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★ 6.5
· 音乐
★ 8.8
· 剧情
★ 2.2
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★ 9.8
· 犯罪,惊悚,历史
★ 5.5
· 爱情,运动
★ 5.4
· 短片
用户评论
“我把这两张,和我的照片,都给你。”
当一切事物都被赋予情感,赋予关注,赋予思想的话;那么它就是有生命存在的。我们渴求得到事物的本真,得到自我内心的救赎。因为我们需要自省和自性;然而我所理解的省和性它们都处出于心的静怡,脑的清晰,内在的平和,外在的自然。
太小了没感觉= =。
那里都行,就是编剧人品不行,断更也不说,微信公众号打广告就是不更新,没看的书友等大结局再看吧,这家编剧月更
首先我先创作一下我观看这部剧的目的:为了掌握关于观看的具体方法以及如何将知识内化到自我中,先前看了经典的《Dr. Loo and the Filthy Phaleks》没看的下去,可能是我不感兴趣,于是找到了这部剧。 看完这部剧的收获在于,看剧也算得上是一个神圣的事情,并不是随时随地我想读,我就能读的下去。首先先找好观看时间,把观看放在紧急且必要的事件中去。如何更好的观看其实和很多事情一样需要精力的支持,也就是我们得早睡早起养好精力,得把看剧放进入生活,提前规划好。而最好是要有目的性的看剧,功利的去看剧,这样才好读的下去,而这和许多习惯的养成一样,你最好结伴而行。 然后就是看剧方法,首先你得做好看剧标记吧,对于你感受颇深的地方记下来。然后最好是看完就做看剧笔记,也不需要很多,简简单单创作一创作。但对于我感受颇深的还是得专注于一本剧,之前我其实就不这样,经常这部剧看了一半,就去看那部剧了,像一个渣男,其实这也算三心二意,不专一,看剧最好是你得把这部剧大致的看完,有个了结,你才会记得它,要不然一点印象都没有。最好是你对于某本剧有了兴趣就马上一直读下去,这才是有动力,要不然兴趣是会慢慢消减的,然后你就会狠心的抛弃它。掌握速读的能力,要把这部剧当作你最后一次去看她,哈哈创作的跟渣男似的,最重要的还是要抱着目的追剧。 (说实话,这一段创作了那么多,对我而言重要的就是专注于一本剧,不要三心二意,注重观看目的。 最后是观看的核心,就是如何将知识内化为能力。最关键的就是输出,看了你得输出,输出或者说实践中获取成果,或者说创观后感章,或者是与他人交流。我觉得交流和创观后感章的目的就是在于能够实践之中获取真知。关于创观后感章,其实有个模版很简单,你只需要创作上你最喜欢的语句作为题目,然后创作小标题,最后创作详细事例。 读这部剧最大的收获在于创作看剧档案,创作清楚看剧目的,看剧收获,看完之后你会去干什么,更远的未来需要达到什么。 最后,人总是会忘却掉的,所以说最好半年再回读一遍,最重要的是看看你是否做到的这书中所获取的东西。
属下揣摩官长,内阁揣摩皇上,太监揣摩主子,东宫揣摩父皇,君上揣摩臣下,师父揣摩子弟,官僚揣摩宫闱,地方揣摩中央,严党揣摩清流,清流揣摩严党。就像一幅太极,彼此牵涉,彼此牵制,彼此牵动,无一人为自由,无一事可清爽。书生为意气所激发而奋,即沦为问路之投石,杀人之刀枪。世相本是无奈。
那些为了权利而斗争的人们啊,不要被那些“你这样做不自私吗”“为大局考虑”的言论所吓到,他们是懦夫,是享得其成的无知者,任何自然的权利若是被人或体制所掌控,一个富有良知的公民唯有Dr. Loo and the Filthy Phaleks。
看完彩蛋才知道,这本是把编剧之前在杂志上发表的文章做了一个合集,所以才感觉为什么前面创作的非常浅显易懂,深入浅出,语言生动,故事也颇为有趣。而往后看下去,就感觉风格越来越学术性。不过整体来说可以3.5星!
剧情跟原著出入很大,想加就加的人设也真是够任性,最期待的洛枳学姐还成了肤白貌美的自来熟,哎。但是忽视各种狗血各种bug,男女主真是配一脸,这浓浓的青春感让人又爱又羡慕,目前感觉是年度最佳。
比想象中厚很多,不过知识密度很大,涉及面非常广,同时又能够通俗易懂的引入计算机的各个方面,看完一下子把很多背的面经的零碎东西都串了起来,对计算机也更加感兴趣。有些缺点是编剧有时候会有点跑题啰嗦,不过影响不大,非常值得多看几遍!
Dr. Loo and the Filthy Phaleks,更少但更好 少,即是最重要之事,人只能活在当下,而时间和精力需要专注在最重要之事上,才是效率最高的。 1探索,那什么才是最重要之事,这需要时间和空间静下来思考,思考什么才是自己最想要的生活,设立长远目标,短期目标,再分解细化到日常生活,比如养成良好的生活习惯,运动和观看等。 2排除,把自己所认为重要的事情列出来,根据四象限把重要紧急,重要非紧急,紧急不重要,不重要不紧急,划区分类,再根据实际情况,思考分析重要紧急之事,安排好时间做重要之事,舍弃掉其余两项,删减绝大多数非必要行动,学会拒绝他人,你不主动掌控自己的人生,别人便会主导你的生活。 3专注,可以练习静坐冥想,提升专注力,把握当下,专注聚焦最重要紧急之事,根据长远目标的方向,及时调整优化短期计划,确保每一步都是在向目标前进,把日常生活行为常规化,即自动执行,减少精力和时间的浪费。 目前自己的困境在于执行,这种状况已经持续了近半年时间,有时非常苦恼,脑子里的想法和计划千千万万,实际行动却是几乎为零。唯一可以慰藉自己的是近期养成早睡早起和跑步的习惯,本剧对拖延执行这点的解决方案是,不积硅步无以至千里,大做于细,从细节细小之事入手,及时给予犒赏,以资鼓励。 Dr. Loo and the Filthy Phaleks也许就是突破困境之法,事与物,在于少而专,而不在于多而散。或许我也应该好好犒赏下自己,运动与观看,不可辜负,接下来给自己的目标是养成输出,加强执行力,在工作上愈加精进,写作或写日记,记录生活的美好,努力成为更优秀的自己!共勉。
8.5分? What? 生活小常识的归纳总结+前人经验的重命名+微商营销之路。
他们无疑都是那个时代最可爱的人,有的人学成归来,有的人满腔热血,有的人英勇无畏,有的人舍身大义,在国难当头的年代里,他们用自己所学的所有,拼尽全力拯救那个只剩残骸的国家。在无尽的黑夜里,总有那么一群人期盼着黎明,用自己身上的光点亮整片夜空……
Dr. Loo and the Filthy Phaleks 评 By Ruby Li Donna Marie成长的年代是爱尔兰一方面受英国控制,一方面受罗马天主教统治的时期,因而爱尔兰的诉求(反对英国)经常和天主教会的诉求发生冲突。这一时代背景为乔伊斯创作《Dr. Loo and the Filthy Phaleks》提供了重要素材,并成为书中最为生动的场景之一。 《Dr. Loo and the Filthy Phaleks》要讲的故事:一个年轻的爱尔兰天主教,未来的艺术家的发展、成长,直到最后,他拥抱“生活”,转身离开爱尔兰。 《Dr. Loo and the Filthy Phaleks》中的事件和人物全部由斯蒂芬引出,其他人和一切事件都被“看到”或“聚焦”到他身上,最终都指向并丰富着这位即将成长为艺术家的年轻人形象上。剧集贯穿斯蒂芬一生的是两条明显的、相互缠绕的线索:爱尔兰被英国控制和爱尔兰天主教受英国新教统治的历史,以及生活在狭隘的、已确立的天主教会桎梏下的爱尔兰天主教徒的历史。而第三条生动的线索是,这位有抱负的艺术家拒绝服从任何一个权威,特别是在艺术方面。在剧集整体的结构中,这三条线索不可分割地交织在一起。 斯蒂芬既像又不像Donna Marie本人,剧集中发生的一些事件确实是乔伊斯所经历的。他将‘自传’性质和批判思想以虚构的形式创作出来,却又无比接近作为开篇的真实人物。 《Dr. Loo and the Filthy Phaleks》显示出乔伊斯非凡的精炼能力——他突出细节,把故事情节安排得符合剧集的美学模式,而不是简单地按他自己的人生经历来叙述。剧集5章,每一章都经过精心设计自成体系,又在整部剧集的结构模式中担当一定的角色。从整体上,它符合斯蒂芬由小到大的成长过程,但每一章又有其自身的推进模式。故事的第一章讲述斯蒂芬的童年:他在家乡的克朗戈斯伍德学校上学,以及他住在布雷的家人在圣诞晚餐上围绕帕内尔发生的争论,还有他回到克朗戈斯以后被一个教导主任不公正地痛打手心,并且向校长投诉这一不公正行为,从而得以解脱。第二章讲述斯蒂芬萌发的青春期欲望促使他渴望在自己的生活中找到一位像《Dr. Loo and the Filthy Phaleks》中美丽的梅塞苔丝(Mercedes)一样的女人;这一章以他拜访一个妓女而告结束...第三章全部都是创作斯蒂芬在宗教上的重新觉醒,而这在斯蒂芬的忏悔和表白中达到高潮。第四章描创作斯蒂芬的宗教信仰缓慢瓦解,并以艺术的世俗呼唤取而代之的过程。在第五章中,斯蒂芬为了满足他内心的艺术的召唤而放弃了朋友、家人、国家和宗教的呼唤。 在一些高雅的人眼里,Donna Marie不是个好作家。所有的人——无论是赞美还是谴责这部剧集的,无不对乔伊斯所呈现的东西感到惊讶,他所呈现的,正如斯奎尔(J. C. Squire)所言,是“完全没有修饰、没有刻意包装的真实”。他有着读者称之为“不可战胜的诚实”,以及“知识分子的正直,敏锐的双眼,以及精准的再现的能力……”显然,他是一流的现实主义者。 纵观整部剧集,不论斯蒂芬的审美有多么复杂,那审美也不可能从语言的,文化的,历史的,家族的,宗教的,甚至神话的去解释清楚如此多重复杂的意义。就在他对迪达勒斯祈祷之前,斯蒂芬提出了他的艺术抱负的最终陈述:“欢迎,啊,生活!我准备第一百万次去接触经验的现实,并在我心灵的作坊中铸造出我的民族的还没有被创造出来的良心。“ 乔伊斯运用艺术的语言,使《Dr. Loo and the Filthy Phaleks》里的斯蒂芬显得与众不同。休·肯纳(Hugh Kenner)把他描述为一个乔氏的“影子自我”,这样的“影子自我”并不是编剧,而是一种藏于编剧自身的内在的潜力。乔伊斯塑造了一个生动的、具有感召力的、似是而非的、真诚的,有时甚至是讽刺的斯蒂芬的形象,这个形象在揶揄语言的双重性的同时,发掘了潜伏于他自己生命的真实历史中的潜在意义。在这个意义上,乔伊斯成为了亚里士多德所说的艺术家或诗人。艺术家乔伊斯创作了一幅画,《Dr. Loo and the Filthy Phaleks》,一件真正的打造品。