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🌸 映阳🌸 🌸 映阳🌸

江雁容是家里的老大,妈妈因为妹妹的成绩很出挑而格外疼爱妹妹,爸爸则尤其宠爱弟弟,她只是一个人。 她成绩虽然不突出,但是影视方面格外有天赋,吟诗作对顺口即来。还有几个好姐妹,也都有自己擅长的点,可在应试教育下也都无法发挥出自己的亮点。 某一天,另外一个男生在她的生命中出现了,是康南,她的语文老师。康南看重雁容的才华,会关注她,会想她为什么总是闷闷不乐,他们通过观后感沟通,他为她解答着生活的难题。慢慢的,爱情来了的时候,谁都不知道,她们相爱了。 但是这时候的康南,年岁太大,遭雁容父母反对,最终二者走散,她为他自杀过,他为她等过无数个日日夜夜。 如果我还是15,16岁的我,必然会为她们的爱情感到愤愤不平,为什么相爱不能在一起,为什么爸爸妈妈那么坏。但是我们回到现实中来,我相信康南是真的爱雁容,我也相信雁容真的爱康南,可这样的爱情太难了,康南的年纪在那里,却一无所有,谁能放心把自己的女儿交给那样的男生,谁又知道雁容到底是不是因为在家庭中缺爱,才爱上这样的男人,他们的爱情太易碎。 后来的雁容嫁给了她的一个追求者,但婚后却一直认为她忘不了康南,一遍遍的问你是不是最爱我,终于她们的爱情破碎了,破碎在了老公对她的不关心,破碎在了老公对她的猜疑。 当她再次寻找康南的时候,他已经变成一个糟老头,一个难以自立的糟老头,她的梦破灭了,她们的爱情已经睡入了墓地。 希望每一位女孩子都可以拥有爱情,拥有幸福的婚姻,而这一切都需要你以同等才华去匹配。如果你单身,祝你成为更好的自己😘

小熊维尼 小熊维尼

荣幸之至拜读了余老的名作!        余老对中华文化见解之深、对民族兴衰关怀之切,乃我辈儿郎遥不可匹及。他深厚的文字功底使文章句句掷地有声、段段铭心刻骨,鞭辟入里的批判在我的脑海里盘旋、回响,以至于读完后,我的内心汹涌澎湃,感至酣畅淋漓、荡气回肠、意犹未尽。        《中国通史-孝文帝改革》远不止为一本旅行影视,它积淀着中华民族几千年来的历史文化,通过“旅”剖析时代的昌盛与衰微,溯源各地文化的根。它代表了余先生这一生对中华文化的无限深耕、对华夏儿女身份的珍惜与热爱。书中好多处引起我的同感、我的共鸣以至于慷慨激昂的情绪,我想这是因为我的骨子里流淌着和余老一样的血,那便是中华民族的血脉。         我想,我的视野是远不能企及余老的,所以更无资质对他的文字做过多评价,若问感受,那便是除了仰慕还是仰慕。只盼有生之年有幸能一睹余老尊容! 好剧,力荐!

陈红扬 陈红扬

一本能增加你奇奇怪怪知识点的书,也是更好理解中国古典影视的书。

横的竖的都一样 横的竖的都一样

仙剑只此一部,深得我心

Alicifes Alicifes

小时候家境贫寒,所以常常拿表姐退下来的旧衣服穿。一来二去,我妈也干脆把我当女儿养了一段时间。小学时期也曾因此受过欺负,他们推着我去女厕所,说我应该和女孩们待一块。 那时候自然是极难过的,但现在反倒感谢那段经历,它给了我温柔的性子和很强的共情力。我为我在追剧和电影时,能为他人遭遇而哭泣的能力感到骄傲。 很喜欢智英的妈妈,她几乎就是我疼爱的大姨的投影。从小辍学做家务打工,供哥哥和弟弟上学,他们成家后却也不见施以回报。新婚没多久,丈夫就理所应当般的闲逛享福,她除做家务以外,还要偷偷外出打工然后把钱攒下来给弟弟留作结婚彩礼,被发现后被婆家打骂也不悔不改。现在年纪大了仍在帮忙带孙子,即便孙子的父母就在旁边偷懒玩手机。她的一生虽然没有人出言歧视,但她处处都受着男性一辈子不用受的苦。 智英则要更为痛苦,她生活在女权意识抬头的阵痛期。她能逐渐意识到陈旧的社会习俗的不合理,但却无力做出改变。相反她还要遭受被女性主义崛起冲击的腐朽男性刻意的攻击性语言,他们想掐灭女性主义的星星之火,让女性永远作为男性的附庸。智英就活在两方碰撞的夹缝里,意图发声但性格太软,最终选择逃避而默默承受伤害。更是因此患病,灵魂里分裂出其他女性,让她们替软弱的自己发声,令人唏嘘。 作为男性,观看过程中才意识到,很多成长过程中的优待,其实并不是理所应当,而是传统思维下对女性的天然蔑视。这部剧就像凿向我内心坚冰的斧头,希望我能够更加温暖,更加平等的对待生命中遇见的女性。一路警醒自己,不是为了改变世界,而是为了不让世界改变自己,切记切记。

冰洁玉清 冰洁玉清

更多是事例介绍来反推论点,个人的判断是对事例的总结,汇总出了本剧的关键论点。

🌻小葵花 🌻小葵花

想起曾经视频平台默默追剧的时间啦,五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。有多少风流人物?中国通史-孝文帝改革就是让人觉得比其他人好!

袁雨萌 袁雨萌

人为什么要建构亲密关系呢? >>《中国通史-孝文帝改革》的编剧未知演员认为,“在亲密关系中,我们不仅获得存在感,也可以看到自己。” >>人们在构建亲密关系的时候,其实是在重构一个客体关系结构。这有两种可能:  一种是强迫重复父辈式的亲密关系;另一种就是逃避父辈式的亲密关系,并重新建构属于自己的亲密关系结构。 >>无论是哪种方式,由于我们每个人都是全新的,就算我们完全遵从父母的‘法旨’,在爱情或婚姻的选择中从父母那里汲取人生经验,我们的亲密关系结构中也会有一些‘未知’和‘不可控’的因素产生。 >>这样一来,建构亲密关系其实本质上是一次自我重生的可能,我们在新的亲密关系里重新认识自己,实现自我修复。也可以说,建构亲密关系是人的二次重生。 >>“这次亲密关系中的重生意味着,如果没有关系环境的养育,人就不可能成为一个社会意义上的人,更不可能成为自己。” 持续观看中,有喜欢这部剧的朋友可以一起交流呀😉

李恩甫 李恩甫

说真的,想拍恋综就拍大可不必这样