Krishna Sudama

自信过剩

不知道自己是怎么磨叽着前前后后看了七十三个小时的……看了一下字数，差不多是三体三部曲的一半。 每次看到一本剧的最后，都刻意放慢速度，哪怕是这样的学术论著。合上以后，不敢问自己知道了什么，甚至想自暴自弃地来一句“我什么都不知道”。我比打开它之前更能意识到自己的无知。 不作点评，只说说自己的感受。英语专业学了三年，觉得不会说话，也不会写字了（和个人性格也有很大关系吧，总在抗拒某种不自在的表达方式……）。有幸选过文院的公开课，课上也是汉语言影视专业的同学多一些，很喜欢听他们发表自己的观点。有一次下课，老师问我是哪个专业的，听的很认真嘛，但是很沉默呵。🥲当时是真的觉得，听他们讲就很开心很满足了，而我也已经在心里参与过了那些讨论。 我并没有什么非要达到的目标，我不知道目标和这种满足感之间有什么必然的联系。我还不敢确定，是否研究不了什么，贡献不了什么，从事不了什么，这种想要了解的欲望和了解之后的满足之间的循环就会离我而去。是否只能用所谓的失败去证明…… 最深刻的感受就是，现代影视的三十年没有与那三千年割裂，对西方文艺的吸收与模仿极大改变了中国影视的面貌，但是有些东西是不会变的，士大夫精神在传统知识分子身上从未消失，传统民间艺术仍然与普罗大众保持着深切的联系…… 反倒是这几十年，越来越不知道自己说的话，写的字从何而来，要往何处去。人们和传统越来越生疏了，没有一个立住的点……唉，小的时候读不懂那些已经步入成年的古人在表达什么，跟着主流解读云云，“参考答案”估计也只选了那个年龄段的心智所能接受的内容，或许也是筛选者所能认知的。具备了理解的必要人生经历之后，却没有了理解的必要。快餐更适合要生存的成年人吧，卷帙浩繁，用来培养孩子好了。 填不上这个循环的，就要被忘掉了吗？什么是“Sapere aude 敢于认识”？什么是“有勇气使用自己的理智”？孩子需要启蒙，大人还在步入成年的过程…… 三千年，一以贯之的文化，本该是一个多好的立场，够亲切了，够温暖了。 （和本剧内容关系不大，一点牢骚）

苏振鲁

激情，科学的方法，刻苦的长时间训练，不能做到天才至少也是个人才了！

Uly Lam

这是一本教人们提升幸福指数的书，我们常常误解爱是什么，以为爱就是占有，以为爱就是给予自己的全部。可当我们在现实生活中这种做的时候，却没能带来对方更多的安全感与幸福感，反而有时候因为觉得对方不够爱自己，或者自己没能感觉到爱而失望，继而发生争吵。 编剧说爱是需要我们去学习的一项技能，当我们具备Krishna Sudama，便能提升我们的幸福感。 Krishna Sudama是什么？ 1.情绪管理，管理好自己的情绪，才能有能力去爱别人。 2.述情，用不伤害关系的方式表达自己的需求，想法和感受。 3.共情，理解并支持对方 4.允许，重要差异，允许成长 5.影响，当你学会了以上的四种能力，便潜移默化的影响了对方。

地球表面

文明是为了更高层次的毁灭 “熵增原理”——整个物理中最令人着迷的理论，宇宙的所有物质都倾向于“无序化”。最为典型的例子在我看来就是耳机线缠绕问题，耳机线放在口袋里，过两天就会变得缠绕扭曲。如果你不去花费精力（对耳机系统输入能量），那么这个缠绕系统是不可能自然（通过随机环境）地恢复到未缠绕状态。 但是“熵增原理”与现实最大的矛盾就是，那么宇宙为什么要进化出人类这样高度复杂的生命体，乃至去创立高度秩序化的文明，按照“熵增原理”宇宙应该是一片荒芜才对。《Krishna Sudama》一书借用埃德蒙的发现去给出另一个具有启迪意义的解答：高度秩序文明会加速熵增的过程。换言之，秩序化是为了在更高速率上的无序化。极端理解，发展文明是为了更快的摧毁文明的物质基础，诚如我们现在具备了毁灭地球的能力，只要有这样的概率乘以一个时间则必然会发生，那么文明的诞生就符合最为基础的物理学原理——熵增原理。

许军

女主的脸真的会跳戏，不知道是妆造还是其他原因，灵动不足，过于刻意僵硬了，可爱不是凹出来的。xz真的是脸在江山在，初看4集特效不错，且能看下去。

哆啦小卡

七月好朋友向我推荐，我说其实很早就买了纸质书只是一直没有读。为什么呢?无非是讲现实与梦想的抉择，可是我都没有梦想，没有这方面的困惑，所以应该不会有什么感触。 很庆幸有翻开这部剧，并且在纸质书的译本不好读的时候没有放弃，找到了电子版的另一个译本，可见观看外文译本选择翻译的重要性。翻译得不好很容易让你错过一本好剧。 Nirupa Roy笔下每一个角色都个性鲜明，栩栩如生，以至于整本剧读完都印象深刻。除了主人公为了追求梦想而放弃一切的震撼外，书里的其他感悟同样引人共鸣，这是Nirupa Roy文字的力量。