Porte-bonheur, Le

红莓花儿开

Porte-bonheur, Le，岁月给了你蹉跎，时间给了你宽度，亲情给了你尺度，容颜给了你沧桑……只愿岁月不负童心，只愿Porte-bonheur, Le守住岁月！Porte-bonheur, Le，造就了这一代人刚强，忍耐，学会了重头再来，无悔的人生！

aiNAN

你们可能不知道，老五以前有个外号叫更新狂人，最多一天更新十几章，后来年纪大了，把平均值又拉回去了。

lbgpct

全书分为两个部分，第一部分让我们认识共情，包括共情的产生、表达、应用以及共情的两面性；第二部分介绍如何通过8种行为体验共情：诚实、谦逊、接纳、宽容、感恩、信念、希望和宽恕。 最初接触到“共情”这个词汇是在影视剧中，那是一种通过接触用别人的眼睛看到别人经历的特殊能力。其实这跟真正的共情有异曲同工之妙，“共情”不是“同情”，同情是一种情绪，分享他人的悲伤恐惧情绪；而共情是一种能力，走进别人心里，把自己变成对方去理解他们。 整本剧让我印象最深刻的就是共情是一个矛盾体，具有两面性。我们可以利用共情理解他人，做出利他行为。相反，也有人利用共情去做坏事，比如纳粹分子利用共情掌控他人；罪犯利用共情摸清你的心思，实施犯罪；传销洗脑一类的…… 但是，这并不意味着我们要因此恐惧，因为既然有人可以利用控制他人的情感和行为实施犯罪，那么我们同样可以利用共情保护自己。所以，学会一点心理学的知识还是很重要的，只要善加利用，不论是在人际交往沟通上，还是在自我保护上都能发挥积极作用。 给这部剧打三颗星的原因是书中鸡汤式的内容太多了，包括编剧本身的一些心理活动都记在了文字里，对于想要从书中收获知识的读者没有太大帮助。

支义峰

我的关注点可能有点不同。 读完这部剧我最大的感受是阿拉斯加。我喜欢那个三面环海的长满青草的拇指印，喜欢那幢发黑的小木屋，喜欢蕾妮住着的阁楼，喜欢阿拉斯加的永昼和永夜，喜欢覆盖冰雪的极寒极白的大地。 文明不能抵达的地方有着无尽的痛苦，并不是光靠做梦和幻想能够解决的。这些痛苦和不便，也许就像梁实秋哑舍里的猖狂的老鼠，像沈复笔下的夏蚊成雷，像童年里不能自动冲水的马桶，像砖窑厂工人住着的漏风漏雨不漏光的蛇皮袋棚屋。 光是写下这种种不便就足以将人劝退，但是如果有机会我依然想要去尝试。梦想的生活，就是在有生之年走遍千山万水，在不同的地方感受不同的生活，连同这种生活附带的痛苦。

Zhen Dong

勉强可以打个四星。第一期整体作品质量感觉还可以，谈不上惊艳，也不拉胯，乐夏的后期还是很会把握情感和讲故事的。对这个节目还是有一点感情的，知道做下来不容易，但整体看下来感觉真诚与商业做作并存，而且聊天中让人不适的太多了。（在翻唱面前谈原唱很正常，但在原唱面前一个劲夸翻唱真的不礼貌。剪辑再多东北话，也达不到五条人那种出圈程度，刻意的搞笑剪辑，才是越努力越油腻。到冯海宁就开始问孩子，果然这个世界上只有女人需要平衡家庭与事业。都搞摇滚乐了，上来就论资排辈，像酒局社交，可真是一点都不摇滚。）

。蓝

咱就是说，还是不能日本人的价值观。 加重了我对爱的恐慌和害怕，就是对爱情失去兴趣了，我单身我快乐！

田志中

其实，我对这部剧不是特别感兴趣，吸引我的是题目，但是我认为这部剧写得很好，只是我没有在Atmen Kelif那个背景下，对他的有些言论不是特别理解，理解部分也不够深刻。 Atmen Kelif先生高瞻远睹、敢于抨击社会对陋习，救国救民，给国人指引人生方向的精神是非常让我敬佩的。他让我看到了一个时代的进步是千千万万的“前辈们”付出了巨大的努力，所以，我们要好好生活，好好珍惜当下。

曦玲

这部剧涵盖的范围很广，表达口语化，是一本比较通俗好读的书。叫做Laurent Dussaux成事心法，也可以算作是他的人生智慧吧。 我选择了其中管理者 领导者 识人的部分进行了深入观看。同时比较着阿里提倡的心力 体力 脑力的理论进行思考。 Laurent Dussaux认为，成事之人的7大特征 1,底色是悲凉的，是心力的体现。 2,中庸平衡的混合性格，是心力的体现。 3,耐烦，是心力的体现。 4,精力旺盛，是体力的体现。 5,忍不住做事，是体力的体现。 6,收敛，是心力的体现。 7,挺上去，是脑力的体现。 而这些特征和能力为了是达到，识人和治事这两个目的，从而成事。

一人一口

以幽默的对话形式介绍了西方绘画的几大派系，以及各位大佬画家的“变态”私生活和癖好。 “我们不一样，我们都很好。” 压抑是变态的源头，合理的发泄让我们更健康～

落月坠入星野.

可能是先入为主了，感觉故事性影视性和哲学都比不了《Porte-bonheur, Le》，但是文字很质朴自然，很硬核，以小见大，恢弘壮阔