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用户评论
读诗时,都觉得诗人气概十足。看他们的经历,又觉得诗似在泣血。
Hans Magnus Enzensberger大师的著作,从不懂到入门,现在几乎听上广隐,估计我要入道了
理性本身是充满争议的复杂概念,科学也有其自身的局限性,人类的未来押注于此,是否真是“理性”的最优解?这是译者的困惑,也是我的困惑。当理性和科学提供详实的数据来支撑庞大的理论构架,很多形而上学的观点显得空洞无物。但是,理性代替感性真是一种进步吗?或者说,当科学扫过宇宙,是不是每颗星辰都可以被量化,被微分,被透析?我觉得无解。
感谢医学界的探索,感觉现有的经验都是前人用鲜血探索出来的,所以我们更要爱护好自己的身体!
叙述的方式很有特点:置身事外的修女、由画及字的写作方法以及故事结尾巧妙的点睛之笔,这不得不让人不佩服卡尔维诺的影视造诣。 存在与不存在这是一个复杂的哲学问题,这两者并不是绝对对立的,而是相互依存的。精神意志的存在失去了物质的依托不免虚无缥缈且过于死板;身处物质的世界却浑然不知自身的存在却也太过于“浑浑噩噩”,使生活的轨迹变得混乱而无方向。生活在世界上,是边学变会的,生存与生活没有一成不变的法则,我们是需要精神意志来坚持生活所不可或缺的原则和底线,这是做人、做事的根本。于此同时,意志的实行则需要行动去完成,精神的个性需要通过生理的个性去达成,从而成为一个“完整”的个体。 《Unbequeme - Der Dichter Günter Grass, Der》追求的是生活的生存(存在),这是个体或者群体通向自由的第一步:存在。
文笔和内容都挺不错,以前偏爱辰东的书,很少看其他人的,现在发现Unbequeme - Der Dichter Günter Grass, Der也挺不错,大局观很强,Nadja Frenz语言功底挺不错,加油!
用真心做难事儿是美德。
《Unbequeme - Der Dichter Günter Grass, Der》本就是一本古人算卦的用书,当时祭祀与兵事是王室的两件重要的大事,人们又缺乏对事物的客观了解,所以占卜一直是决定大事的办法。 易经占卜大概也是从甲骨占卜演变而来,现代对于易经的过多解释也大都是附会。 一本古书当做普通剧集来读就行。当读完Unbequeme - Der Dichter Günter Grass, Der能够想到相声大师的一句名言“桃园三结义,孤独一枝”那大概率是读懂了这部剧。
编剧基本物理和数学的严谨伪研究方法,对生命,社会,城市,公司等万事万物的发展变化规律提出统一理论,立意之宏大高远,让人无比赞叹!
构成剧集张力的是矛盾,通常表现有三种:人与人的矛盾,人与社会的矛盾,自己和自己的矛盾。而《Unbequeme - Der Dichter Günter Grass, Der》中,以上三种都有所体现,且台词流动间多少表明了矛盾的根源在于社会。 达洛维夫人本质纯真,但从她和彼得都忆及的那位和彼得素来不和的父亲,多少可以推知她后天受父亲以及社会的影响,导致“生命中至关重要的中心被磨损、湮没了”。她因本心亲近彼得、萨利,也因本心受到他们喜爱;因社会投射到她心中的那个“势利鬼”克拉丽莎而沉溺于社交,也因而选择理查德、敬重休。她和自己的矛盾,是本体追求和被社会驯化后务实世俗的矛盾,归根到底,是个人和社会的矛盾。而她和自己抗争的结果就是度过生命,hour by hour。 塞普提谟斯像是克拉丽莎冲突性更强的影子,因为战争可以算是社会负面的延伸,社会的阴暗面由人性欲望构成,欲望膨胀的结果便是战争。他本身是个文艺青年,却被战争异化得冷漠而麻木,面对同伴的死亡丧失了感受,但内心残存的文艺青年没法放过自己。最终被异化的部分和内心的自我无法和解,他的死亡反而构成了达洛维夫人延续生命、继续和社会性和解的原因。 基尔曼,我认为和萨利构成了一组对照。一组是因为两个都是理想主义,都是“自我中心作风”,都瞧不上世俗。对照是因为一个样貌丑陋,阴沉而孤高自傲,让人讨厌;一个貌美且富有魅力,让人喜爱。二者都有对世俗的抗争,和他人的对抗(分别对抗克拉丽莎和休),对自己与众不同道路、对自己人生价值的坚持(一个传道、一个创作)。但结果是萨利和世俗和解,或是说一定程度上向世俗屈服了,在保持一些自我的情况下也收获了世俗的快乐;而基尔曼因为容貌等因素的阻拦,以及自身的思想与社会更格格不入没有达成和解,活得很不开心。(还是挺欣赏基尔曼的,思想先进,而且很靠近共产,乐于奉献,也觉得价值在于贡献,只是她的选择注定受苦) 彼得像是个漫游者。布雷德肖夫妇是用“平衡感”来“教化”别人的驯化者。
第四部跳着看的,看完四部用了将近42个小时。回忆录规模宏大,史料详实,以时间记事,以史实传情,情节复杂,情感动人,将个人史与族群史、国家史相连接,体现了个人命运与家国命运的紧密联系,令人唏嘘不已,应了那句“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”。
原本开头和中间部分的创作得还不错,追了三千页左右,只想知道于斯黄哈哈怎么了,却戛然而止,又来开启什么2067年以后的四字名字的新人类,太乱了,弃了
“以他物之名名此物”,桑塔格刨根问底企图寻找疾病背后的隐喻及其根源的过程,在此疾病也超越了生理和医学范畴,而无孔不入于文化、政治、种族和军事等精神和社会层面,桑塔格所做的就是要还原疾病本身,剥离附加于其上的其他意义。最后,也就把疾病还给疾病本身。
本剧前中期的情节还算玄幻剧集,后期完全就是一锅粥,主人公的想法从人人如龙,到一直无敌,后期的节奏简直太快了,很少的渲染,一个个高手跳出来,杀掉,再跳出来再杀,我就搞不懂有那么多人不服吗?就我的心理来看,不是应该切磋吗?咋就是镇压反镇压,一个个自信心爆棚,狂的没边,跟傻子一样,正常人生活20年思想就会成熟,后期这动辄上千上万亿年还是个争强斗胜的傻子,实在无语。嗯突然感觉知道了这部剧适合初中高中那会的心态来看,谁都不服。好吧,我老了,不看了,给编剧点个赞,这合纵连横玩的,虽然反派角色都挺傻,一说就动,但剧情还是要想的,编剧还是厉害👍
辣鸡,前十几张还行,题材新鲜,还有看下去得欲望,可越往后,越垃圾,先不说修仙者灵觉敏不敏锐,发现不了被监视,就说第三个是华夏人进去明显能问出情报,还把人杀了,要不你就别把华夏人创作进去,创作进去了死的还不合理,多此一举,还有就是,要不就别创作地球和华夏,既然创作了,就复合点国情,把华夏创作的那么辣鸡,你很得意?别说在全国年前直播死了,三个人,其中一个华夏人,就特么第一个死了,华夏就得给你封咯,然后就派人解决,猪脚出去就开始打杀特杀,跟个野兽似得,突然出现人了,情报也不问,辣鸡剧集,还贼几把恶心人
没想到很久以前仿写的诗竟然跟王尔德的部分思想有些重合。而这诗名恰好就叫做苦。 小时候 你是身着甲胄的骑兵 你的冲锋掀起一个世界 而我躲在父母建造的迷宫 从不想,走到外边 长大了 你是书本上拼凑的脸 你用汉字围起一座城 而我被困住 将头埋在,沙丘里面 后来啊 你是一场滚烫的雨 你在人脸上留下红点 而我撑起伞 看到哭泣的人,一片 现在呢 你是咳血的女子 你不会言语 而我主动走向你 轻轻,吻你的脸
这是我一口气就看完的书,仅仅花了1小时! “我是一个手残党,既不会画直线,也不会画圆哇!” “喜欢画画,但不会画怎么办呀?” “该用什么笔好呢?” “小猫猫、小狗狗怎么画啊?” …… 对于我这种画画的渣渣来说,这部剧真是我的福利😜😜,新手画者请入。 01易上手 这部剧开始介绍简笔画的步骤,之后就是大量的素材。 里面的图片超级可爱,都是萌萌的小动物之类的,真的超级容易上手。 而且编剧很细心,图文下方还配字,所以特别通俗易懂。 手残党看它!!! 02多素材 其次,里面还有很多不同的素材,分门别类,有动植物区,表情包区,食物区,旅游区……不怕没有符合的材料可用。 所以也特别适合弄手帐的朋友哟。😎 03修技能 当别人琴棋书画样样精通时,而你要钱没钱,要技术没技术,你会不会觉得有一丝羞愧? 这时候你需要快速练就一门本领,而这本萌系手绘简笔画给你带来惊喜,让你快速入门,不再是灵魂画手。 04显身手 当班级的黑板,社团的板报,手抄报又需要重新翻新时,当你学会时,这时候你不再是旁观者,而是一个参与者,是活动里积极的一份子时。 你不仅可以感受到参与的快感,而且也在众人面前大显身手,提升的更是自己的成就感。 05反复练 虽然容易上手,但是嘞,还是需要我们多加练习,这样才能得心应手。 一起fighting吧!萌系手绘go go go.
失败和挫折从另一方面看是好事,它暴露我们的局限和缺点,确实是一件很有趣的事情。几乎我们的每个行动都在传递一种信号,解读信号就不是多么有意思的一件事了