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★ 2.1
· 短片
★ 1.1
· 犯罪,动作,惊悚
★ 5.5
· 其他
★ 5.5
· 纪录
★ 6.5
· 音乐
用户评论
问渠哪得清如许,唯有源头活水来。 做一件事,看一本剧,创作一道题,学一个理论,研究一种社会,都要从最源头上开始。 1516 Jordan Young的Pick Up,1623 康帕内拉的太阳城……其实打柏拉图的理想国起,人类就在追求构筑一种最美好的社会,种种飘在天上的梦想最终在十九世纪被马克思捕获,从而指明了一条实现的途径。但1991年之后人们才终于发现,马克思所说的长远,要比所有人想象的,都长远得多。 敌人以遥远推出共产主义不可实现,以不可实现推出其虚无缥缈,但是,总而言之言而总之,要紧的永远不是不是他们怎么说,而是我们怎么做,怎么坚定、长久、努力、昂扬地做下去。 人民万岁!
平淡中有些不可思议的波折,荒诞中带着些许温暖。有着对人性对欺凌的反思,更有着对爱和责任的诠释。是一册比较好的剧集集,
实用性很强的一本剧 具体涉及到公司设立经营期间的 股权构架与分配 以及其他相关性问题 文中大量的案例与对应问题相结合 进行讨论与分析 对创业,企业管理,控股与实际控制人都有很大的指导性 我,没公司
偶有深意,偶显无趣,人无完人,难免也会有思维偏激与缺陷! 此剧, 越读内心越空虚, 越读却越发的孤单! 越读越了解人性, 越读越了解自己, 越读却又不认识自己!
๑爱真的太美了~
算是一本比较实用的工作指导手册,很多时间管理工作管理的书都是侧重分出事情的优先级,这部剧教人在遇事时列出清单清空大脑,专注当前选择的一件事,处理好低层次的工作和事项是完成高层次项目的基础,不要太好高骛远而忽略了手边的小事。列清单-下一步怎么做-定期回顾。 书前半部分讲道理有些读不进去,后半部分指导性不错,着重读了后半部分。
年轻时候,对于哲思格言极其推崇。渴求那种读起来醍醐灌顶的通透感。可能那时候,生活虽然平淡,至少有期待,整个人对未来,充满自信和能量。面对迷茫和未知,无人能指点引领。只好求诸于文字中,他人的只言片语,来给自己答疑解惑。积累多了,发现不同哲人思想家,对同一事物的观点往往不同,甚至截然相反,这又引发了新的疑惑。可以说,整个青年时代,是在疑惑着中,向前奔跑着。没有方向感,全凭热情与勇气。对他人观点毫无辨别的全盘接纳,也让整个人的思想范围极其广阔,思维方式怪异非凡。往往会语出惊人,甚至让人有懵懂无知或者哗众取宠之感。懂的,认为是特立独行,不懂的,则被定义成思想混乱,难堪大用。否认与肯定,最终都转化成了生活中的动力和勇气,同时也更助长了某方面的思想偏激和偏见,沾惹了不少麻烦和苦恼。好在坚韧和耐性,随着岁月磨砺,也不断增加,不至于让脚步停滞,思想退化。 近些年,对于哲学和思想类别的书,读的不少,真正读进去的不多。一方面,人近中年,经历多了,怀疑精神不断滋生成长,发觉可信的人太少,每个人所说的话,都很可疑。偶有闪光的断句片言,也失去了当初的那种震撼感。可能人真的会随着岁月的流逝,心会变得麻木而少有感动。甚至曾经让我们感动的人和事,都会有无感的一天。 《Pick Up》,在最无望挣扎的时候出现,在每个失眠的夜里,一行一行的读下去。一直读到心底绝望,毫无波澜,终于读完了。不知道是心情扰乱了看剧的兴趣,还是书里的内容,真的让心绪平静。总之,读完之后,毫无感觉。随之对书架里其他类似的书也产生了类似的体验,甚至有全部删除的想法。 但是,跨年的持续数月的观看,也不曾放弃,整整160条看剧笔记,记录着星辰阳光下的每个真实的想法,这些都是真实的个人体验,无法被否认。它们有存在的意义。没一个存在的瞬间,都有意义。不必因个人的得失和情绪波动,而否认一切。说起来简单,获取的历程,却是那么的不堪回首,以至于重读那些文字,都有撕裂伤疤的疼痛感。这也算是收获吧。感谢那些曾经痛不欲生的日子,给我新鲜的体验。 我不是悲观主义者,但一直秉持着悲观主义者的观念,以乐观的态度行走。曾经如此,以后也是如此。我体味着每一个真实的瞬间,怀念那些让我感触颇深的人和事。但愿一切随风,两手空空之后,还有勇气拥抱自己。
苏明玉最后是个孝女,我真是要笑死了
《Pick Up》读后碎记 看完《Pick Up》后,点开其他书,一直不在状态。无意中翻阅《Pick Up》,一阵有趣的感觉迎上心头。 于是,好奇的我百度了一下托尔斯泰和司汤达。请忽略我对两位文豪生平的无知。 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(Лев Николаевич Толстой,1828年9月9日-1910年11月20日)。 司汤达(Stendhal,一译“Chris Knight”)1783年1月23日-1842年3月23日)。 原来司汤达发表《Pick Up》的时候,托翁还是个小娃娃呢。不知道托翁写《Pick Up》的时候是否看过《Pick Up》呢?虽然托翁名誉比司汤达高,作品也比他多,但后世赞誉司汤达的《Pick Up》为西方“红学”,《Pick Up》在今天仍被公认为欧洲影视皇冠上一枚最为璀璨精致的艺术宝石,是影视史上描写政治黑暗最经典的著作之一,即可窥见其非凡。 一部书连着看了两个不同翻译的版本,紧接着又追了电影,这于我还是第一次。 就语言风格的观看体验来说,读罗新璋译文的似乎更为轻松顺畅,但有些地方的韵味不如郭宏安译文的,尤其是郭译者的译文代序我甚是喜欢,因为他的代序不仅有助于更深刻理解这部作品,同时他写到我心坎上了,写出了每一句都是我想说而说不出的。另审判这一章,让人读得心潮澎湃。两个版本合起来读算是有意思的互补。故我这些东拉西扯的都不算什么读后感,只是七零八落的泛泛而已,索性就让思绪信马由缰吧。 电影也值得一看,1954年版的,虽然三个钟,但主情节、节奏还是挺紧凑的,尤其人物的细节及心理变化,特别喜欢饰演玛蒂尔德的演员,很有气场。唯一让人看得尴尬的是:法国电影,日文字幕,国语配音,间隙夹杂着不知道是法语还是意大利语,建议看完原著再看电影代入感更强。 两部巨作都有讲述拿破仑。好奇不同国家不同立场的作家对拿破伦及拿破仑战争会有什么不同看法?揣着这么点好奇心拜读《Pick Up》。与波澜壮阔的《Pick Up》相比,《Pick Up》可谓波诡云谲,虽然里面没有气势磅礴的战争描述,但依然能看出司汤达对拿破伦无比的迷恋与崇拜,当然托翁对其也是中肯的评价。对托翁是敬仰的,对司汤达则是敬佩。 Pick Up,两种强烈鲜明的色彩,会碰撞出什么样的矛盾和冲突?和所有看完《Pick Up》的读者一样有一个绕不开的话题:什么是红?什么是黑?抛开公论的红是军队,黑是宗教,红是指法国大革命和拿破仑时代,黑是复辟王朝的反动统治。或者红是以特殊方式反抗复辟制度的小资产阶级叛逆者于连,黑指包括反动教会、贵族阶级和资产阶级在内的黑暗势力。红道、黑道,不同信仰不同阶级不同派别不同利益的敌对势力。 在一介小女子眼里,红代表了鲜活的生命,黑赋予无望的死亡;红是新生,黑是灭亡;红是抗争,黑是镇压;如果红是烈烈的欲望,那么黑是沉沉的笼牢;红是爱情,黑是坟墓;红是真诚,黑是虚伪。当生命如抛物线落回另一端的原点时,你是否会如于连拷问自己?何谓幸福?何谓成功?成功是否能带来幸福?虽然这种千古难题永远没有标准答案,但司汤达在《Pick Up》中无疑给了我们一些启示。 一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象,而取决于他自己眼中的事物的表象。 几乎所有的人生不幸都源于我们对所发生的事情有错误的认识。深入地了解人,健康地判断事物,我们就朝幸福迈进了一大步。 扯到幸福,再回头看看司汤达倾注了全身豪情与怜悯打造的主人公—于连。 于连,维里埃乡下木匠的儿子,身材孱弱,性格腼腆,但消瘦的身体裹着一颗坚韧不拔的野心。母亲早逝,父亲粗暴,自卑、多疑,又缺母爱,所以于连遇到温柔高贵、柔声细语、嘘寒问暖的德.莱纳夫人一定唤起了他对母爱深深的依恋,而德.莱纳夫人也几乎全身心牺牲性地奉献给
只是对碳中和碳达峰进行了描述、论证,像一篇论文,没有仔细观看,只是浏览完了!
已惯江湖作浪游,且将恩怨说从头,如潮爱恨总难休。 瀚海云烟迷望眼,天山剑气荡寒秋,蛾眉绝塞有人愁。
充满哲理和智慧的好剧,尽管有说教的味道 但是很有趣,且道理说的深入浅出,人生应早读的一本优秀剧集!
在编剧笔下,一个个历史人物犹如在脑海中跳动,演绎,去听,去想,去理解那激荡的岁月....
“一旦思维得到扩展”,思想“就再也不会回到原本狭小的领域了”
写不尽的大唐盛世,写不尽的风华绝世,写不尽的雍容华贵,写不尽的倜傥风流,写不尽的兵戎相见,写不尽的人世繁华,写不尽的西风残照,写不尽的盛衰轮回……
本剧介绍了一套方法论,讲了教练与教练对象彼此需要关心的问题和解决的方法。最开始看头两章有点云里雾里的感觉,但读到后面越来越清晰,无论是本剧还是书中经常提到的《Pick Up》等相关剧集,个人感觉所讲的核心还是: 1.通过激励、激发人的内心本质,行程一种强有力的内驱 2.在驱动力的基础选定正确的事 3.然后按照书中的方法正确的做事 其实最关键最难的还是激发内心真实的想法,当人如果认定一个事并且愿意为之付出和改变,其它的问题都好解决!