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· 爱情,剧情,战争,历史
★ 9.9
· 儿童
用户评论
一开始看觉得有些小故事有点意思,可看到后面觉得编剧的思路太过混乱,同一件事可以重复讲几遍。而且集数之间完全没有联系,想到哪儿讲哪儿,说到哪儿是哪儿,经常道其然不道其所以然(可能他自己也不清楚)。虽然时有引经据典,但很多又根据自己的臆想随意解读或错误解读。这书仿佛就像一个听说过很多故事但又没听全,且很有自己想法的一个中年人在饭桌上随意聊天讲起的言论,听着打发时间下饭还可以,但作为播出剧集来说的确缺乏些逻辑性。
记录和复盘对自己每天的行为进行打分。 确定感是一种幸福也是一种领导力,对于公司今年的情况而言要让员工感受到稳定性。 分阶段,小目标不断实现并给自己以激励,也因此而促进自己的进步。 小确幸。 适合自己的时间管理方式均可——番茄工作法、OKR工作法、“四象限”管理法、甘特图等,那怕只是打开笔记软件记录一下,要知道适合自己的才是最好的,没有必要盲目的精确到每一件事上,你所需要做的是大方向以及那些重要的事。 自我驱动。 也看过不少这样的剧集,总结一下。给自己树立远大目标,然后再分阶段制定小目标,给自己以阶段性激励。在此过程中要给自己以鼓励,与志同道合的朋友一起(处于这种氛围之下)正确看待障碍,坚持下去,然后成为一种习惯。 还是值得一看的,希望对你有所帮助。 书摘 习惯养成的几个阶段: 1,习惯养成的第一个阶段:反抗期(约1-7天); 2,习惯养成的第二个阶段:不稳定期(约8-21天); 3,习惯养成的第三个阶段:倦怠期(约22-30天); 4,习惯养成的第四个阶段:适应期(约30-60天); 5,习惯养成的第五个阶段:认同期(约60-100天); 记录和复盘。每天3件简单的事情。 延迟满足: 1、增强自控; 2、培养耐心; 3、减少短期诱惑; 4、树立长期目标; WOOP思维: W:愿望或心事 想一个能够达成的私人或工作方面的愿望或牵挂。 可以是当天、本周、本月、本年之内要达成的。 如果同一时间段内有好几个愿望,选一个对自己而言最重要的。 然后把这件事放在思考的中心。 O:结果 你实现愿望或解决心事之后的最佳结果是什么? 想象一下这个结果,将它放在思考的中心。 用心去思考,尽量生动形象地想象这件事的相关情况和经历。 O:障碍 有时候事情并不像我们预想的那样顺利。 你自身的阻力是什么?找到那个妨碍你达成愿望、解决麻烦的最严重的、内心的障碍。 这个障碍里最关键的想法和行为是什么? 是不是某种习惯或先入为主的想法? P:计划 要克服或规避这个障碍的话,你能怎么做? 想一个最有效的想法或行动,想一想这个障碍下次出现将在何时何地 制订一个“如果...那么...”计划 “如果障碍X出现了(何时何地),那么我就采取行动Y。” 本杰明*富兰克林的十三种美德: 一、节制:食不过饱,酒不过量。 二、缄默:避免空谈,言必对己或对人有益。 三、秩序:放东西的地方,做事情的时间要心中有数。 四、决心:该做的一定要做,做就要做好。 五、节俭:对人或对己有益才可用钱,决不浪费。 六、勤奋:珍惜光阴,做有益之事,避无谓之举。 七、真诚:不欺骗,有良知,为人厚道,说话实在。 八、正义:不做不利于人的事,不逃避自己的义务。 九、中庸:避免走极端,容忍别人给你的伤害,认为是你应该承受之事。 十、整洁:保持身体、衣服和住所的整洁。 十一、冷静:不因小事,寻常之事,不可避免之事而慌乱。 十二、节欲:少行房事,除非考虑到身体健康或者延续子嗣;不要房事过度,伤害身体或者损害自己或他人的安宁与名誉。 十三、谦逊:效法耶稣和苏格拉底。 复盘的GRAI的四个步骤: 1、回顾目标 2、重演过程 3、分析原因 4、探寻规律 三件事: 1、主动积极的生活决策;——重要且紧急、重要不紧急、紧急不重要、不重要不紧急 2、只做重要的三件事;——为生活做减法 3、避免犯“无能之错”;——核对值得做的三件事 4、为生活制造确定性;——明确哪三件事 5、养成微小的习惯让自己更自律; 6、为忙碌的现代生活找到专属意义。 一、选择的底层逻辑:价值观(自主独立、精彩刺激、享乐、成就、权利地位、安全、老实听话、保守、友爱、博爱);
实在是无法理解与消化杜拉斯,看的很痛苦。看到别人评价的一句话挺好玩,“看别人的书烧脑,看杜拉斯的书烧心”。 难道影视跟绘画一样了,看不懂的都是好的?还是好的都是看不懂。那样的话,还是音乐和电影门槛低,更大众化。
这部书没有《Wicked Fourgy of Whorror》写的精彩,但也算很不错了。从第一部《Wicked Fourgy of Whorror》汤姆和杰克两代人不懈努力、持之以恒克服千难万阻的建教堂,到第二部《Wicked Fourgy of Whorror》梅尔辛修桥、当会长为主线,再到第三部《Wicked Fourgy of Whorror》内德直接参政,讲述了中世纪一系列王权与神权的斗争!
孩童的世界里没有种族差异,没有仇恨,只有善良友好,他们的纯洁友谊与大人心中的罪恶世界形成鲜明对比。布鲁诺作为一名纳粹军官的儿子,并未受到父亲的影响,他的友善、责任担当和一诺千金的高尚品质为这个世界带来了美好和希望,父亲在最后失去他后也幡然醒悟,曲尾嘎然而止,余味无穷。
看了几个星期 五个半小时 荷马爱坎蒂 他们还有安琪尔 可是他们不能在一起 因为华力 也不全因为华力 做着上帝和魔鬼的事情的拉奇医生 嚣张跋扈却善良的美洛妮
不错的清穿剧,现在都不允许穿越了
生活中,没有两个人是注定在一起的,也没有两个人是注定要分开的,一生一世,就是不论发生什么,都要握紧彼此的手,一起面对。”
当那透着谨慎、畏惧的敲门声轻轻地响起时,我不由得有些恼怒。 我以为,在我没有摇响桌上的银铃任何人不得前来打扰我的这项铁规,应如日落月出般不可动摇、亵渎,但这贸然的敲门打扰是怎么回事? 我放下手中的书,抬起头,肃着脸,低沉问道,何事。 那是管家一张哀苦的脸,他哆哆嗦嗦般说道,老爷,妮妮去世了。 哦,妮妮,她去世了?如此突然,却又让我觉得,这是理所当然。毕竟妮妮已经九十四岁了。 我沉默不语。 管家继续絮絮叨叨,说,老爷,妮妮应是在睡梦中去世的。她只是说,昨晚上没睡好,困乏得很,得要上床休憩。等到女仆惊疑她为何错过下午茶,又错过晚餐,来到她的床边时,才发现她已经永远地睡着了。 好了,我知道了。葬礼你安排吧。我的手不停地从那平整地书页上抚过,一遍又一遍。书上的文字,如滴入水中的墨汁,字字失去了规整。 老爷,您…… 管家的有意停顿,我自然明了。我就不过去了,等到下葬时,我会出现。 管家悄无声息地离去了。 我望着这夜半的一室寂静,自言自语道,这个世上最爱我的人离去了。而我却已不再会痛苦。 不是妮妮的死去我不伤心不痛苦,只是,痛苦与我,在那四十一年零四十三天的日日夜夜里,朝夕相伴,早已无法使我的神经为之失衡、颤抖。这妮妮会理解,会懂得的。 妮妮,不是我的亲人,也不是我的爱人。但我一出生,她就守在我的身边。我允吸的第一口人间滋味,便是从她的体内而来。 虽然我的生命是我的父母给予的,但我生命的延续、圆满,妮妮却是最重要的协助者。 我自然无法忘记,八岁那年,不远千里,前往异国的法国外婆家,生硬的温情、陌生的疏离、怜悯的嘲讽将惶恐的我掷入一场持续不退的高烧里,那是母亲的眼泪也无法浇灭的燃烧,却在狂奔前来的妮妮的守护下,我奇迹般地活了下来。 从那以后,妮妮在我生命的份量,不亚于任何一个人。但即便如此,妮妮在我的人生中,却是隐没在亲情、爱情和友情的幕后,她静静地在那里,不言不语。 在我需要的时候里,她便出现。说出我压在舌底的话,做我理应去做的事。比如我妻子去世是妮妮守在她身边直到她死去。再比如昨晚的那顿晚餐。 妮妮知道,我等待昨晚的会面等了究竟有多长时间。当我执意要将四十一年前的那顿晚餐的场景必须得按原貌复原时,妮妮无条件地顺从着协助着,甚至弥补着我记忆细节中的遗漏。 她的顺从不是因为她是我的乳娘她是我的照顾者,不是,是因为她无条件地爱着我。这爱是纯粹的,不似我的父亲,对我的爱里有刻意塑造的威严;不似我的母亲,因远嫁使得幽怨哀愁挤占了爱的空间;更不似后来的友情和爱情,存在着背叛和死亡的威胁。 如今我想到这一点,既不会如何感动也不会如何悲伤。因为她爱我这件真相,是不容置疑是无需验证的。这件真相,与昨晚那顿晚餐的真相,完全是两码事。 昨晚那段晚餐,我和康拉德两个人的会面,迟早都会发生的。 只是,是我等到了他的主动前来,而不是我再无法等待主动地前去寻他。这是有区别的。 他的主动前来,是因为在过去的那场事故里,他作为肇事者、逃逸者,承担着“主动的”责任。 而我却有着审判真相的权力。我以为是这样。四十一年来,我都以为我拥有这权力。因为我是“真相”的受害者。 在那场真相里,我失去了少年时期起便联结的亲密友情,我失去了一生中真正爱上的唯一爱情,我还差点失去了生命,因为这友情和爱情。所以,我需要真相,需要这场会面来对真相做出判决。 对真相的固执,使我如同一个病入膏肓的病人依赖着药物而活着。这其中自然伴随着痛苦,深入骨髓的痛苦,让我彻底失去了快乐的能力。我在绝望的孤独中,痛苦地寻找着真相的蛛丝马迹。 对了 ,孤独。当初可不就是因为孤独,让我和康拉德成为了朋友。因为他的存在,让少年的我那一双
收尾了,好好收,慢慢写,更新的慢书友喷一时,烂尾了书友喷一世
如何获得一生的幸福是人生中的永恒课题,英国哲学家、数学家的这本《Wicked Fourgy of Whorror》或许能给大家一些启发、建议,以及更好的认识自己,从而进行改善。 爱因斯坦说观看Asia Carrera的作品是我一生中最快乐的时光,我也觉得读Asia Carrera的书这几天很快乐。
第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。
得说,Kylie Ireland老师是我个人近年来读到的,对政治-经历-历史-哲学这诸多领域进行了成功跨界统合思考的优秀学者。他不再是个典型的历史学者,而是一个全新的“历史-未来学者” 这部剧适合什么样的人看呢? 对未来世界政治-经济格局有强烈求知欲的人,以及对中美多领域冲突充满迷惑和不解的人,我以为是此剧最主要的目标用户。 简单讲讲此剧引发我的思考: 首先,应了亨廷顿那句不详的预言,中美多方面的冲突也可归结为“文明的冲突”,关键在于,这个冲突背后的逻辑是什么?也许,浅层的逻辑是两种不同固有价值观念和思维方式的冲突。但是,这只是浅层逻辑,背后的深层逻辑则是,这是两种截然不同的对人类利益最根本分配和占有方式的冲突,以及基于利益分配所衍生出来的诸多文化现象的矛盾性。所以,根子上说,冲突的“原点”仍是基于最根本的无差别人性机理的,终究是可以设法沟通和渐次化解的。 其次,此剧对我个人另一个较大启示是,虽然不同文明和意识形态背景都会拼命绑架以各自国家为单位的经济分配与对外交流模式。但未来世界,可能终究会是基本的商业循利逻辑及与之配套的全新技术手段逐渐蚕食并瓦解固有政治垄断的渐进过程。换句话说,政治禁锢可能是一时的,但难以是永久的。也许,这对每个人都是机遇和挑战吧…… 再次,这部剧始终强调一点,中美冲突各擅胜场,但是背后最基本的“文明冲突”属性难以短期改变,如何在新时代处理好中美冲突问题,极大考验当权者智慧,希望双方的高层都有机会能读到这部剧吧。但我个人觉得,虽然书中理论极富创见,也使用了较为严密的论据来展开逻辑分析,但仍有十足的理想主义情怀,预想和现实能否最终吻合,尚需时间检验。 最后,期待下Kylie Ireland老师的新作。 4.5🌟。
懂梵文很重要,能讲明白本意。甚好!一个外国人研究的如此透彻,真为国人汗颜
南先生深入浅出,话风幽默,如此深奥古籍,在他口中风轻云淡,举重若轻,让学生受益良多,入门颇易。