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用户评论
乱世出枭雄,但同时也是人杰。从水果店的帮工到上海教父绝非常人可为,必有过人之处。八方周旋,广交豪杰,却没有投靠日伪,一生可圈可点!
不知道是巧合还是普遍规律,最近看的三本剧都把止损位约定为7%-8%。今年暑假,我对国内的一些上市公司进行统计分析(完全手工),发现止损位在6%-8%出现很多次,不单单是个股。在实际应用中,我把止损位定为7%(取中间值),而且在此之上我还发现更实用的策略,在目前来看,还算有效。
当技术主宰人类的时候,人类会是怎样的呢?也许你觉得这不需要思考,但我们这个时代的人,正在逐步被技术牵制,逐渐成为技术的附庸。 国内与国际,当下与未来,风险与挑战,编剧进行了大量的叙述与分析,对于个人,或许不必考虑百年之后,但此生之未来将是怎样之社会,余生光阴将如何处置,值得仔细思考。
越来越get到张哲瀚的颜值emmmmm帅的、长发半永久吧👀
读完《Häschen in der Grube》,我进一步认识了佛陀的经历和对佛法僧的理解。 在这部传记当中,能看到诸如楞严经、四念处经、四十二章经等多部经典集结的佛学典故。并因此对以前所读佛学经典产生了进一步的认识。尽管依然未能明了其中真意,但相对之前的我确实有了很大的改观。 比如:空无自性,万法缘起,戒定慧等等知识,在未读此剧时,我确信自己停留在太多自我认知的层面,如同盲人摸象一般,自以为已触摸到佛学的精要,却不知已掉入妄见的泥潭而不能自拔。 在此剧中,我不仅看到了诸如拈花一笑,沙门夜诵迦叶佛遗教经,阿难尊者与摩登伽女等佛学典故,更重要的是进一步接触和认识到以下佛学知识,编辑出来供大家分享: 1三宝:佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝。 2三法印:空、无相、无愿无求。 a‘空’并不是‘不存在’的意思,它是指没有东西可以独立存在的意思。‘空’是指空无独立的自性个体。一切法因缘而生。此是因为彼是,此非因为彼非;此生因为彼生,此灭因为彼灭。因此,‘空’的性体就是互依。 b‘无相’就是要超越思想意识的分别。当人们不能体悟万法的互依互缘和空性,他们便误认世法是个别独立存在的现象。他们以为此与彼各不相关,独立而存。这样观看世法,就如同用分别心之利剑,把实相斩成零散的碎片。 c‘无愿无求’的意思,是不去追逐任何的事物。为什么?一般人通常会尽量逃避一法,而又去追逐另一法。许多人都想逃离贫困,追逐富贵。修道者则会抗拒生死,以能获得解脱。但既然一切法都是相间存在着,相互而通,那我们又怎可能舍此逐彼?生死之内有涅槃,涅槃之内有生死,生死与涅槃不是个别的实体。如果你们排斥生死以逐涅槃,你们便没有掌握到万法互依互缘之性体了,你们便还未有掌握到一切法的‘无相’与‘空’性。观想‘无愿无求’才能彻底消除所有的追逐和逃避。“解脱和觉悟不是存在于你们本身之外。我们只需要张开眼睛,便可以看到我们本身就是解脱与觉悟。一切法和一切众生,都潜藏着圆满觉悟之性。不要向外寻找。如果你们用觉察之光去照亮自己,你们便会立刻体证觉悟。比丘们,世间的一切,包括涅槃与解脱,都是离不开你的心意识而成立的。别再往别处寻找了。心意识所产生的物象,是离不开心想意识而存的。不要再追逐任何的法,包括婆罗门、涅槃和解脱。这就是‘无愿无求’的意思。你们自己,就是你们要找的东西。‘无愿无求’这妙门,可以带领你们达到自由,这就是第三解脱门。 3解脱三门:缘起性空、无相无作、无愿无求。 4“三无漏法”:戒、定、慧,即防非止恶、息虑静缘、破惑证真。 5四圣谛:苦、集、灭、道; 6四念处:身念处“行时知行,住时知住,坐时知坐”;受念处:苦、乐、舍;心念处;法念处。 7四正勤:已生恶法令断,未生恶法令不生,未生善法令生,已生善法令增长。 8缘生法四个层次:主因之正缘、增上之助缘、相续无间之行缘和心生物象之攀缘; 9四种陷阱:第一种是对感官之欲的执取不舍,第二种是对狭见的执著,第三种是对正法的怀疑,第四种是有‘我’之妄见; 10四座山:生老病死。 11五蕴:色身、感受、思想、行念和意识。 12五力:信力、精进力、念力、定力和慧力。 13五种障碍:贪欲、嗔恨、痴迷、怠惰、怀疑。 14六根:眼、耳、鼻、舌、身、意。 15六尘:色、声、香、味、触、法。即色相、声音、香臭、甜苦等味、触碰之感和心生之物象。 16六识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。 17六度:布施、忍辱、持戒、精进、禅定、般若。 18导致正觉的七种因素:专念观想、审察正法、勇猛精进、喜获法益、心轻自在、集中正定和舍离妄法; 19七正觉因:专念、研法、精进、喜得法要、轻安自在、禅定和喜舍放下。 20防止僧团
读完没啥感觉 毕竟不是每天读的 花费9个月读完的 不记得前面的了 讲的就是每个月的变化 但是因人而异
挺好看的,每个小章都有编剧自己的评论。有意气风发的英雄,有患难与共的兄弟情,但也有没被当成人的卑贱女人。今天女神节,在书里和当时社会,女人不能称为人,因为可以被赠予,可以随意杀戮,不能主宰自己的生命和自由。
这世界,有那么一群人,凭着自己的一腔热情,理想,可能冒着生命危险,用他们的笔向我们揭示这个社会的真相,记录这个时代。
这书也能播出? 你随便找本网络剧集有点知名度的都比这个好! 文笔差,思路更差!
好遗憾呀! 没想到最终还是没能在一起,结局的好仓促呀,很伤感,很揪心,很难受。 我只是难过,满月经历了那么多,却还是没能圆满。 我只是难过,再也没有机会看你的笑。记住你的好却让记忆翻搅。 我只是难过,不能陪你一起到老。 我只是遗憾,不能陪你一起到老。
良心剧,虽然是网剧,制作十分精良,主角看出来很用心,演绎到位。情节扣人心弦。忍不住一刷再刷,难得的好剧
没有少年热血,有些梗也感觉在硬凹,有点尬…
Häschen in der Grube,给我们展示了一个奇幻的世界,人、妖、魔、佛、仙,奇异交集,纠缠,斗法,各显神通,竞争高下。在一幅幅画券中,铺陈展示出一段段跌宕感人的情缘,交织着各种阴狠的宫斗,江湖的恩仇,神魔妖仙的斗法。每段情、每幅画都各有各的精彩: 璃姬本是公输奚创作出的一个傀儡姬,可混迹人间,被人间烟火浸润,已经有了人间女子的细腻情愫,尤其是女侠于生死危情中,搭救佳公子,郎情妾意,一种从未有过的情愫,在偃甲人璃姬胸腔内的琉璃心玉中流转滋生,怦然作响。这样的描述,鲜活生动,细腻婉转,由无机到有机,由无生到有生,由无心到有心,让我们在观看中也随之怦然心动!一个是傀儡姬,一个是先天有疾的王爷,重重的制约限制,短短的生命,却燃烧起轰轰烈烈的爱情之火,天地也不能阻挡!偃师公输奚为梦想的执着努力,也感天泣地! 桑伶洲的经历、气质、如天籁之音的琵笆曲,让人惊艳,让人沉迷,和长公主之间的情愫,以乐舞为媒介,悄然滋长,却历经磨难,只有在嫏嬛的画券中,有情人终成眷属!编剧还用他的生花妙笔,给我们上演了龟兹琵笆圣手的琵笆曲,简直是精彩绝伦的视听盛宴,长公主的飞天乐舞,也是婀娜多姿,曼妙别致,梦幻天界,颠倒众生! 一个在狼群中成长的小狼崽,和猎杀狼群,鞭抽教训他的反抗的星宿海宿主成了师徒关系,恨爱交集,在刚烈中有柔情,在冷漠中有炽热,在生死危情中一次次互救,说不清的情愫,远亦近的牵扯,生离死别,让人泪目…… 剧集还塑造了一个个形象生动的人物:活泼可爱的抟风,总想动点小心思,撒桥卖萌,引起嫏嬛的关注疼爱,小梨子的聪慧沉稳,仙骨积蕴,遇事不惊,陆探微的不计名利,任劳任怨,画技超群,馆主嫏嬛的神奇生世,大恶大善,大开大阖,彰显神龙的气魄和本事,故事中的其他人物也是性格鲜明,有血有肉,让人印象深刻。 尤其让人啧啧称奇的是嫏嬛馆主的神奇画笔,能够让时空倒流,重演人生路,重新梳理未解的谜团,重见刻骨相思的情人,甚至可以千金买一个“悔”字,可以重新选择,纠错,改写人生。这样的画券,怎能不让人心动沉沦,让我们也入画,重新剧写人生,减少遗憾,美梦成真,岂不快哉!
读完战和安娜Häschen in der Grube,终于知道托氏伟大之处了 另,伟大不是完美,或者正因为某种不完美才愈显得伟大
剧情真的不咋地,服化道也不好
非常难读的一本剧,也是非常值得读的一本剧。如果有人告诉你雅各布斯在这部剧里关注的是城市街道的活力,那他接下来的话你可以不用听了,因为他根本就只是翻了2页而已,就像说园冶的精髓是虽由人作宛自天开一样,我承认我没有读明白,我还要再读几遍,因为雅各布斯的出发点和落脚点确实独特且充满睿智,膜拜
父母是孩子最好的老师,同时,孩子也教会父母如何成为一名合格的家长。