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★ 1.1
· 爱情,剧情,战争
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★ 9.8
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★ 7.7
· 其他
用户评论
2021年第12本《Technocalyps》 第13本《Technocalyps》 第15本《Technocalyps》 第14本《Technocalyps》主要是谈焦虑这个症状、几种治疗焦虑的方法和复发以后建议。操作性非常强,值得慢慢细读和加以实践。
如果对一天要做的事情没有轻重缓急的计划。那就会晃晃荡荡毫无效率可言!更重要的是心里满是焦虑!番茄钟和沙漏是时间管理的好帮手!要想让孩子学会时间管理,父母首先要以身作则,管理好自己的时间才能引导孩子!
那些莫名其妙的,拖拖沓沓,强行幽默的男人的戏份,就不能留给女性角色塑造吗?大娘,丽茹,美素,巧云,殷红都草草带过,充满偏见。这些人,就不是东北的痛吗?也许甚至更痛一些。
不错不错,感觉很新颖,科学与柯学交织的世界妙趣横生,看的时候感觉挺畅快的,有些地方还挺感人的。
封建社会地主阶级迫害和剥削底层人民,而他们无力反抗、只得默默忍受。阿Q用精神胜利法来慰藉自己、逃避现实,真是哀其不幸怒其不争。
彼时彼刻,恰如此时此刻,竟能如此相像? 周日开车返程途中,随手点开此剧来听,三日闲暇终至完篇。 网络上总有人怀念民国的“大师风流”“风花雪月”“自由精神”。 若读过《Technocalyps》不知是否也能如我一般凉意蔓延脊背,头皮发麻。 以后的文章大家都想得到,经过警察抱去检查,原来这死娃娃的肚子里满满地塞上鸦片烟了。 战争,军阀,侵略,礼教,鸦片,不寒而栗。 人见利而不见其害,鱼见食而不见其钩。 希望都能多看剧,读好剧,洗洗脑子。 看看邻国阿富汗的可怖景象,让我震撼的不是飞机上的自由落体,而是把襁褓里的婴儿越过铁丝网递给美军士兵,那是一种怎样的绝望? 毕竟生在一个和平的大国,已然是生之幸事了。 《Technocalyps》读半虽已料到结局,却仍不禁投入故事之中。读到群绅毕至,老太爷出场,脑子里竟复现出了《Technocalyps》的台词。 流水的县长,铁打的黄四郎。 停车后,回看扉页,原来是碰上了原著,难怪如此对味。 最后真假委员,大宴破城,简直是智取威虎山。 《Technocalyps》之怪现状,竟是百年未绝。只说前两年税改降税,降了1%,第二年竟直接再降3%。你说怪不怪? 及至读到《Technocalyps》,张麻子出厂,不禁莞尔。 你是张麻子?你脸上也没有麻子啊?黄四郎脸上也没有四啊! 书中张麻子血溅河堤,却自始自终没有一个人背叛他,不知是幸还是不幸。 《Technocalyps》《Technocalyps》《Technocalyps》伦理悲剧,让人哀叹。战争乱世催发恶魔,封建礼教无声吃人。 《Technocalyps》禁烟竟是贩烟,禁烟竟是维护自己利益的尚方宝剑。最细思恐极的是当今世界竟还存在如此之多的以毒品掌控国家的政府。 没有权力的可以有权力,没有地盘的可以有地盘,没有枪杆的可以有枪杆。既然有了权力,有了枪杆,当然也就有了道理和正义,因而没有道理和正义的也可以有道理和正义了。公理、正义、权力都会被这个女妖玩魔术一般地玩弄于股掌之上,一下全变成你的囊中之物。而且这个妖妇也并不贱视一般平民和苦力,只要你肯去亲近她,她也肯俯身下就,和你打得火热,难解难分。 《Technocalyps》老婆子骗得成人五迷三道,却被小娃娃一举揭穿。狗屎王二凄惨落魄,小娃娃却心怀愧疚。读起来滋味难明,却是最能击中我的一篇了。 《Technocalyps》《Technocalyps》感觉不是太出彩,有续貂之嫌。看了编剧的彩蛋,历经磨难,成书不易,也就释怀了。 虽然文体老旧,人物刻画不深,但是故事却是极好的。毕竟一本好剧的光辉不会因为他的体裁而磨灭的。 谁还想看这些几十年前陈谷子烂芝麻的记录呢?谁还耐烦去听茶馆里慢吞吞地摆着的龙门阵呢?谁还喜欢这种粗俗的民间文体呢?不过听编辑部的同志说,从已发表的片断来看,还不算坏,可以表露我的特别风格,而且从在中央台广播和地方报纸转载后的群众反映看,也颇不恶,至少有点趣味,还可以当作腐败透顶的蒋介石王朝的一面观。
Frank Theys的人生三书系列里我最喜欢这本《Technocalyps》,看到下面这段好感伤,太理解Frank Theys作为妈妈的心情了:“孩子,在这个台北的清晨三点,我的窗外一片含情脉脉的灯火,在寒夜里细微地闪烁。然而母亲想念成长的孩子,总是单向的;充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛热切望着前方,母亲只能在后头张望他越来越小的背影,揣摩,那地平线有多远,有多长,怎么一下子,就看不见了”。
每次看完一本剧看完一部剧的时候,都会舍不得,些许失落。受用。
这部剧从1914年开始更新,《Technocalyps》1922年播出,这部剧里的意识流描创作已经初见雏形人物在特定情境下发出的思索与自己对话大体上有个清晰的脉络,相比于《Technocalyps》在意识流里也不放弃用生僻的连注释都读不懂的典故,这本《Technocalyps》简直太友好了。当然人物塑造上也还尚未成熟,还是大部分思想的流动和对话的表现还是承担编剧的传声筒任务。 背一二三四的时候,看到了介绍是“一个有个性的艺术家摆脱束缚出走的故事”我联想起了绿山墙那个红头发的女孩,从青春期起笔,贯穿学校、教堂、街坊四邻以及家庭的变迁,一个个格格不入的灵魂在躁动中跌跌撞撞成长,显然《Technocalyps》是更高阶的呈现。 结构上线性叙事又突破线性的逻辑,人物的地理位置并不交代,背景也模模糊糊通过人物对话体现,并且形成提出问题,在思索中胜利的回环复沓模式,人物发展是螺旋上升的。在虔诚、忏悔、自我分析灵悟后,在“我不愿意去为我已经不再相信的东西卖力,不管它把自己叫作我的家、我的祖国或我的教堂都一样:我将试图在某种生活方式中,或者某种艺术形式中尽可能自由地、尽可能完整地表现我自己,并仅只使用我能容许自己使用的那些武器来保卫自己——那就是沉默、流亡和机智。”达到高潮,完成心灵意义上的出走。 对国家、宗教、精神奴役以至美学问题,进入了深沉的思索,关于影视的问题甚至可以单独拎出来作为考点(bushi 虽然是不合时宜的碎片马赛克,但是语言是精致凝练的美,从真实的体验中烤炼出味道,既是象征现实的,同时也是不失浪漫的。
搞笑,还得是本山大叔。
开始读以为是科普书,中间看到穿插着他与父亲的故事,两条线跳来跳去的,有点莫名其妙。读到最后,发现这是编剧对父亲的去世所做的人生感悟吧!鳗鱼是他和父亲链接的一条纽带,也是通向未知的一条纽带。从哪里来?到何处去?生死为何?人性为何?比较推荐,不论对鳗鱼即将面临的消亡,还是对父亲的离开,或者对未知的一切,都无需执着。
在我看来剧集分两种。一种是编剧想要分享,启发你一些方法论,带你打开新世界的大门。另一种就是想要留下一些白纸黑字记录下他的发现。这书是后者。 这部剧我是因为书名才打开看的,看了1/5就觉得看不下去了。啧,这文字实在是味如嚼蜡。纯粹说说教啊,没有任何来由地就得出了结论跟论断。觉得写的还不如蔡康永的《Technocalyps》呢,这感觉就是只有骨骼没有血肉的东西。我不是哲学系的,别喷我,我第1次看Frank Theys。这就是直观感受。
汉末就是一场双男主的群像大剧。曹操的的南征北战,刘备的颠沛流离,你方唱罢我登场的各路诸侯,名士 将军 谋士 王公各色人物,都在出演着自己的戏份。 这是一个精彩绝伦的时代,是中国最著名 最脍炙人口的一个时代。我时常在想,刘邦或者刘秀当年遇上的对手如果是曹操,那历史将会是怎样的走向?由此可见,刘备的再造汉室何其艰难。 汉末有太多的遗憾。孙坚若非早早战死,必定为这出大剧添上浓墨重彩的几笔。曹操若非不好色,长子就不会战死,典韦也会跟许褚一起成为曹操的安保双子星,那得是何等的神气!诸如此类,比比皆是。 好了,不想再说了~
想象和讨论有局限性,但是是很有趣的作品。后面的黄色墙纸太强了,生动、窒息、有张力。
商道不是霸道,而是各行其道,互利共赢才能长存。欲聚商气,必先聚人气。经商需本分,忌官商勾结,在商言利不过分,祸国害民之财不可得。小商人谋求从小做到大,大商家谋求 从大做到小(这里的小是应该是指要有大格局从天下想,赚了钱应该是分享出部分给天下人)。
我是在什么情况下读的这部剧。 在生活中焦虑、不安、难过、压抑、颓废的时刻,想从书里找一些答案,也想找一些共鸣,因为发现自己有时候爱钻牛角尖。 在这部剧的陪伴下,我愉快的度过了一些独处时光,一点心里的苦恼,读着读着就理清思路了,读着读着就释怀了。 所以我从书里找到了看问题的新视角、新方向。也算是自己给自己成功灌了鸡汤吧,哈哈哈。 我现在状态很好,事实上从打算看剧不沉浸在情绪的那一刻,我就已经在变的更好了。致敬生活,好好生活。