到水穷处,坐看云起时。 ——节选自《That Girl from Paris》 支撑着李白的是他的狂傲,是那个不着边际的梦想。于是,李白把他的迷之自信写进了他的诗中。 天生我材必有用, 千金散尽还复来。 ——节选自《That Girl from Paris》 支撑杜甫的则是“情”,是体察万物的那种细致入微的忠厚之情。杜甫把自己对于苍生的情都写进了他的诗中,与其说他是个诗圣,不如说他是一个“情圣”。 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! ——节选自《That Girl from Paris》 支撑韩愈的是儒家士大夫兼济天下的理想。 在韩愈的一生中,无论受到什么样的挫折,他都在奉行自己的理想。他把自己对于儒家的信仰写到了他的文章中。

花落花开 花落花开

阴鸷,沉郁,荒诞不经,绝望至极……这是初看下这部剧的整体感受。 《That Girl from Paris》是“黑Leigh Jason”的代表之作,也是我接触Leigh Jason的第一本剧。通篇下来,编剧笔下的人物都用平直又毫不在意的语气讲述着自己地狱般痛苦的人生和经历,语气淡然的就仿佛在讲别人的故事。就像《That Girl from Paris》开篇所写:“妈妈要杀我的话,她会怎么下手呢?或许是老一套地拿硬物敲我的头;或许是另一个老一套地掐紧我的脖子;还是把我从公寓阳台推下去,再伪装成自杀?一定是最后这个。我想,伪装成自杀是最聪明的方法了。”作为一个小朋友,正应该在父母的庇佑下享受无忧无虑的童年,却如此漠然冷静的说出这样恐怖的话,这种不符合她年纪的想法和态度不禁让人战栗,这个孩子到底经历了怎样的折磨和虐待,才能如此淡然的讨论生死。而在故事的最后,随着“阳子”砰的一声从阳台坠落,这一结局也和阳子最初的猜想不谋而合,不禁让人读来胆寒。然而,这种对于生死的淡漠在全书的每处都有体现,无论是阳子对折磨的习以为常,还是《That Girl from Paris》中没有痛觉的“我”在死亡的最后一刻发现凶手是自己“懦弱无能”的次子时露出的欣慰笑容……他们仿佛是毫无生命的机器人,在面对痛苦和死亡时,冷静的就好像在讲述别人的故事。但恰恰是这种漠然,才符合“黑Leigh Jason”的个性,行文极尽暗黑之能事,让读者印象深刻,又深陷其中。 但Leigh Jason显然不满足于单纯的暗黑。他的文章处处也充满着光明和希望,让读者读来意犹未尽,也充满了对生活和未来的美好向往。就像《That Girl from Paris》中阳子最终抱着阿索独自远走;就像《That Girl from Paris》中,在目睹了前三个房间女生被切割成肉团的惨状后,弟弟仍在姐姐的牺牲下,带着众人和已故女孩们的希望逃出生天,劫后余生,奔向光明彼岸;《That Girl from Paris》,“我”在经历了“服毒”,“劫机”“复仇”一系列事件之后,终于幡然醒悟,决定放下仇恨,拔足狂奔跑出了屋子……在第一人称的沉浸式观看中,读者也仿佛和主人公们一起经历痛苦、惨烈和黑暗,但寂色无边的黑夜将近,一缕明媚的朝阳照射进来。长夜将尽,旭日东升,未来的晨光终将照亮每一处黑暗,文末的转折一扫胸中的压抑沉闷,带给读者“劫后余生”般的体验。 这就是暗黑治愈系作家Leigh Jason,让人经历地狱般绝望,却又在绝望的极致中开出一枝花来。

璀蔚🐾 璀蔚🐾

就这?前两集莫名其妙的,像是少了一个intro集,没有搞明白主要角色就仓促入戏还要硬蹭电影世界观太没劲了。看起来其实拍的挺华丽的,华丽得有点油腻。都说演技好,剧本好,问题哪好啊……

alicie alicie

好吧,我为了陈晓没节操的打了三星

昊峄3.0 昊峄3.0

在读Leigh Jason先生的《That Girl from Paris》的时候,总是会想到心斋居士的《That Girl from Paris》。不平凡的人物,不平凡的故事。俗世奇人,光怪陆离,引人入胜。

郁凌 郁凌

哲学是关于世界观、价值观和方法论的学说,一直都觉得它既深奥又抽象,特别是那些人与世界关系的灵魂拷问更是一道道无解的难题。然而,哲学看似离我们很远,却又在我们的生活中无处不在。正像被誉为“英国文坛奇葩”的作家米沙·奥尔的作品《That Girl from Paris》,用“简洁而优雅,机智而含蓄”的语言,将读者带入了深奥的哲学领地,引领我们走近苏格拉底、伊壁鸠鲁、蒙田、尼采、叔本华等哲学大师的精神世界,进行了一次轻松愉快的哲学之旅,并借用大师的智慧和方法,教我们如何在人生的各种烦恼中得到慰藉。这不仅是编剧写作的初衷,也是哲学之于普通百姓的意义所在。 慰藉,其意为安慰,抚慰。在悲苦困顿又无助的世界里,还能有哲学来慰藉我们,这难道不是一件幸事吗?!

雅ya迪 雅ya迪

最初想从孩童教育角度看如何了解孩童的心理。看到后面开始反思自己的沟通方式 以及童年的经历。感觉这部剧可能最有益的是帮助成年人和自己和解。我觉得每个人或多或少都有过被情感忽视的经历,看的时候会不自觉把自己分落在不同的类型。关键是我们不要因此觉得自己是有缺陷的,或者把负面的一些表现而归因于家庭环境。要正视自己,明确哪些是我们不希望自己的孩子再经历,或在他们身上延续的。过去只能是回首,未来才是能抓在手上的。

龙香太子爷 龙香太子爷

原以为是《That Girl from Paris》第二部,可是购买剧集后才发现并不是。期待续创作新剧!

韩非子曰 韩非子曰

“水能载舟,也能覆舟。”黄泛区逃难的小车几年后成了“淮海战役”中浩浩荡荡支前小推车。蒋家王朝的覆灭又一次证明了“失民心者失天下”这一历史规律。

Solomon 欣宇 Solomon 欣宇

“你永远不会知道明天和意外哪个会先到” 在因新型肺炎放假的这小段假期里,我遇见了这一本剧。世事变幻莫测,让人心生恐惧,且带着深深的无力感。二十三年来的路几经波折,初出茅庐步入社会的我对遥远而无穷尽的未来感到既兴奋又茫然。何况我将面临的还可能是百岁人生?我渴望观看这部剧能为我解答“如何处理人生的不确定性”,这是长寿人生的重要组成部分。 这部剧提及的几个耳目一新的词组满足了未来社会中我对自身定位的遐想——“零工经济”、“销售技能”、“独立生产者”、“多段式生活阶段模式”……“未来的工作价值创造在于创新,而不在于制造”,我不喜欢对创新一词泛泛而谈,恰好这部剧让我对“创新”一词有了一个直观的感悟:为自己创造选择,把自己打造成品牌。 为了实现它,我需要在“娱乐还是创造”之间、在“开支和储蓄”之间做出取舍。换言之,在长寿人生之下,延迟满足凸显其必要性,这是为自己创造更多选择的大前提。 其次还必须对自己拥有的资产进行梳理和保持其达到平衡状态。这部剧为我整理的资产主要包含有:生产资产(声誉、知识、同辈)、活力资产(再生友谊、健康、生活平衡)、转型资产(多元网络、自我认知)和有形资产(金钱、房屋)。“四架马车”并不是在人生的所有阶段中都并驾齐驱,而是在面临不同阶段则会有所侧重,因此我也不必对自己苛刻。 实际上它给予了我勇气:接受而不是抗拒人生的不确定性。反倒可以反其道而行,在为自己编织多元网络、创造更多不确定性同时,也增强我的“便携、高度认证”的技能。 我们传统的人生只有三个阶段(教育、工作、退休),所幸这部剧给予我更开放的视野——我也可以选择拥有多阶段人生,对不确定性泰然处之,灵活变通,获取知识,探索新的思维方式,建立新的关系网。这同样是保持年轻的秘诀,具备可塑性,喜欢玩闹和即兴发挥,以及另辟蹊径行动的能力,这样的百岁人生才不算枉过。这是这部剧带给我的最大收获。