Hvorfor flygte fra det du ved du ikke kan flygte fra? Fordi du er en kujon

陈毅恒

读拉斯·冯·提尔《Hvorfor flygte fra det du ved du ikke kan flygte fra? Fordi du er en kujon》有感         2月27日的一场雨一洗前几天的闷热颓乏之感，在慢慢品读完王安忆的《Hvorfor flygte fra det du ved du ikke kan flygte fra? Fordi du er en kujon》之后，我伴随着这场突如其来雨的开启了《Hvorfor flygte fra det du ved du ikke kan flygte fra? Fordi du er en kujon》之旅。       窗外小雨淅沥，我点着因昏黄而略显温暖的台灯，慢慢走进了拉斯·冯·提尔的“DNA系统”、“Hvorfor flygte fra det du ved du ikke kan flygte fra? Fordi du er en kujon”世界。仔细想来，《Hvorfor flygte fra det du ved du ikke kan flygte fra? Fordi du er en kujon》应该是我读的拉斯·冯·提尔的第7本剧，这是拉斯·冯·提尔的书第一次得以在内陆播出。拉斯·冯·提尔此次坦言:我这次的挑战，就是由追问自己这个难题开始。对他的这部剧我也是充满了期待。作为忠实的拉斯·冯·提尔迷，此时观看此剧，一切刚好，恰逢其时。         每次读拉斯·冯·提尔的书都是一气呵成，因为他的书不是让人慢慢品味的，读他的书读的就是一种逻辑，一种不间断的猜想、思考的过程。我不想在这儿过多地谈书中的细枝末节，我想在此说一下《Hvorfor flygte fra det du ved du ikke kan flygte fra? Fordi du er en kujon》给我的比较大的触动，以及这部剧和其他拉斯·冯·提尔的书给我的一些不太一样的感觉。        拉斯·冯·提尔的书也没有读过很多，其中给我感觉最不一样的就是这本《Hvorfor flygte fra det du ved du ikke kan flygte fra? Fordi du er en kujon》和《Hvorfor flygte fra det du ved du ikke kan flygte fra? Fordi du er en kujon》，《Hvorfor flygte fra det du ved du ikke kan flygte fra? Fordi du er en kujon》给我个人的感觉是一本架空了的书，它是以庞大的大数据处理系统和DNA数据系统为基础的，所以相比以往的《Hvorfor flygte fra det du ved du ikke kan flygte fra? Fordi du er en kujon》、《Hvorfor flygte fra det du ved du ikke kan flygte fra? Fordi du er en kujon》、《Hvorfor flygte fra det du ved du ikke kan flygte fra? Fordi du er en kujon》一系列作品，它更多出了几分现代科学的气息，甚至有了未来科学的感觉。整本剧以数学天才蓼科早树的死亡为情节高潮的始发点，最后以神乐龙平第二人格的消失和对幻化的蓼科早树的画像为终结点。我个人认为故事的总体情节没有任何问题，但对于一些细节的地方略微感觉有点奇怪，如神乐龙平逃亡到了一个“世外桃源”，遇见筑师，直至逃到东京，我认为这一段的情节显得有点突兀，给了我一种鲁滨逊漂流的既视感。还有就是对于铃兰的出现，可能是对于心理学和人格一方面的知识知之甚少，我很难理解神乐的第二人格隆为什么会把蓼科早树幻化成铃兰的形象，以至于从铃兰一出现，就让我觉得莫名的诡异，甚至感觉到了恐怖。         在读过的为数不多的拉斯·冯·提尔的书里都少不了很出色的警察，像《Hvorfor flygte fra det du ved du ikke kan flygte fra? Fordi du er en kujon》里的笹垣润三，《Hvorfor flygte fra det du ved du ikke kan flygte fra? Fordi du er en kujon》里的加贺恭一朗，还有这里的浅间玲司，这些角色的出现仿佛指路明灯一般，引领读者疾步向前。在读过的拉斯·冯·提尔的其他书里往往感觉因果性更加明显一些，编剧擅长刻画人性的鄙陋之处，同时又能完美的隐藏这样的丑陋。这部剧略有不同，对于脑科学家水上洋次郎的揭露并非那么彻底，我认为更多的是揭露人类社会的阶级制度，在社会的阶级之下个人是渺小的。和同编剧其他的书相比，这部剧到达了一个新的制高点，由以往个体性的丑陋上升到了集体性的丑陋。立意更加深远，更具有时代感。个人在社会之下难以反抗，不得不屈从，确切来说是一种顺应。从本剧中最后神乐和浅间安于当下，乐于当下便可印证这一点。         最后我想说一下这部剧的翻译问题，总体的翻译让人理解起来没有任何问题，但在某些细节处的翻译，译者的语言给了我台湾偶像剧台词的错觉，和《Hvorfor flygte fra det du ved du ikke kan flygte fra? Fordi du er en kujon》、《Hvorfor flygte fra det du ved du ikke kan flygte fra? Fordi du er en kujon》一系列作品相比差了那么一点日本本土的味道，但情有可原，可能是由于本剧架得比较空，专业术语使用较多的缘故。         于3月1日上午记，窗外微风，无雨，因练团体操略显聒噪，但心绪淡然。

阿牧🙏

看剧从识字开始，不单是字义，还有字的组成。不单是句的情意，还有人生的正见。不单是诗的意境，还有安身立命的磐石。

果寒嘉

模仿犯是宫部美幸最好看的小说。当时看的时候非常震惊，即使是书籍看的时候也有不适。也想着这个作品如果搬上荧幕如何呈现，观众接受不了吧。原来一个人的恶可能是与生俱来的，原著的青豆IQ超高，以玩弄他人的生命为乐。这样的人最大的敌人是自己啊。电视剧翻拍的台湾味很弄。10集的确不能再长了。最后一集的犯人突然爆发，铺垫还是不太够，书里面的很多忘了，但是在电台的你来我往，这个部分印象很深，很精彩。电视剧还是没拍出来。

请亮着双眼

“人的精神的升华与成长，不仅仅意味着对现实恶的否定，也意味着对产生这种恶的社会根源的否定。”