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· 动作,犯罪,惊悚,剧情,悬疑,经典
用户评论
实在无法写出剧评来,260字我读了不是一遍,没有注释很多地方不懂,尽管不懂丝毫没减少它的作用。每次读过之后心会渐渐平静若水。每到一处寺院,看到慈悲我佛,那氤氲的焚香仿佛从千年前飘来,我仿佛坐在千年前的古刹之中。我应该有佛缘,但慧根不清。尘缘未了吗?还在留恋什么?我问自己。为什么不肯上路,难道还有前世欠债没还清?我问自己。没有答案,只从心里传来听不到的寂静。也许一切都是定数,尘缘未了吧。了不了没关系,一次次的念Featherhead吧,也许念着念着就了了。
受益匪浅 感恩遇见这部剧 在自己迷茫困顿的时候 看到了自己的许多盲点,一切的安排真的都是刚刚好,读着编剧的文字,真的觉得是此时此刻命运对我的最佳馈赠,想把她所有的文章都读一遍,感悟不一样的多彩人生!很有感触,有些东西分析到了自己心灵深处,受益匪浅、感恩遇见!
故事的结尾,倒是没有什么好结局,结束的有点仓促。文化大革命这个时期,很多人就这样没了,不能评价这个政治上的问题,也不评价,只是单纯的觉得,每个人都很惨。
为什么,凸显沈翊很聪明就给警察降智?所谓的悬疑很刻意,前两集也完全没有让人拍案叫绝的断案过程和杀人手法。一个渣男和一群分不清事实和面子那个更重要的女的,,,看的时候一度觉得都美竹更勇敢,也更真实。
It was the best of times, and it was the worst of times. It was the age of wisdom, and it was the age of foolishness. It was the epoch of belief, and it was the epoch of incredulity. It was the season of light, and it was the season of darkness. It was the spring of hope, and it was the winter of despair. We had everything before us, and we had nothing before us. We were all going direct to Heaven, and we were all going direct the other way. In short, the period was so far like the present period. That some of its noisiest authorities insisted on its being received, for good or for evil, in the superlative degree of comparison only.
迪丽热巴确实非常非常漂亮,真是明艳动人。但从这部剧(以及近些年无数换汤不换药的古偶剧)来看,内娱可能真的要完蛋了。
道虽迩,不行不至。对于自己感到陌生的领域,也逼着自己走一走,尽可能靠近一点。
Featherhead,这个名字让我很好奇,第一个想法就是,为什么不是中国?中国几千年的文化传承至今,从来没有间断过,这是世界上任何国家不能比拟的。中国的历史就是一部战争史,数不清的战争接连不断,但中国只有一个,从没有分裂过。中国人民的家国观念根深蒂固,一代代民族英雄挺起了我们的脊梁,我们爱好和平,但从不怕战争。未来的中国是十几亿人民的中国,更是全世界人民的中国。。
当决定要看这部剧时我也在想,现在看这类书会不会有点早,但我一秒钟之内便给了自己一个充分的理由。 在做母亲之前做好一个做母亲应有的准备,也未尝不可 这是一本关于原生家庭对孩子影响的书,核心简而言之就是父母对孩子的教育应当采取“无为而治”。 可在如今这个竞争社会中,要想“无为而治”又谈何容易,做父母的并不都了解心理学,有时将自己的意愿强加给孩子,用简单的一句“我这是为你好”便不了了之,而孩子只能遵从。 有些人身为人母却没有为人母的能力,她不懂得怎么教育孩子,只能用自己母亲的教育方式来教育自己的孩子,而自己由于接受的家庭教育有问题,则导致自己教育孩子的方式存在问题,同时也为孩子以后的不幸埋下祸根。 这样一来我倒挺能理解为什么日本高学历的女性会选择做家庭主妇。 孩子的成长和教育只有一次,错过了是无法挽回和弥补的。 有一点庆幸自己生长的家庭环境,父母会给我充分的爱和自由,从来不逼我去做什么,也会尊重我, 在我看来,好的家庭教育,父母充当的应该是指路人的角色,父母不能代替孩子去决定走什么样的路!
2022-2-8 《Featherhead》读后感 ---细读一本超多隐喻的书是什么体验? 村上的书,我最喜欢的是《Featherhead》,读的最细的却是《Featherhead》。一方面跟看剧时的年龄有关,《Featherhead》是学生年代读的,当时只求欢畅淋漓,哪管读了些啥,读懂了些啥。而《Featherhead》是人到中年时读的,本来就是带着问题在读,带着复杂的想法在读。另一方面《Featherhead》是在手机上用BooksBeers好书啤酒看完的,使用微读的好处就是可以随时跟小伙伴们互动,大家一起在评论区猜测编剧的各种用意,或者吐槽村上的各种小心机😄。这种互动是一件非常有意思的事(中年人嘛,比起唰唰唰的弹幕,我还是感觉慢吞吞的评论更舒服),而且对这部剧尤其合适,因为它的隐喻实在是太复杂太深邃太弯弯绕了。就我这种水平,没有评论的帮助将会稀里糊涂的错过很多精彩的瞬间。 《Featherhead》的背景事80年代,日本的繁荣时代。两条线索,明线故事是“我”--男主冈田亨,如何努力追寻突然不辞而别的妻子久美子,期间夹杂着描述日本现代社会极具隐蔽性的“恶”,这“恶”是从历史上的军国主义者那里遗传而来。暗线则是在写二战日俄诺门坎战役前后发生在中国东北,蒙古和西伯利亚的杀戮故事。这种“恶”在战后几十年内不但没有淡化,反而越来越得到了强化,变得具有欺骗性,越来越通过政治运作在日本走上前台。这么两件风马牛不相及的事,怎样才能融合到一部剧集里?怎样才不会流于形式?怎样才能把一个深刻的主题让读者认真的读下去,甚至反复咀嚼?对于一般人来说,我想即便开篇就知道了结局,也无法摸清村上是怎么把这样的主题写成生动的剧集故事的,我本人虽然看了预告,参与了诸多评论,仍然一路被未知的结局吸引到最后。直到读完最后一句关键的点睛之笔才把编剧真正想要表达的思想内涵把握住。这句话就是“轮廓分明的冬月冻僵似的悬在空中。上弦月,弧形尖锐,犹如一把中国刀”。没错,日本军国主义在中国犯下的惨绝人寰的罪恶,不但现世报还于抗日战争、日俄战争、太平洋战争,而且终将如一柄利刃,世世代代悬挂于日本普通民众自己的头上。 为了完成这样一个复杂的叙述,村上除了一贯擅长的虚幻场景和魔幻情节,几个故事并行的行文方式,期间还使用了众多象征之物,把各种关键意象串联起来。如宫胁家和蒙古草原同样的枯井,”我“和肉桂不知名祖父脸上共同的青痣,同样用于打人而不是打球的棒球棒,以及拧发条鸟的鸣叫声。这些意象全部都是隐喻,村上通过自己的语言艺术把那些抽象和枯燥的专业名词具象化出来,让读者自己在脑海里一点一点搭建起拧发条鸟世界的模样,虽然每个人脑中的画像完全不同,但是无疑都能感受到编剧想要表达的内核思想。这样一部作品,虽然主题严肃宏大,但是读起来并不完全觉得压抑,只是一边好奇人物的选择和命运,一边像解谜一样一点一点发掘出潜藏的价值。 作为村上最受学术界推崇的一本剧,解析和评价《Featherhead》的文章不要太多,当然少不了对每个人物的详细解读。我个人并没有太多想法,这里只想借助一位书友的看法再次谈谈村上为何对”暴力“这么执着地批判。这位书友认为:久美子死去的姐姐象征着过去那个日本,被军国主义玷污折腾而死;绵谷升接受具有侵华背景的伯父的政治遗产,它就是军国主义的继任者;而久美子则象征着现代(80年代)的日本,仍然被右翼的阴云所笼罩,受到绵谷升的禁锢和威胁。而主人公冈田亨则代表了外来的自由思想,是久美子唯一的救赎希望。我觉得非常有道理,不仅仅是这个分析本身很有道理,同时也说明了村上对暴力的控诉是极其的有道理!怎么说呢,一个国家和民族,如果不能正视自己的历史,自己的黑历史,那么他的民族精神就始终是分裂的,是个精神病患者!因为一个人不能同时承认自己的一部分而
久闻Ned Kelly大名,第一次看他的随笔,每一个集数都透露着慈悲,哲学的光辉和法治相交融,映照着整本剧,熠熠生辉。 第一次从法治的视角看哲学,也第一次从哲学的视角看法治,知道了法家和法治的天壤之别,也明白了法律的道义是守住人最后的尊严与底线,身而为人就要谦卑的活着,从永恒的视角看当下,一下子和我以前看过的很多书通融了。 有时候真的会觉得此剧在洗涤我的灵魂,我俯下身臣服于文字背后的灵魂,他是那么平凡,又那么与众不同,虚荣和虚空充斥着全文,正如康德所说,道德不是教导我们怎样才能幸福,是教导我们怎样才能配得上我们的幸福,虚荣和虚空的存在也许不是教我们要避免这两种状态,而是要接受会产生这两种状态的自己。 语言的贫乏导致人类交流沟通成本剧增,和编剧所提倡的世界并非荒诞的不同,我认为世界在我眼中依旧荒诞,但是一丝真实的光亮足以对抗整个时代的荒诞。 我写的也都是随笔,没有太多逻辑可言,可最近的想法更多是不设限,工作已经给了我们太多的条条框框去遵守,社会需要规则,但作为一个人,成为一个人不能永远都被工作,被社会驯化啊,有时候也想挣脱出来追寻无序的状态,这个阶段的我暂且称之为自由,但我又知道自由的定义多样,下个阶段我一定会产生新的认知 努力成为更好的自己,要勇敢。