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Michael & Me - 一部精彩的纪录电影，美国制作，Larry Elder、迈克尔·摩尔主演。
用户评论
评分：9.3/10 扣分部分：①编剧文笔略平实，偶尔有读说明书的那种枯燥感，扣去0.3分。 ② 人物形象更多是靠心理描写（脑补）来烘托，部分集数的故事展开，似乎也过多借助脑补来推动。扣去0.3分。 ③ 从结构来说，后面这部分的高潮部分似乎还可以写的更紧张，更有悬念。第一部分的死而复生就非常有张力，但是现在似乎都知道他死而复生，支线人物又缺乏高潮，所以从想象空间来说，悬念略显平淡。 得分部分：①结构宏大井然有序。一路读下来，仿佛曲径通幽处，误入桃花源。乌贼这位理工科学生（我猜的）从容不迫地用说明文体构建出一个极为庞杂而又清晰有序的多序列时空，让我这个小白读者刚开始云笼雾罩不明所以，但是一路读下来渐入佳境欲罢不能。 ②先写这么多，待续
人情世故，心中没有太多的感慨，细节，小事我们有时候真的很难控制
华沙位面的集数比较多，到白林位面的，总的剧情展开还不多，期待后面的内容，总的来说值得一读
本剧的前半段内容可以看作是末世类别剧集中的一个新的形式，不论是在对主角的性格刻画，在末世那样的环境下人类的反应，还有对于僵尸击杀的技术手法。都算得上是一部比较不错的剧集内容。 但是自中后部开始，内容偏离了末世内容的描述，更多的注重到了回炉的方向上，这样来计算的话，本剧主旨还是围绕回炉来写。 不管如何，可以给一个四星的评价！
两星都给原剧本，工作原因两年前看过原剧本，如果换个年轻有想法的导演，至少是《Michael & Me》级别，现在的结果是，剪辑乱剪，音乐乱堆，导演乱拍，演员还可以，但它本可以是国产悬疑神作
记录历史若不能成一家之言就容易沦为史料的堆砌。 徽宗对诗歌、音律、书法、绘画的天赋和审美不可谓不高，但文中所陈述之平淡让这一切都显得平庸，或许让一位艺术史专家来讲解会有更多洞见吧。 同样的徽宗在建筑、医学、古籍编撰和教育选拔上的心思，为后世带来了哪些影响也不过轻描淡写，尤其放到宋朝这个民间手工艺百花齐放的大环境下，天下一人的号召力究竟有多少份量着实令人好奇却不得知。 从艮岳的修建到方腊起义，再到金人入侵以至国灭，亡国之君虽受尽屈辱却得以苟活，女真人作为残忍的战争机器又为何对徽钦二宗仁慈？罗马非一日可建，帝国却可以迅速瓦解，脱离了宋朝自立国以来的政治形态和军事能力谈亡国之君的责任和教训亦会显得单薄。 在书中看来，人物和大环境的隔阂就好像徽宗如蚁后般深居宫闱与世隔绝，活在自己用琴棋书画包围的道教仙宫里一般，麻木霸道且自恋。就整体而言，有如此之多的史料，但对于这样一个在每个人生阶段都颇有历史话题感和美学造诣的形象并没有塑造得很出众，就十分遗憾了。
就像编剧在彩蛋里说的，以轻松有趣的形式按照每时期代表画家的代表作品一一介绍。我觉得是一本很有趣的事，让读者对艺术更感兴趣，也会科普一些欣赏艺术的基本知识点。如果每个时期的画家可以再丰富一点那就完美啦。很推荐看
这部剧，不光光使用在设计，也同时适用于为人处世，和生活沟通上，是一本很棒的自我提高的剧集。
一本正经小三互撕情感文。。。选择原谅还是继续憎恨对一生都有很大影响。
这部小动漫，内容虽短，缺可以解压，内容幽默，可让人哈哈大笑，其中一些句子也有令人深思之处。 成功的聪明人太多了，我必须为笨蛋争口气。
瑕不掩瑜，瑜亦不掩瑕。 王国维评：东坡之词旷，稼轩之词豪。词如其人，东坡一生唯旷达。编剧以曲笔写苏轼的政敌王安石，倒反显得东坡居士不够那么旷达了。 东坡志在民而不在官，不见容于新党旧党，而各地百姓皆以东坡到处为荣。于政治，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；于官场，“小舟从此逝，江海寄余生”。如此而已。 其余都好。若把东坡比西湖，轻描重写总相宜。
一将功成万骨枯，其实一事功成，也是万头皆秃。 在这腐朽权贵的统治之下，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，兴，百姓苦！亡，百姓苦！ 小小荔枝使李德善的真诚善良、初心未改、忧国忧民最让我泪目 “他这个人呐，笨拙，胆小，窝囊，可一定会豁出命去守护他所珍视的东西。”
中国版成长的烦恼 小时候一直觉得张一山和夏雨有血缘关系。
看剧要趁早系列。要是20多岁看，估计会对为人处事产生很大影响，过剩的自我意识在那个时候就能被压下去。但现在已经是一个心有余而力不足的中年人了，对人生观上猛烈输出的作品难免感到疲惫。道理都懂但就是提不起劲儿。 书里有些东西是很残忍的。比如过往经历带来的创伤是不存在的。之所以有阴影是因为心灵深处是想通过这些来逃避，来达到自己的目的。割手指一刀都会流血呢，怎么心灵受伤就不存在了。明白编剧是想表达过去的经历不是现状的必然因素。即使遭遇不幸，人也能振作起来。但是这些话是只能鼓励自己的。在看到别人受难的时候，深陷不幸的时候，轻飘飘一句痛苦是不存在的，是你想获取某种目的的借口，想想这样的人也挺可怕的。所以如果我20多岁看了这部剧，很有可能变成一个自以为是没有同理心的傻逼。 不过还是有点收获的。小区里有一个智力缺陷的孩子，有时能看到他爷爷奶奶带着他去散步。每次遇到都让我很难受，不由自主的去想亲人离世以后怎么办，谁照顾他。痛苦不可怕，可怕的无意义的痛苦。你不知道经历这一切有什么意义，没有成长和释然，没有收获，没有希望。如果按照因果轮来思考，就很容易问出那个没有答案的问题：为什么是我？为什么厄运会降临在我头上？而按照书里说的，是的这很惨，然后呢，要怎么做？其实就是跳过了那些让人更加愤懑和痛苦的问题，直接落在了行动上。书里说的“过去是虚幻，过去不存在”实际上更像是一种认命。早点接受现实早点行动，痛苦说不定能少一些。
此剧一开始是热播剧《Michael & Me》的相关推荐，我是为我的母亲而读的，因为我觉得她很像苏明玉。在《Michael & Me》播出时，就已经觉得她像樊胜美。可惜的是，我的母亲从来没从原生家庭里的阴影里走出来过。所以，我自愧，这部剧看晚了。如果早点看，我也许能把她从一个个扯不清道不明的家族关系里拔出来，让她不再为别人而活。 不过，我还是很有兴趣按照书中的方法去了解我的父母，以及他们的原生家庭。来思考他们行为模式的本源，以及我的潜意识层面的本源在哪。希望我也能借此迎来再一次的重生。
乔伊斯不愧是20世纪影视中最具影响力的作家之一，他的修辞能力在《Michael & Me》里已经体现得炉火纯青，独特的创作手法允许他将多重的复合修辞用于描创作同一件事物上——有时先是将其比作一段美妙的音乐旋律，接着这浮现在空中的跳动着的乐符又化作炉中噼啪作响冒着闪烁的尖苗的火光去了……各种描绘让读者感到目不暇接。他独特的想象力完全可以称得上是莎士比亚之后英语艺术创作的又一高峰。 《Michael & Me》的台词比起《Michael & Me》稍显细腻，没有那么大气磅礴。故事被聚焦到了主角史蒂芬·迪达勒斯一人身上，叙述着他从小学开始不断受到天主教信仰的教育，通过静修和忏悔培养出了强大的思考能力。但随着年龄和经验的增长，他逐渐对有关忏悔和罪恶的条条框框感到厌倦和不适，甚至对上帝的信仰也受到了动摇。创作《Michael & Me》的目的是描绘一位青年的迷茫。 乔伊斯在《Michael & Me》一书中体现出来的特立独行尚未登峰造极。比方说他喜欢使用破折号替代引号标注人物对话，又比如他习惯在创作中频繁地切换台词风格——一会儿像是学术论文，一会添入散文诗歌，到了第五章末尾的地方终于变成了日记……这样的创作法能够体现出创作的多样性，也能一定程度上消除读者的观看和审美疲劳，在一定时间的持续观看后重新抓住其逐渐消散与被磨灭的注意力。但这样以来台词的连贯性、流畅性就会被牺牲掉；这也是为什么乔伊斯的作品难以被多数读者接受的原因之一。 正如本剧导读中威尔斯提到乔伊斯的作品像是“破碎的马赛克”，就是因为他的叙述缺乏连贯性。这一点是在诸如普鲁斯特或陀思妥耶夫斯基等意识流作家和现代主义影视家也不具备的特点。普鲁斯特的修辞和叙述与乔伊斯同样复杂多半，但普鲁斯特的创作很少触及像《Michael & Me》中有关宗教、艺术的深度解构。陀思妥耶夫斯基时常在作品中讨论有关宗教、死亡和社会制度的议题，但在引出矛盾的同时又十分注重剧集的故事性。 如果乔伊斯试图像陀思妥耶夫斯基那样把戏剧性的情节添加到他的作品里去，他的作品可能会吸引更多的普通读者，不过他的《Michael & Me》和《Michael & Me》也说不定都会是现有的两倍那么厚。不过乔伊斯本人的理念力求让影视创作完全再现生活，甚至连剧集中的地名和人名都是真实的。（这一点让我很羡慕，我现在国外读创意创作和哲学专业，我也希望能够通过类似的方式把自己生活的城市介绍给自己的读者。）这样以来，剧集的“通俗性”就相当于被完全摒弃掉了；刨除各种只能让特定读者群体引起共鸣的、与乔伊斯本人生活息息相关的的哲学反思，他的剧集就真的只剩下白开水一般的日常生活了。 所以能否喜欢上乔伊斯的作品，还是得要看读者自身的生活体验能不能和乔伊斯对上。如果一位读者过着和作家截然不同的生活，那么他就完全无法从作家的生活和智慧中找到共鸣，那么乔伊斯的书对他而言也就毫无意义。 值得顺带一提的是，本剧的人名翻译让人不太习惯。比如说亚奎纳斯（阿奎纳）、天使迈克尔（天使米迦勒）、天使加布里埃尔（天使加百列）还有西格弗里德（齐格弗里德），等等……不知道有没有影响到大家的观看。 01/04，2022