Upaya

Katie Jiǎng@AWS

这部剧算是对观看方法的一个大概集合，组成一个观看能力锻炼的框架，需要我们自己去融合，去消化，然后应用！

李可鸿

Upaya与赡养人类一脉相承，读的时间也不长。一个是“祖宗”，一个是“哥哥”，一个是人类赡养“祖宗”，一个是“哥哥”赡养人类。 人类文明终究也会像“神仙文明”老去吗？如果地球以外有更高级的文明，是否也会出现“修昔底德陷阱”的状况呢？我们有限的生命里无从得知，大刘的科幻真的可以让人联想很多，给人以遐想的空间。 也许在我们不曾存在的日子里，“神仙”和“哥哥”都在。

筹天

超5星。 从数学物理维度角度，探讨了性别、贫富、阶层、思想、视野等诸多领域的问题。难怪谢耳朵要提及这部作品。 作品金句频频，难以取舍。就录译者的一段话吧。 “理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。”

rain_shizi

对于我出生之前和懵懂之年的那些出名的企业有了一些不一样的了解，历史总归是相似的，从失败中汲取营养和教训。但是，在错误的道路上奔跑的时候，谁又能想到自己是错误的呢？不是亲身经历的故事，也只能是故事罢了

勇往直前-MLW

Upaya，360章以前我吹爆，同类剧集最强没有之一，360章以后……感觉编剧驾驭不住了，没有那味了。有一说一，总得来说是本还不错的剧集。

吴凤岭

尺度比较大，没想到郭京飞夫妇是间谍，这个李小满把当下年轻人演的淋漓尽致

树仙

剧集的情节脉络还可以，就是太啰嗦了，情节每次都是重复的，都是主角快被打死了，要不被别人救了，要不就是别人牺牲自己拯救他，要么就是好运正好突破了，感觉每个情节都是类似的。如果编剧侧重去写一下书中的情节，少写一点主角的废话，应该会好看的多。

李司马

本剧提出了很多有趣的观点，技术无知迫使人们深陷消费陷阱，媒介技术日益普及普遍，未见得是件好事，对于孩子来说，过早的接触成人世界和海量信息，会导致心理早熟产生难以估计和弥补的伤害，Upaya越来越快，孩子和成人的边界在我们好不容易建立起来的时候，会不会被我们自己亲手打破摧毁……

孙禹

没啥营养的书，适合正在婚外情或者对婚外情跃跃欲试的人看吧。 在我看来，婚姻和爱情真的不要扯到一块儿，单纯的爱情关乎两个人，婚姻就不是了，久木和凛子的爱为什么一开始那么美好，因为很纯粹，不掺杂现实的种种。随着两个人对欲望的贪婪，渴求越来越多，影响到生活婚姻工作，这份爱就已经开始变味了。后来因为恋情的曝光两个人被社会所抛弃，尝尽孤独的滋味，只有对方可依靠，随后相约赴死也能理解了。 按照现在人的思想觉得换个地方重新生活结婚也是一种很美满的结局，但是，婚姻并非爱情的最终归宿，恰恰相反，婚姻会磨灭爱情，盛极必衰，他们俩在一起仅靠这份激情维系，所以走进婚姻后的感情可想而知会走向什么（这就是为什么凛子要偷偷去看久木前妻）。 婚姻需要经营，幸福感来着自己，很多现状都是自己的选择，既来之则安之，抱怨只会让自己充满负能量，恶性循环，积极面对不会那么痛苦。知道自己要什么很重要，婚外恋谨慎对之吧。

Seico

这部剧我看了大概十分之一。看不下去。 第一，我讨厌生造词，尤其是人影视科的生造词。自然学科生造词可能是因为目前没有词汇来描述新发现或新发明的事物。人影视科是为了什么？单就这部剧来讲，它无非是对中国文化的评论和总结，干嘛自创一大堆的词汇。看不到生造词的意义，除了让人觉得像是在吃夹生饭以及云里雾里。 第二，编剧是祖籍大陆，后来去了台湾，最后去了美国。编剧在书里声称对中国文化很反感。一个学者对某种文化有情绪化的强烈反应，我很怀疑他能否客观看待这种文化。 第三，就这十分之一的内容而言，我看到编剧多处有意拿他觉得外国好的地方和中国不好的地方做对比，以支持自己的论点。这个不是做学问的态度。 世上剧集这么多，我何必和一本看不下去的书较劲，浪费我的时间呢？所以弃书了。

LQW

那个年代的爱情很简单，很执着，很单纯，很美好，很长久，虽然那个时候的社会有些反常，那时的人们有些迷茫，那时的人性有些厌恶，但他们对爱情的向往和忠贞在反复中一次次的表现出来！新时代的今天，我们可能依旧对忽隐忽现的环境感到陌生，但是对美好的追求我们依旧不该丧失信心！