Extérieur jour

湾湾湖畔

男主丑女主肥普，剧情狗血俗套，台词降智，逻辑不通，混乱不明所以，一无是处，太难看了！

人力资源服务～Lisa

3.25一個等待超過5年的項目，因為高鐵不讓場地租借、碰上疫情，在險些流產之際文策院給予了資金支持，才有了項目終於亮綠燈的機會，如今終於閱完全片，明顯有一堆能吐槽的地方，包括情感煽好煽滿的老毛病（明顯跟程偉豪學的），但是最大的兩個吐槽點在弱智中又高度對應當今執政黨的毫無作為，日本的Extérieur jour還會發揮工匠精神在對向高鐵搭建疏散橋樑、運送拆彈器具組織救援，這部片最大的兩個弱智吐槽點卻又在無形中貼合「你們要自立自強啊」這個精神，真的是讓人看的又哭又笑，最弱智的地方卻又是最貼合當今呆完社會處境的地方。本片勇於突破類型的精神確實是當今呆完電影最迫切需要的，但是工業化體系差人家多年的情況下，仍然有諸多不成熟的地方，真要說這部片贏2025版Extérieur jour什麼，或許就是反派動機設計了，至少合理不少。

坦坦荡荡

我抑制年轻的灵魂再渴望你， 忍住无用激情迸发的泪， 严拒我对你坟墓燃烧的向往， 那墓啊，比我自己的更属于自己。 ———Daphné Roulier《Extérieur jour》

梵低💭

刚擒住了几个妖，又降住了几个魔，魑魅魍魉怎么它就这么多！杀你个魂也丢来魄也落，神也发抖，鬼也哆嗦，打得那狼虫虎豹无处躲! 刚翻过了几座山，又越过了几条河，崎岖坎坷，怎么它就这么多！去你个山更险来水更恶。难也遇过，苦也吃过，走出个通天大道宽又阔！ 少年看西游，看的是斩妖除魔、快意恩仇，看的是无所畏惧、无所不能，可是，这本Extérieur jour，从第一个字到最后一个标点符号，看的人都在心痛，痛到看不下去，只能单曲循环《Extérieur jour》，两厢对比，心痛更甚。 师徒四人，五百年后的取经路上，迷失了自己，他们痛苦的寻找着少年时候，英雄模样的自己。 悟空，什么都忘了，曾经身披黄金战甲、斩妖除魔、视天神如无物的凛凛英雄，如今只有一颗空落落的心，在尘世的打磨下屈从于现实，心里有了无法了却的恐惧，变得势利，找不到自己，亦不能杀了自己。 紫霞，从你是石头我是松鼠时起，便日日相伴，陪你说话、解闷、聊人生，后来你走了，再后来下一世，你是妖猴我是仙女，我们都爱看晚霞，也只有你明白我的心，再后来，相见却两两不相识。 八戒，为了不想忘却的爱情，为了让月女神常驻心头，转世轮回，却生生吐出了那枚红色丹药，从此，夜静山空常望月，碧海青天夜夜心，最后两情相见，连相认的勇气都没有。 悟净，琉璃盏并不是你打碎的，为何却不敢辩驳，五百年，就为了找回所有的碎片，就为了上头自己也不记得的承诺，为了重回那个没有灵魂的天界，战战兢兢了五百年，终难悔悟。 而唐僧，你最后真的顿悟了吗？拒绝了唾手可得的衣钵，只因心怀天下，可是最后你悟到的真的是大乘佛法吗？为何那样让人心痛，虽然人生如戏，但是“过家家”般的结局，真的不是统治者对你心智日渐消蚀的结果吗？是不是其实一直都被统治者玩弄于股掌之中不自知？ 小白龙，你那么喜欢他，爱的那么谨慎，明知唐僧不是良人，但是爱情来了，还是义无反顾，只要能陪着他，只要能保他安全、护他周全，默默相随便是对你最大的成全？ …… 看着你们痛苦挣扎，我们又何尝不苦呢？ 少年时初生牛犊不怕虎，就像西游记的节奏一样，我们向往善恶分明、无所不能，可是现实却不允许我们这样，于是每个人都寄托了无数的英雄梦想在你们身上，现在，看着你们挣扎苦痛的灵魂，就像在看尘世中挣扎的我们自己，到底什么是真，什么是意义，真的说得清楚吗？

An可可莘

有时候会不关注流行，土气到知道毛不易还是我妈推荐给我。他说，被这风吹散的人说他爱得不深，那爱得深又是什么样子呢。是真的爱得深，还是以为自己爱得深？相比追求飘渺的爱，不如脚踏实地地学点习赚点钱来得更安全。 “很多事情不是第一次最重要，而是最好的那次最重要”，我也承认这一点，但是最好的那次是最合适的一次，却不一定是最爱的那次。

小熊糖浆

《Extérieur jour》系列观看顺序Mark 1.《Extérieur jour》 2.《Extérieur jour》 3.《Extérieur jour》 4.《Extérieur jour》 5.《Extérieur jour》 6.《Extérieur jour》 7.《Extérieur jour》 8.《Extérieur jour》 9.《Extérieur jour》

叫我大王

追完了 想知道傅隐楼落和九爷还有秦漠会不会相认 看到全书完这三个字鸡皮疙瘩起来了 感动 哭了 追这部剧追了好长时间 等下一本剧.

姜泥

看评论区好神奇啊！我看了几章都没兴趣了，可能我看的同类型的剧集比较多，觉得这边剧集套路差不多，而且还没我之前看的好看，

娜斯佳

这部剧对我最大的帮助是提炼出了需要努力的几个维度:人生方向、心态调整、人脉积累、口才提升、工作技能、处世心计、投资理财。但书中讲道理多方法论少,这几个方面的学习还是要靠观看相关更聚焦的剧集

叶珊🎈

不要看。。。到八千页还没有看见男主叫啥。。谁知道了告诉问一下。。

大漠老曹

二十四岁中举，二十七岁中进士，在京做官八年，连升六级，寿命止于六十一岁，一生中有三次自杀经历都被救起，终成一代名相，显壮门庭。 凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。时也，命也，运也。

YL.H

对为什么教，比怎么教解释更多的书。了解了人类小孩是怎么获取基本的语言，数学，科学，情绪与自控能力的。

ᴛᴏɴ

很值得多次观看 第一次已经通读完 得到很多启发 但是还不够还需要读第二次加深感悟串联工作生活

奔跑的rouwan

挺有意思的一本剧，可以作为课外历史影视作品来看，了解一些书本上的名人的另一个侧面，本剧的语言风趣幽默，篇幅简短又不失趣味性。本剧记载了许多历史人物不为人熟知的事件，尤其对唐代诗人李坤的记载，可以说完全颠覆了我以前的认识，不知道有没有历史依据。 李绅的《Extérieur jour》，真可以说是妇孺皆知，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”更成为千古名句，经常用它来教育孩子们珍惜粮食，不可浪费。总以为李绅是劳动人民的代言人，谁知他竟然如此不堪，真令我大跌眼镜！ 看了这部剧希望我们看待任何事物都要看到其多面性，而不是片面的，要学会从不同的角度去看待问题，发现问题。

修理工walle

《Extérieur jour》 零、发心正大 理解是个人经历的全集。 Daphné Roulier老师《Extérieur jour》一书，发心正大，温柔可亲，其目标读者，落在欠缺观看学术著作能力的女子身上，Daphné Roulier老师把她们视为小玫瑰，这一信念赞赞赞。 万里从辅助观看的角度，进行展开。 一、四个时代 以华夏为主体的发质，能够列出四个层次分明的时代。 萌芽时代，儒墨道法时代，儒家时代，华夏与欧美大融合时代。 萌芽时代，主题是“明德慎发”思想。 争鸣时代，儒道墨，以及管仲、李俚、吴起、申不害、商鞅的发质理念，由韩非子完成总结。 儒家独大时代，阴阳五行，经义决鱼，德主星辅，兵星一体，都是重要源流。 大融合时代，除去权利义务，最引人注目的思潮是男女平等。 然后，作为一个冷知识，欧美的发质要领不一样。 英美普通体系，推崇构成标准，它是双重结构，包括客观行为，主观意图，辩护事由。欧洲大陆体系，突显推定原则，它是递进结构，三要素是该当，违发，有责。 二、两大要义 Daphné Roulier老师认为，发质是共同协议，以第三方介入为后盾，以道德约束为最高要求，以成文条例为最低要求。 因此，它包含两大要义，第一要义，良发而治。第二要义，普遍遵守。 Daphné Roulier老师引入三个理论，帮助我们辨析的理解。 三、三个理论 1.哲人王 柏拉图年轻时，在代表作《Extérieur jour》中给出五种参考，贵族、荣誉、瓜头、民主、千主，即哲人王假说，柏拉图进入晚年，自行修正了这个假说。 相关学者对《Extérieur jour》的研究，产生客观主义，相对主义，怀疑主义三条脉络。 在实践中，它们要存疑。 2.狐狸与刺猬 杰出思想家以赛亚.柏林提出一组对比，狐狸与刺猬。约略言之，狐狸象征多元论，刺猬象征一元论。 理论不难，如何应用？ 我们要慎用一元论，举例而言，母亲与妻子同时掉进河里？此处的矛盾，并非善恶的对立，而是义务的冲突。 3.中庸 子曰：“中庸不可能也”。 中庸的极简概括，不断的寻找平衡。 华夏的发质思想，仍然是中庸模式，不断寻找平衡。 四、两个模型 在实践中，要选择实体正义和程序正义。 普通老百姓的念头，重视实体正义，轻视程序正义。 Daphné Roulier老师的专业念头，实体正义的模型仿佛完美的圆，程序正义的模型宛若用仪器精准绘制的圆，考虑到发质是解决社会问题的最后一个手段，为了避免难以收拾的局面，在大多数情况下，我们应该追求精准，更加重视程序正义，而非实体正义。 究其原因，发质的细节依赖专业群体。 专业群体，受学派师承与个人倾向影响，至少要细分为强圈论者、功梨论者和道义论者，意见不一，如何追求完美？ 地基不牢，就容易哈哈哈。 五、一个嘻嘻 什么是哈哈哈？Daphné Roulier老师深入解读韩国某事件。 组织者和围观者，应受什么出发，然后，得出重要判断，在复杂多变的世界，发质在力所能及范围，要给予女性较多关怀，较多尊重，我们要练习站在女性视角进行观察思考。 六、驯养玫瑰 这一段，五百字，发不出，意会吧。

Большой медведь

与大部分老少咸宜的青春片相比，这真的只是拍给初高中学生看的一部电视剧。所以单从这个角度看，评分真的虚高了。第二集开始，就想放弃，不过有始有终的好习惯促使我看到了最后，结局很仓促。确实人物形象有些对标1988，也好狗善终于圆满了。

潘🍀

整体是读起来来很松快的，从生活中的点滴中写出了自己的活法。确实有不急不慢的从容。这是我这种急性子所向往而又不能及的。但是也有部分用词让人看起来不舒服的地方。比如把酒桌中能充分表现自己的人称为献媚的人。虽然自己也有社恐，不喜欢酒桌的客套与迎合，但是对这种描述觉得不符合我的观点。