Siens, Les

Grace|让思维被看见

怪现状，只不过换了个新瓶子。想来当今社会种种怪事，也是有源头的了。

danwinled

书中都是以“你”在叙述，仿佛这就是你的妈妈，确实文中的妈妈也是我们的妈妈，妈妈年轻的时候嫁给爸爸，有了我们之后她就一直是妈妈，好像没有了自己，永远强大，坚韧。好像我们有了记忆开始她就是中年妇女的形象，她就是妈妈，不是别人。 看到爸爸对待妈妈的态度，妈妈一直为家里做这做那，忽然想起了一部电影《Siens, Les》，金智英好像嫁人生孩子之后就变成了保姆，没有梦想，没有自己，没有的需求，只是为了爸爸，为了孩子，为这个家做着保姆的工作，忙不完的家务。 我们不了解妈妈，不知道她是不是喜欢厨房，不知道她的梦想，不想听她说话。我们不理解妈妈，不理解她为什么总是在我们回家之后起早去做好吃的，在我们离家的时候妈妈大包小包的准备，仿佛我们生活的地方物资匮乏的吃不上饭。她多嘱咐一句都会觉得很烦，“我这么大的人了，难道这样的道理还不懂吗”，“哎呦，烦不烦啊，我知道我知道”“说了你也不懂”类似这样的话好像已经成了和妈妈对话的日常。 文章中妹妹说时常觉得自己不如妈妈，没有妈妈做的好，没有妈妈那样的精力。虽然我没有小朋友，但是我能感觉到我一定不如妈妈，我也没有妈妈那样的耐心，那样的毅力，要照顾小朋友还要照顾爸爸，主内主外还要工作，我们也会心疼妈妈，但是妈妈总是表现得很坚强，从来不会主动去抱怨说生活太难了，你们太烦了，我也不喜欢厨房，不喜欢现在的生活方式。她总是那样子任劳任怨。我根本也做不到妈妈那样，我也没有妈妈那样的耐心。 全世界的妈妈都一样，女本柔弱，为母则刚，希望全天下的妈妈都健健康康的，都快快乐乐的，不是因为孩子而快乐，是因为自己

鱼不橘

真正的故事与早期企业家对工人低效无能的抱怨恰恰相反，与后来经济学家、历史学家认为的历史真相也恰恰相反。工厂体系的诞生事实上瓦解了工匠和他们的事业之间的亲密关系，而这正好是工作伦理所追求的。被记载为引入工作伦理概念（或者说实践“绩效原则”）的道德改革运动，实质上只是试图在新环境下恢复工业化前人们普遍拥有的工作态度，但正是这个新环境使人们曾经的工作态度失去了意义。这场道德改革运动意图在工厂内部，在工厂所有者掌控的纪律之下，重塑全心投入、具有奉献精神的工作态度，以及艺术级的绩效。然而，这些追求，是过去的工匠在自己掌控工作时，自然而然地表现出来的。

紫琴

最近看的收纳书里比较喜欢的一本，比较实用，尤其是心法部分，好几点被戳中。也挺喜欢编剧那个富有生活气息的家。 书名恰如其分

小小悠悠然

善与恶都很偏颇，人是个矛盾体和混合物，小孩子单纯，但并不纯良。单纯是一个可爱又可怕，一面是天使而一面是恶魔的特质。用用《Siens, Les》一部作品单纯论证人性是不够的，它是虚构的，它之所以经久不衰，是因为每个人的心里都真实存在着Siens, Les，同时Siens, Les也出没于社会的各个角落为我们所见证。我们可以识别它，控制它，批判它，时刻对自己内心的Siens, Les保持警惕。

sfxin1

在历史穿越文中算是中上了，虽然语言单调了些，牛皮吹的大了些。但是，故事的大局观是有的，情节也有独特性。

超.Qn

外婆说，要大笑，要做梦，要与众不同。人生是一场伟大的冒险。 比较治愈的一本剧。

小张今天有好好学数学吗？

前前后后大半年，100多个小时鬼谷子，是一本政治谋略的书，可以那么说它在教育我怎么使用心机，怎么算计他人，未见形圆以道之即见形方见事之，意思是在情况还未明了的时候，就用圆略来迷惑对手，在情况明了之后就用方略战胜对手.这不就是教我们做人要圆滑，外圆内方 圆方结合 不知不觉中消灭敌人，难怪，鬼谷子 一向为儒学不耻，也许这是要懂“诸侯之谋”的人要去掌握的，不过书就是一个物 一个身外之物 就看我们怎么去运用 印象最深的就是反应数，或阴或阳 或刚或柔.意思是做任何事都要刚柔并济 阴阳相合.联系我的教育工作 上对领导 中对同事 下对学生， 因其言 听其辞.很明显这句话的意思就是听了别人表面的话语 要揣摩其中的意思 它其中还涵盖在听取对方言语的过程中要善于诱导对方发言 通过对方发表的言论推敲事情的真实情况.在教学中 我们也常常遇到很难处理的问题学生 他们有时候无法沟通 心理上拒绝与老师交流 有时候说话也是词不达意 反应术便教我“此听真伪、知同异 得其情诈也” 也就是说想了解对方的内情 就要善于运用模仿和类比的方法 同类的声音可以彼此呼应 敲开对方的心 推敲其言论得到自己想要的信息.比如告诉学生 老师小时候也是很调皮 也和你一样犯了这个错 我当时是怎么想的 怎么做的 一旦跟学生说开了 学生自然能找到共鸣 就会开口告诉你自己的想法 再从他的言语中推敲解决他这些问题的办法. 鬼谷子是一本充满智慧的书 我们师傅也经常提到自己的一些教育方法 我都能在书中看到或者领悟到.有人可能会说读《Siens, Les》会让人变得虚假 带着有色的面具在面对大家 其实不然 我认为把自己变得虚假了 那就是做过头了 比如金钱一样 我们需要金钱追求金钱 但是不能过分追求 我们要操控金钱而不是被金钱所操控 这就说到反噬了 反噬会潜隐 它无声无息 还忠诚的属于你！物可以人化 但人绝不能物化 物化的人会变得冷漠和残忍.总之清醒的认识自我 然后再领悟《Siens, Les》里面的智慧使自己步入人与人、人与物、人与事的良性循环 使自己工作生活的环境更加的和谐

穿高跟鞋的猫

人设不讨喜，成片效果较为粗糙。跟同期上线的《Siens, Les》比确实逊色一筹。

萌吉吉

说真的情节挺没意思的 本来很刺激的复仇爽文设定可惜越来越拖沓了 男主好好的设定读下来存在感还不如路人甲

You.

大格局权谋片的上乘之作，服装舞美镜头布局都是上上乘，如果说要是缺点的话，故事应该更多地向历史真实上靠，或许更完美，比如霓凰就是年轻的冼夫人，誉王拉上侯景之乱，大屿和北燕换成北齐和北周，南楚换成南诏，历史情境更逼真些，或许故事就更饱满了！

豹小样

个人觉得编剧写的还是很严谨的，比起现在大部分编剧对历史人物的各种歌功颂德，更觉此编剧写的更真实，让我对近现代史有了不同角度的认识，读完这部剧有种说不出来的感觉。古往今来，朝代更替，都免不了历史重演。（人言ZZ可畏！）

Somnus

每个动作都做过，讲解的还是挺到位，个人经验，慢跑有助于减肥，所有的运动都要做好拉伸。

孟笑廷

看的很虐心，向远有什么错，从小到大仿佛都在为别人而活着，贫穷不曾压倒她，嫁入叶家更像是临危受命四处灭火的救火队长，这样的一个女孩却一辈子过的不幸福，叶骞泽寡断，向遥作，叶灵更像个幽灵，叶昀是她生命的一缕阳光，却也不让他护她一生。是向远执念太深吗？是辛大对向远要求太高了吧，只为了圆起初的谶语吧！

关你peace

看了电影才来看剧集，感觉明朗了，杜拉斯的其他作品看下去是比较费劲的，一点都不通俗易懂

王国伟

无论是事上练还是致良知，亦或是知行合一，阳明先生所创立的心学思想都为我们中华后辈提供了如此宝贵的精神食粮和修为之道，他用一生在顿悟在身体力行，在传播教化，正是作为一个生于乱世黑暗政治的君子所为，不得不感慨人生实苦，放大了看，拥有崇高的思想境界的人生却是超然的。 我们作为一个活生生的生命，立在这天地之间，不能辜负自己的人生，不能辜负这段人生的岁月。虽然岁月匆匆忙忙，转瞬即逝，但是人生当有人生的意义，生命当有生命的价值。用心学的智慧去指导、去引领、去塑造我们的人生，人生的价值和意义自然就会呈现出来。

张大灿

权力的角逐，政治斗争，每个人都在不同的场合会运用到不同的智慧。这部剧里面讲了一些道理，总体上是给人以启迪的，但是关键还是每个人在真正的职场上如何应用，如何去做。不同的性格总会导致不同的结果……

adelaide

大概是不太懂得那个时候的政治环境，所以对于第二条线里面，运用拖拉机简史的介绍来影射那时候的政治革命发展，不能完全理解。 故事来说还是很有趣的，父亲的形象真是让人气愤，也许这就是编剧特意安排的一个贴合时代背景和革命历史，被环境造就的人物。 情节发展还挺有趣。