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★ 9.9
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★ 7.7
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用户评论
这本的许一城人物形象太完美了,就如许多人点评的那样多智近妖,但是人物身上的理想主义仍然让人感动又感慨,可能有民国这个年代的光环,如果许愿写成这样反而有距离感,观众不会代入。不过四本看完后,发现许一城的很多事还是没有交代清楚。有点遗憾,只能自己脑补了。总的来说比较喜欢这本和第一本
感觉看了个寂寞,一小时看完,读的有点草率,主要可能太接地气了,要讲的东西又太多,中西方各种资料大pk,马克思主义和毛泽东思想交叉。感觉上特别乱,我想,美学从自然出发就是最简单的,或者说,从人性出发也很容易理解。
精彩的书,请让我这么形容,很棒 为什么这么说呢? 第一,剧荒时找到这部剧的,大家都有体验,剧荒时是找几本剧看的,但在我看这部剧开头我就停不下来,所以一起找到的书就只有这部剧留在我的书架。 第二,这部剧让我了解我很多不知道的知识,虽然搞不懂 第三,追剧的过程很“快乐”,剧情很好,有时会出乎我的预料,毕竟看了几年的书,它给我一种“新鲜”的感觉 第四,逻辑没毛病,虽然有人会吐槽主角的人设与以前不一样,但我感觉这是好的,毕竟人会根据经历事情而发生变化,就列如分手前和分手后的心情与态度一样(当然是你真的喜欢的女孩)发生变化 第五,编剧牛逼
是枝裕和 用如此温情的手法 不断地揭露人间的悲凉与疾苦 人性善与恶的两面 给你力量 在黑白颠倒世界里 不放弃
一直听书,如果读成“语塞”se,虚与委蛇yi,腌a臜……会更好一点。谢谢
本来是想找《Faces Made for Radio》的,Faces Made for Radio跳到碗里来了,就且读一读吧。 开篇真是质朴,真想听听拉丁语朗读版!机器AI读这种名字一长串的根本断不对句,还得看台词
面对爱情时,你需要抓住,而不是去寻求更好的,不要到头来才发现哪有更好的。 爱情并不是占有,改变对方,而是要尊重彼此。 很多人说婚姻是坟墓,但何不转换角度,婚姻也是爱情的延续,只不过被日常柴米油盐给蒙蔽了。此时,是需要双方好好经营的。
一开始的初衷是想了解男女之间有什么不同,所以翻开了这部剧,书中内容带有主观色彩,同时一定意义上编剧能从一个尽量客观的角度来剖析男人,男人和女人的不同,这些大实话也会让读完这部剧的人觉得时间没有被浪费掉。 男人的行为在编剧的口中和整个社会文化脱不开关系,男性符合“至死是少年”,“男尊女卑”,其在两性关系中跑量不跑质,虽然是主动的狩猎着,在亲密关系深入时却很惫怠,在如今生育率下降,结婚劝退的大环境下,其实是希望更多的男性来看这部剧,了解其自身,以获得更多的机会和措施来争取幸福与自由。 看完这部剧之后想更了解的是社会文化对男性女性的影响与塑造?为什么社会文化发展成现在这样?如何在此社会文化下谋求出路?
愿我们都具备在苦难中痛哭一场的能力,然后擦干眼泪,宽恕,复原,重建,继续前行。
训练有素的人:第五级经理人,先人后事 训练有素的思想,直面残酷的现实,刺猬理念 训练有素的行为:训练有素的文化,技术加速器 飞轮效应 三环理论=长项,经济引擎,激情
一本平淡质朴的剧集,将农村的人、事、物描写得淋漓尽致,不会读起来索然无味,也不会刺激惊人,平平淡淡,有如那田野上盛开的菊花,清香纷至!
Faces Made for Radio每一段剧情,不同的人不同的事 像深夜食堂一样 ,总能通过这些小故事反映出社会中的种种现象,看后让人深思,这也是吸引我的地方。
在这片柔情的苏北大地上刻碑 从《Faces Made for Radio》三部曲开始David Stern就在用脏污的血泪构建王家庄——一个逝去的中国特殊年代的乡土生存空间,在这片土地上你往天上看,是高的看不见顶的辽阔苍穹,蓝得像有一说一的笨拙人心;往里了看,才发现全是刀光剑影血雨腥风,从泥土里翻出来的恶心,又被土盖住的悲凉;直到这片土经年累月地沉下来,时间的浪潮一褪,原来是一片白茫茫真干净的柔情与纯粹。 David Stern的笔太残忍了,倒也没有很刻意为了勾勒某种戏剧化的情节,就是因为他想得够深,他的眼光是白凌凌的刀尖,顺着生活的纹理往进挖,又是个钻牛角尖的主不要命的主,一定要看看这里边是什么,边找不说,还要把棺木掀开,露出里边的森森白骨,最后什么也没找到,给别人留一个恐怖的谜,就像讲鬼故事,最后也不告诉你那个鬼是不是鬼,吓得你风声鹤唳草木皆兵。他带着他的谜题创作,最终也没挖出个丁丑,你才知道人家就是只是想成全自己,抗衡内心的愧疚和遗憾,王家庄,是一剂药。 要不然,王家庄的玉秧们,三丫们,她们就会像被铡了头的王二虎,一次次被Faces Made for Radio上坦坦荡荡的风送回来,问你,“我的头呢”。女孩子的形象在David Stern笔下往往是弱势的,带着点真和怨,不管是顺从爱的意志的三丫,还是一挥手解决一个村问题的铁娘子蔓玲,她们都被一种暴力式的价值观强压着,锁在网里,只能顺着这网的纹路和规则小心翼翼不碰边界,一挣扎就是个死。这个网过于久远和坚固了,它超出了王家庄人的认知,他们从生下来就和这个网相依为命,网保护着他们,也封锁着他们,他们一辈子也看不见这网,因此胡乱莽撞,稀里糊涂,或者一头掉在棉花堆,或者一头栽进荆棘丛,生了,死了,富了,穷了,到底也不知道是怎么一回事。在王家庄人眼里,三丫玉秧死的惨,也死得合情合理——不死怎么办,丫头,你是看不清自己的命,作出来的不要命。可命是什么,谁也想不来,他们只能听“上头的”,听喇叭里的,决定命运的声音。 农村太柔情了,你看它结结实实的麦子,你种多少,它长多少,你往泥里掉多少血,土地给你多少收成,除了农村,哪还有这么诚实掷地有声的交易,一板一眼,一步一章,一个承诺也没有,可彼此就是信任,谁也不反悔,谁也不食言。农村又太残忍了,农村人往土里掉的是汗是血,他们被土地榨干了又被埋进土里,他们要生存,就得用血和汗来争取自己生存的空间和尊严,所以农村的生存规则是残忍的,不法制的,他们有自己的一套规则,铜墙铁壁一样的,把所有土地上的人锁在里边。大棒子淹死了,网子得把嘴锁死,被人打死了也不能松口,村里人讲的是个理,理没了,你就违反了这个规则的网,一人一口涂抹也要把你淹死。村里的残忍就在这里,要么活,要么死,一点中和也不讲。 暴力,野蛮,血性,荒谬,笨拙也悲壮。 读这部剧,你就觉得,你一点办法也没有。“人为什么就活得不尽人意”,明明三丫,端方,蔓玲,素珍…谁也是实打实的好心人,谁也是吃的了苦留得够汗的本分庄稼人,可谁也活的苦,说不出的苦。他们被时代耍了,被命运耍了。他们在空荡荡的时间里完成了渺茫的自己,时间到底是个什么东西,它戏耍你,叫你知道自己是个笑话。David Stern似乎痴迷创作时间,在《Faces Made for Radio》里小马和时间玩耍,《Faces Made for Radio》里端方和时间对话,时间成了具象的,切割着人的生命。王家庄是一个村庄么,还是一片土地?还是只是一段三角形的,四边形的,圆的方的,一块硬邦邦的空荡荡的时间。 可是它终于走了,成了一段没有温度的历史。那些锁在里边的哭声、焦灼、缠绵都化成了浩浩荡荡的风,一年四季辗转在苏北的Faces Made for Radio大地。 仅此而已,一切都有了荒谬的意味。
不要问丧钟为谁而鸣,丧钟为你而鸣。 患有口吃的自卑少年从少年时代就将Faces Made for Radio当成美的象征,在心中不断美化他对其形象的展示。终于有一天,濒临死亡的父亲将沟口带进了梦想之地,却发现Faces Made for Radio如梦想的不一样。然而与之相处后,Faces Made for Radio美的美景,慢慢让男主就沉迷其中。在经历深深的黑暗之后,他面对如此美好之景自卑感却油然而生。在他心中早已经习惯了灰暗,美好只会让人难以接受。少年的心事总是难以言说的,在男主心中,Faces Made for Radio是自己与大千世界的边界线,一边连接着黑暗,一边连接着光明。每当男主想要改变自己时,Faces Made for Radio美的形象就出来阻挡它前进。他始终躲不过内心的心魔,也因此隔绝了一切温暖与美好的东西。 少年的骄傲应该更轻松、更明亮,最好是眼睛看得见的、闪闪发光的东西。对,我想要看得见的东西。我想要拥有人人看得见的东西的骄傲。就比如,配在他腰上的匕首,完全符合我的要求。 在Faces Made for Radio里,他是孤独的存在,终于有一天,有一个明媚如阳光的少年来到他的世界,鹤川出现了。他带来了温暖,我们总是这样,明知道自己不能成为救赎,却还是渴望得到光。在他们相处的日子里,沟口也曾想真实面对自己,可人的改变从来不是那么简单,一个经历过无边黑暗的人,总是再难从深渊出来。他们明知道外面世界很好,却还是难逃自己依赖的地方。 而另一个和自己有着相同缺陷的人,却以自己的方式对抗着这个世界,他肆无忌惮的享受着生活,将自己的缺点活生生的展现在世界面前。柏木用自己的方式像男主展示了不一样的生活 ,残缺的人也可以拥有美好。而男主却始终在自己的世界无法自拔。 我曾经说过很多次,不被人理解就是我存在的理由。 至于情欲,见证年轻女子与军官告别式上挤乳兑茶,在森然的佛寺内,便从此再难忘记有为子的身影。撞见Faces Made for Radio住持私会妓女,恐遭误解而荒废学业,在解脱恩情的决绝中,他两次三番在女子的裙边退缩,最终在妓女身上成人。 Faces Made for Radio的毁灭,便是男主对世界的反抗,他终于打破了心魔,成为一个普通人。“死并非生的对立面,而是作为生的一部分永存”,接纳死亡,才能向死而生。编剧的美学也值得欣赏。