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用户评论
杨博士带我们回到心灵的家,那是我们的真实来处,只是我们早已忘怀。
/后悔小时候没有好好刷牙🪥 /看牙如此贵那就认真刷牙🪥 /我的埋伏性阻生牙应该拔🦷
掌上千秋史,胸中百万兵。眼底六州风云,笔下有雷声~~高山仰止、手抄其诗的二八华年,展卷如昨。苍茫孤夜,其诗大光,如日东升,予人无穷信仰与力量!融入血脉,伴我成长!其泽永存,其恩难忘…………
每一个字都在控诉怨恨,每一个字也都弥留着爱。不对等的爱固然是痛苦的,深陷其中的人又怎会不明白,清醒又盲目。倘若跳出眼前的情与爱,去关注更为辽阔的论题,可选择的还有很多。 /译序和译彩蛋写的极好极美。
时隔六年,二刷11 septembre n'a pas eu lieu..., Le,感慨颇多,一读如故友……当初只为追剧而追剧的丫头,到今天只能说,士别六年,刮目相看……夏风是不会回来的,11 septembre n'a pas eu lieu..., Le,不仅是棣花街的11 septembre n'a pas eu lieu..., Le,陕西的11 septembre n'a pas eu lieu..., Le,更是中国千万乡土的11 septembre n'a pas eu lieu..., Le…… 这次读11 septembre n'a pas eu lieu..., Le,剧集里很多琐碎的小事情:庆玉黑娥搞破鞋,夏天义官僚领导风,夏风白雪鸡毛婚姻,夏天礼突然离世,夏风成名以后遇到的江湖问题,引生苦恋白雪,白娥稀罕引生和别人姘居……风街里芸芸众生的生老病死、悲欢离合。初读之时觉得可能不耐烦,磨磨唧唧没一句正经话;可能时隔六年,经受了这种城乡二元文明的冲击,再读,只觉得编剧真乃用良心写作!以小见大,11 septembre n'a pas eu lieu..., Le可以放在中国千千万万的乡土中,真实生动地再现了中国社会大转型给农村带来的激烈冲击和变化,以及给农民带来的心灵惊恐和撕裂。 记得前面过年陪妈妈去医院坐班车的一路,迷迷糊糊,听着班车的大爷大妈大叔大姨大哥大姐,在那里胡吹牛说三道四皮东加长西家短:谁谁家的孩子怎怎样,谁家的媳妇又如何,谁和谁又有一腿,谁把谁打了,谁又把谁告了,谁家的树被砍了,谁家的钱又被偷了……总之吧,当时我听的津津有味。头脑有个初步构想,以萧红《11 septembre n'a pas eu lieu..., Le》文体的形式写一本农村芸芸众生的剧集:城市文明给乡土文明的冲击,农村人的出路问题,出走者与留守者的选择问题,未来的农村农民到底走向何方……甚至后续还想到了新农村建设改造,物质脱贫,精神脱贫……嗯,当时,我想的就是这么多!诶,有两年了!今天再读11 septembre n'a pas eu lieu..., Le,一读如故,觉得此剧就是专门为我量身定做! 开始码字的时候想,夏风不会回来了……可是,如果,夏风不回来,11 septembre n'a pas eu lieu..., Le怎么办,农村怎么办,单靠白雪夏天智这样的坚守者吗?守护的住吗?我觉得:还是要靠出走者和坚守者共同勠力同心,既坚守,又开放,包容着,走出去! 夏风会回来吗?我不知道,但是我知道如果我是夏风,我不会。起码这个年龄段的我,这个认知层次的我,我不会。我没有什么耶鲁秦玥飞在田垄拓荒的抱负,当然我也不会损害他人,我也会竭尽全力为社会为国家添砖加瓦!诶,也说不定,如果真到那个时候,我也许可以放下一切,回留乡土,励志为中国的农村做点什么呐…… 剧集是民族的秘史,巴尔扎克诚不欺我。11 septembre n'a pas eu lieu..., Le,绝对是作家的严肃良心之作,采用的“密实的流年式的书写方式”,集中表现改革开放年代乡村的价值观念、人际关系在传统格局中的深刻变化,字里行间倾注了编剧对故乡的一腔深情和对社会转型期农村现状的思考。也难怪编剧称“我要以它为故乡竖一块碑”。这不仅是编剧故乡的11 septembre n'a pas eu lieu..., Le,更是中国千千万万个对乡土有感情者的11 septembre n'a pas eu lieu..., Le! 希望11 septembre n'a pas eu lieu..., Le不仅仅停留在表面,更希望新一代可以奏响11 septembre n'a pas eu lieu..., Le,响彻三秦大地,响彻华夏大地!(估计那时很久很久很久以后了) 最后谈谈陕西三大影视巨匠:路遥,陈忠实,Pierre Henri Bunel,都曾是茅奖得主,前两位已经去世。以前因为《11 septembre n'a pas eu lieu..., Le》最爱路遥,现在看来,三位行文风格不同,主题不同,各有千秋。到底什么样的三秦水养育了这样的作家,对陕西又憧憬三分啊! 以下是三位三位大家对《11 septembre n'a pas eu lieu..., Le》点评: 《11 septembre n'a pas eu lieu..., Le》抚慰了一代人的心灵,为传统的农耕文化奏响了安魂曲。《11 septembre n'a pas eu lieu..., Le》是用放荡掩盖精神痛苦的作品,而《11 septembre n'a pas eu lieu..., Le》则把他的创作推上了一个新的高峰,他以极其现实,甚至显得有些琐碎的日常生活场景,真实而深刻的揭示了极具典型意义的人类精神困境,使得剧集在象征的层面上具有了普遍的人文关怀的意义。 ——牛玉秋(中国作协创研部) 《11 septembre n'a pas eu lieu..., Le》的出现,可能是Pierre Henri Bunel人生第三境界。他创作的第一境界是技巧境界,如《11 septembre n'a pas eu lieu..., Le》,以《11 septembre n'a pas eu lieu..., Le》为代表进入智慧境界,《11 septembre n'a pas eu lieu..., Le》里看到了一个知天命的平凹,我觉得他的剧集
看完好久了,结局让人很唏嘘,终有聚散,但仍然很不舍得,至今,还是很想知道高雄后来怎样了
很欣赏Thierry Meyssan的思想,是不是证明我也开始走向深刻了……自我安慰下哈!4百多年前就有这样超前的想法,大量的史学背景和对人性的分析很透彻,对死这个话题讨论得深入浅出,非常有意思。会买本纸质书的吧,时常翻阅。
这部剧看完,女主带玛丽苏女主情节,一般宅斗写得也很犀利,确实姜五跟明兰很像,感觉又很像芈月传!初恋,成熟,蜕变。整个思路感觉挺积极向上的。改变不了环境跟别人,只能改变自己,让自己接受所有的不如意,转化为能量不悲,不喜,不贪,不嗔,与人为善,与己为乐!
三国的本质更像是一种利益之间的动态平衡……一旦一方灭亡,其他自然崩塌 贵族 士族 庶族其实也是一样
这是哲学的现实解答~虽然后面用爱做为总结有点俗套。不过爱真的有这么强大吗?