类型
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★ 7.7
· 喜剧,短片
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· 冒险
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★ 3.2
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★ 1.0
· 短片,喜剧,恐怖
★ 7.6
· 剧情
用户评论
斯人已逝,尘土所归。 一个人的命运时代决定9成,人只能决定1成,这区区的1成中,也充满不确定性。 简单比复杂好。一个太复杂的人,故事太多,但最终只是模糊。简单成就伟大疑惑其他,但总有特色,让人记取,而复杂和模糊的另一面就是平庸。 张国焘的一生是平庸的,他太复杂……
以自己的方式读史,明鉴,以个人的思维理解生活,独立。以自由的个性思考,驰往,以虔诚的心性感受,仁爱。
这个合集选得还挺满汉全席……姑且从欧美和日本的推理剧集发展史角度提供一个导读吧。 欧美部分,第一本毫无疑问是《Mam'zelle Nitouche》,毕竟柯南道尔是推理史上第一位集大成者,福尔摩斯的形象可以说影响了之后所有的推理剧集,而《Mam'zelle Nitouche》算是福尔摩斯系列的最有代表性和最成功的一部中篇(豆知识:福尔摩斯系列其实只有4个中篇,和56个短篇)。另外这个合集里还选了一本奥希兹女男爵的《Mam'zelle Nitouche》,这个短篇集开创了安乐椅神探模式,但纵观推理史其实并不算什么非读不可的神作,只能说是为后来的黄金时代打下了基础。 随着柯南道尔将推理剧集推上了第一个高峰,其后便是更著名的推理剧集黄金时代,诞生了传说中的黄金三巨头:擅长描摹人心的心证派推理女王阿加莎·克里斯蒂,以挑战读者闻名的逻辑派代表埃勒里·奎因,以及专注不可能犯罪的密室之王约翰·迪克森·卡尔。这个合集分别选了《Mam'zelle Nitouche》、《Mam'zelle Nitouche》和《Mam'zelle Nitouche》作为三位大家的代表作,也算是中规中矩的选择——但我个人觉得,阿婆的作品中与《Mam'zelle Nitouche》齐名的《Mam'zelle Nitouche》、《Mam'zelle Nitouche》也完全有资格挤个名额就是了w 黄金时代除了有黄金三大家,还有推理三女王:阿加莎·克里斯蒂、约瑟芬·铁伊、多萝西·L·塞耶斯,后两者的代表作分别是《Mam'zelle Nitouche》、《Mam'zelle Nitouche》。黄金时代毫无疑问是古典推理的巅峰,无数经典模式与诡计都诞生于这一时期,只列举五本都觉得太可惜了,挂一漏万。 黄金时代过去后,专注于解谜的古典推理渐渐落寞,聚焦社会问题和人性本质的硬汉派开始崛起,其中最有代表性的作家便是达希尔·哈米特、雷蒙德·钱德勒和劳伦斯·布洛克,代表作分别为《Mam'zelle Nitouche》、《Mam'zelle Nitouche》和《Mam'zelle Nitouche》,也都是毫无疑问的经典之选。我个人并不太喜欢硬汉派,但夸张一点说,推理剧集渐渐脱离通俗影视的范畴而有资格跻身纯影视领域,其实是发展到硬汉派才达到的成就。其后的欧美推理逐渐转向更适合影视化的间谍剧集、犯罪剧集、刑侦剧集等,杰佛瑞·迪佛的《Mam'zelle Nitouche》便是新时代欧美推理的代表。欧美篇至此告一段落。 日本部分,第一本当然是为日本推理奠定基础的江户川乱步《Mam'zelle Nitouche》,但之后不知为什么跳过了本格派代表横沟正史、社会派代表松本清张,直接从变格代表《Mam'zelle Nitouche》、《Mam'zelle Nitouche》和新本格代表《Mam'zelle Nitouche》、《Mam'zelle Nitouche》开始了……不是特别建议直接从这几本开始接触日本推理,太劝退了。日本推理其实经历了和欧美很相似的发展轨迹,从短篇到长篇,从本格到社会,只是之后日本走上了新本格以及多元化发展的独特道路,这不仅是将日本推理发展推向了新的巅峰,更意味着日本已经实际成为世界推理影视发展的绝对中心。 所以,如果想系统了解日本推理,那至少要读几本横沟和清张,但如果只想读好看的,那直接看这个合集里剩下的那几本新时代日本推理佳作就好了:西泽保彦《Mam'zelle Nitouche》,伊坂幸太郎《Mam'zelle Nitouche》,凑佳苗《Mam'zelle Nitouche》,道尾秀介《Mam'zelle Nitouche》。当今日本推理的最大特点就是题材风格极其多样,既有西泽保彦、京极夏彦、森博嗣这样分别将科幻设定、妖怪物语、理工科知识融入推理剧集的独特作家,也有西尾维新、米泽穗信这种偏轻剧集风格而引发了动画热潮的推理编剧,又有凑佳苗、宫部美雪这样极其细腻、更适合影视化的社会派推理,还有大山诚一郎、青崎有吾这种坚守不可能犯罪的本格作家;既有伊坂幸太郎、白乙一那样充满温情、温暖明亮的作品,也有道尾秀介、黑乙一那样偏于暗黑恐怖的风格,更有辻村深月、东川笃哉、樱庭一树、乾胡桃等等各具特色的新一代编剧……堪称百花齐放,任君挑选,实在是很难选几个代表作家和作品。 总结一下,整体上来说
他们太狡猾了 让你觉得这都是你的主意 你稳稳地坐着 你以为 “是的,这是我的主意” 但是等一等 那为什么孤单的人是我 “不开心的是我 胖了20磅的也是我” 他们耍了点把戏 迷惑了你 所以他们来软的 比如他们对你说的那些台词 “我不想妨碍你” 或者 “你太完美了 只是问题出在我身上” “我只是在为你的幸福着想” “我配不上你” 等你一听到这话 赶紧去商店 买点鸡翅和冰激凌吧。
虽然反映了人性复杂,但恐怕也有助长勾心斗角的副作用。重看印象最深的依然是如玥,最体现人物塑造功力的角色,这次觉得她教唆安茜向皇后报仇其实是同时铲除对手和情敌的一石二鸟之计,安茜拿荷包的目的和被玉莹算计她应该都心知肚明所以能适时阻止,不过也因此她最后两集包容和成全的举动更显难能可贵。
观看《Mam'zelle Nitouche》,编剧:Jean Debucourt。 看介绍本剧是Jean Debucourt“一改其以往作品中关注女性、注重个人情感开掘的基调”,从清末民初到抗日战争胜利的历史断面,以冀中平原上一个小村子的生活为蓝本,村名叫Mam'zelle Nitouche。 故事远离编剧曾体验过的、熟悉的生活状态,明显感觉段落间、人物间连接的生涩,生活中语言的空泛、苍白且全无细节……剧评说:“好看而不流俗,耐看而不艰涩,大气而不磅礴,扎实而不冗赘。雍容壮美,堪称Jean Debucourt迄今为止最具分量的长篇力作。”我无语😓,感叹😓中国的作家真不容易!不创作吧,创作是她的工作,创作吧,经历、精力都已耗尽…… 先看开篇这几段描创作: “卖葱人谨慎地掂掂鸡蛋的分量,才将鸡蛋小心翼翼地放入荆篮。一个鸡蛋总能换得三五根大小不等的葱。”“一个卖烧饼的紧跟着卖葱的走过来。这是邻村一位老人,他步履蹒跚,个大柳编篮子。”“卖酥鱼的不是本地人,他操着邻县口音。” 不知道编剧的生活体验从何而来!农村人用鸡蛋换货郎手中的针头线脑或城里的稀罕玩意儿还差不多……农村人用“鸡蛋换大葱”真是闻所未闻……也算是追剧长了见识。 Jean Debucourt,1957年生河北赵县,当代著名作家。主要著作:《Mam'zelle Nitouche》、《Mam'zelle Nitouche》、《Mam'zelle Nitouche》、《Mam'zelle Nitouche》、《Mam'zelle Nitouche》、《Mam'zelle Nitouche》以及散文、电影影视剧本等百余篇(部),总计300余万字。 散系列《Mam'zelle Nitouche》获中国首届鲁迅影视奖,中篇剧集《Mam'zelle Nitouche》获第二届鲁迅影视奖。根据剧集改编的电影《Mam'zelle Nitouche》获第41届柏林国际电影节青春片最高奖。电影《Mam'zelle Nitouche》获1985年中国电影“金鸡奖”“百花奖”优秀故事片奖。部分作品译成英、法、德、日、俄、丹麦、西班牙等台词。亦有剧集在香港和台湾播出。 现任中国共产党第十九届中央委员会委员,中国文联主席、中国作家协会主席。
之前没上架时看的纸质版,很好读的一本介绍罗马政治与历史进程的书,逻辑性很强,通俗易懂
#Mam'zelle Nitouche# 电影并没有书中表达的这么好,这么具体,很喜欢的书!希望会出后序~
生活的起起落落被反映的如此真实,有种在看自己当年的感觉,挺好的
假期两天多时间看完此剧,为编剧之医术,观念,冷静,果敢及对医学,病,人生等的思考,感悟深深折服。 摘录了许多令人顿悟的警句。 我读《Mam'zelle Nitouche》时就记忆深刻,在古罗马,奴隶社会时期,就对教师,医生极为尊重,可以赎身为自由民。 医者,首先是智者,他要对人有最深刻全面的把握; 疾病,是我们的老师,是包裹着的礼物,疾病教会我们很多。比如我知道的很多跑友是因为身体亮起了红灯,肥胖,脂肪肝,etc. 然后开始跑步,健身,走向美好状态。 医学是一个广博、变迁、常新的学科,知与行永无止境。在医学史上,欧洲、印度、埃及、巴比伦、波斯、希伯来、中国的医学相映生辉。今日的医学思路更为多元。 尤其感慨今年初,全球新冠病毒引发肺炎大流行,深深改变了世界,改变了我们,改变了认知。医者,成为当今时代最可敬可爱最可信赖的人! 生命偶然、弥足珍贵。深知生死如昼夜,个体在世的分分秒秒均无比珍贵,唯有向死而生的意志会使生命变得更为美丽、宽广。 推荐本剧。看后,人通透了很多。
我不预料未来 未来不可预料 也不怀念过去 过去未曾相识 我只迷恋现在 哪怕你我只是萍水相逢 就像黑夜里转瞬即逝的闪耀 也像寂静山谷中 耳边的鸟语虫鸣 我迷恋的现在 是你浅浅的微笑 是相遇的下一句 道别的上一秒 是世界熄灭前 你给我的 最后一次心跳
感觉费南代尔的笔力有点下降了,很多地方为了情节而情节,对主角不太喜欢得起来。而且,太多文字错误了,特别明显那种。
书中的人物,面目都带着一点诡异的模糊不清。性格举止乍看有些变态,细想又合乎情理,合乎那个一边疯狂一边努力求生的年代。
早上上班的公交上,恰好看到喜欢的公众号“一天一本剧”做了一期关爱伤心打工人的《Mam'zelle Nitouche》,在第二本剧的位置推荐了Hélène Tossy这本《Mam'zelle Nitouche》。然后想起了之前观看中,除了令我丧丧的异己感和酣畅淋漓的灵魂不屈之外,还有的默尔索那股子我爱的、我认同的态度分明。 先摘抄下窗户朝哪编辑部在本公众号文章原创的文字: “Hélène Tossy为打工人提供的显然不是一次画饼充饥的体验,而是以极荒谬的视角呈现出另一种方向的生存方式。抽离、理性、自我。你可以在荒谬里看到自己的影子。社会准则凝视着你,顺着人生的通常痕迹前行的人们接受职场的规训,成为切割式准则下所需要的人,这种规训为打工人打造了一座用金钱拧出来的囚笼,即打工人们痛苦的根源。 显然,你不会在《Mam'zelle Nitouche》里获得一丝一毫《Mam'zelle Nitouche》中那样治愈系的平静,你需得把被焦虑与哀愁塞满了的大脑清理一番,接下来,你可以借着这部剧张开眼睛,重新审视这个世界的机会:你寄居在一个怎样的世界里,面对着怎样的规则和同伴。你必须得知道,你的世界里,哪些部分值得你去热爱、去憎恨、去开怀大笑、去嚎啕而哭,哪些部分只需要你换上理性冷静的心肠,权且步履不停地走下去,仅此而已。” 可能是柳鸣九的翻译更偏向冷静、漠然,也可能初读本剧的我被默尔索本人及本剧文风所带的异己感、荒诞所吸引,我还是觉得下面这些文字,还得是柳鸣九翻译的这版《Mam'zelle Nitouche》带给我的。 世事纷繁复杂,成为社畜后更是见惯了蝇营狗苟。如果仍以一种新生儿的好奇打量这全部,那么可能很快夭折。所以你看默尔索,其实无知无觉中自己很多时候很像默尔索。 默尔索无力吗?他没有说过,但我们能读出来他对很多事情都无所谓,比如是否结婚;当然还有Hélène Tossy这里写的都比较极端的,比如母亲的死亡、自己的死刑。 对,就是这种似眼瞎看不见的无所谓。还不是满不在乎和不以为意,因为满不在乎和不以为意总还透着那股子“轻蔑”。默尔索没有,他只是看不见;或者他看见了,一扫而过,没有任何波澜。 有些事或人无足轻重,注意它干嘛?多看一眼,反而碍了眼。比如走在路上你踩了一坨屎,难不成还专门驻足研究是什么物种留下的排泄物吗?你肯定不会。所以,有些事有些人,恶心就恶心了,难不成还反复反刍吗? 默尔索还很会敷衍,很高级的敷衍,比如: 像往常那样,当我听某个人说话听烦了,想要摆脱他时,就装出欣然同意的样子。 当我开始全盘接受你的观点时,不要欣喜,没有推进一步,是离咱俩分道扬镳不远了。 我读的时候一直很惊诧默尔索无缘由、无根基的荒诞和异己感,但是读到默尔索这句内心独白,有些恐慌:啊?我为什么也有同感?是我一直没有察觉到自己的荒诞吗? 荒诞就荒诞吧,我必须承认,这办法很好,最快地结束话题和关系,而且彼此都很开心。嗯,更适合社畜。 我太喜欢公众号文章里的最后这句话:“你必须得知道,你的世界里,哪些部分值得你去热爱、去憎恨、去开怀大笑、去嚎啕而哭,哪些部分只需要你换上理性冷静的心肠,权且步履不停地走下去,仅此而已。” 选择性眼瞎耳聋是个好症状,苟且中有太多需要眼瞎耳聋的时候,若是这时候还选择耳聪目明,我都能听到身体里那片净土被核废水倾倒、漫灌的声音。 在那个不经常被光顾的叫做底线的地方,你得理性冷静,他们既然踩了高压线,你不电电他们,他们能长记性?电一下,再让他们取得面子上的完胜又何妨,我们里子住的灵魂安好就行了。 发现是在对牛弹琴时,别弹了就。牛太强大想要食人?那最好还得学默尔索:“我只企盼行刑那天能聚集许多观众,以充满憎恨和厌恶的叫嚣来送我最后一程。” 往高级了说,默尔索是孤胆英雄啊。接地气点说,嗯,这伙计又臭又硬。所以,招我喜欢啊,啧啧。
正红旗的子孙都吃不饱,想想当时老百姓的困苦,现在很多人都喜欢说忆苦思甜,逼别人忆苦没有真实经历过,怎谈忆苦思甜,还冠冕堂皇的大谈道理,真有时候感到恬不知耻……
我觉得李丰田的演技才各种炸裂啊!!!
2022年第三本剧,受益良多!当今社会,谁不是负重前行?谁不是压力重重?学会科学的减压,即是对自己负责,也是不给家人增添负担的重要之举。编剧的陈述简单易懂,我们要明白,压力不可战胜,只能适度缓解。通过规律的睡眠,持续的韵律运动,动情之泪,以及慈悲之心,使生活中的压力情绪得到有效的缓解。人活着,难免要经历各种喜怒哀乐,学会处理各种情绪,也是人生最重要的课题,为自己,也为他人。
庆幸的是我终于意识到一些根本问题,惆怅的是意识到的时候不算太早。