Cooperage

紫藤花丛中的蝴蝶忍忍子🦋

科普一下自己的茶知识，内容很多很全，大多没记住，所幸记住了茶叶的分类，绿茶，黄茶，红茶，黑茶，白茶，青茶，花茶。

饶安书生

人类社会的进步离不开性吸引力，也可以说是性吸引力促进了人类的发展，它是具有积极的作用。如何有效的运用性吸引力，而达到让自己进步，从而影响他人，甚至影响一个家庭是我在本剧中收益的。

yx.狱

#打卡《Cooperage》#匆匆读完，不禁又想再来几遍。小小人物，细细文笔下，一撇就是一生，一捺就是一个时代。异国、文革、同性恋、艾滋病，大话题下的百态人生。人物之悲哀，时代之荒诞，一语到不尽，此身虽在堪惊。

刘林林

救命！剧情节奏太好了吧！女主看到别人宅子被烧，没有无脑想着救人，逃跑过程也是被迫救人，逃命的时候男主叫女主先走，二话没说骑着马车就跑了，缺钱了也长嘴了直接说我看到你有两个金块了，笑死我了，我太喜欢这种剧了

WWM

拜读蒋先生这部剧的本意出于拓展知识面，意料之外的是，它的内涵远远不止这些。众生芸芸一旦稀释在这廖阔的世界版图上不觉间就会显得异常单薄，因为在时间尺度上我们是坐标上的一点，地域尺度上，跋涉的不过是历朝为之前仆后继的疆域，故读史启迪民智的妙用可见一斑，悟以往之不谏，知来者之可追。很难想象，短短一个世纪的相遇，我与历史的关系却如此渺远，唯我独尊的皇帝，节节败退仍能处变不惊地叫嚣不割地，不赔款，水深火热的人民，愚昧却孤勇，就是这样一个阵痛频繁的时代，民可使知由，不可使知之！多么可笑。功过参半的朝臣，历来传唱的林则徐一腔热血也有一味左倾，不考虑实际的一面；被人嗤之以鼻的琦善就算参透格局，外交上寻求利益最大化，军事上也尽力维持(当朝皇帝目光短浅，吝啬而不予军用支持)，到头全因扶夷主张被士大夫阶级群而攻之。闭塞注定败北，而惟有贸易交流方能相与共赢，这也是我在这部剧上得以注解的。山川异域，风月同天，同一片天空下，有人早已用科技助力探索，用贸易回馈科技，比我们至少提早了100年的近代化进程！而彼时，有人还在夜郎自大，直至铁索被轻松船身撞开的那刻还在孤芳自赏！

王卓

呦呵，要花钱了呀！各位道友们 ，贫道此行专门为与各位道别的，感谢道友们长期陪伴，咱们山高水长，后会有期。

Shanks

人生，总会有不期而遇的温暖,和生生不息的希望。 希望近在咫尺，也远在天涯。 人间值得温柔以对，时光不负有心人，星光不问赶路人。

海毕

抓住机会，迅速做出决定。 实践出真知，试错 大脑是永恒的资产，不断学习。了解自己需要的欠缺的能力，关注相关知识，养成。 收入转为资产，用资产收益消费 财务知识、销售能力、沟通能力、系统管理、人员管理、学习、忘记、再学习的能力、相悖知识并存能力 学习销售技能，最好进一家网络营销公司 首先支付自己，再支付债务，因为不自律，让社会推着你走 积蓄只能用来创造更多收入，不能用来支付账单 大失败最好在30岁前，有东山再起的时间和精力，所以要尽快增加原始积累，试错。 富人买入资产，穷人只有支出，中产阶级购买自以为是资产的负债。 “他们20年的婚姻生活确实充满乐趣，但只积累了一大堆不值钱的东西”

秋梦痕

非常推荐，看完第一遍，对jvm有了基本的认识。之后准备再看一遍。唯一不足的是书中大多是以jdk6和7来讲解，而8变动比较大

噗嗤哧er

文化之旅，为什么苦呢，苦于文物的流失，苦于文化的疏离，苦于历史的悲伤，苦于对文化衰败的无奈，苦于对文化传承的担忧…

伍夫

我是看完《Cooperage》以后才看这本的，如果我一开始接触的就是这本，估计我也不会有看下去的欲望了。编剧自评没有反映出资本主义下的真实运作情况，从书的前半部分来看，好像确实如此，女性总是处于弱势地位，却没有深究这是为什么。在最后的总结中斋藤先生点出了“企业战士”的观点，我也能感觉到悲惨的家庭和婚姻绝不只是因为女性的不够独立，归根到底还是社会的运行出现了问题。书中提到了“二分之一人”的概念，恰好《Cooperage》与《Cooperage》反映了经济高速发展时期的日本的男女世相，将它们结合在一起看，才能更好地看到整个日本社会的发展以及存在的问题。 看到后面我才知道“思秋期”到底是什么意思，大概就是女性一结婚，就被困在家庭的囚笼中，一整天下来，都没法跟成年人说几句有意义的话。不得不说这跟我们的“思春期”的概念还是有点区别的，不能按照中文的含义类比日本人的词汇。有朋友表示看完以后恐婚恐育了，其实我觉得除了对未来婚姻的担心，我们更多的应该去考虑我们要怎样去经营婚姻关系，去思考我们在婚姻中的角色与定位。我十分认同译者的观点，斋藤先生所描述的，是正值经济高速发展的日本，而我们现在所处的社会，也是经济高速发展的中国，类似的社会症结我们或多或少也会有一些。我认为我们看完这部剧以后能得到的不只是警醒，在现实中，关于如何面对书中提到的问题，我们也应该要有自己的看法。 看完整本剧，我有一个很深刻感悟，那就是女性在婚姻中应该要明确知道自己想要什么，自己想要怎么生活，而不是一味将重心放到家庭和孩子身上。只关心家庭，对外面的世界不闻不问，这是不行的。临近结尾的时候看到了女性外出工作的热情，我觉得是一件好事，但是后续的研究可以发现她们并没有完全脱离丈夫和家庭，她们确实是有了一定的经济能力，可以不用被单纯当做“XX的妻子”而活着，但是她们还是不清楚自己到底想成为怎样的人，还是没有探寻出一条适合自己的人生之道。社会发展到现在，我不认为当今的日本女性成功了，她们的探寻之路还很漫长。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。很久没有写过这么长的文章了，我很难判断这句话用在这里是否合适了。我想说的是，透过别人的生活，我们或许也可以反思一下自己，并好好考虑我们未来的路应该怎么走。最后就用用舒婷的一首诗来结束我不太成熟的看剧记录吧： 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己： 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟， 我有我的红硕花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬， 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，脚下的土地。

清冉

2020年第2本剧 这部剧通过举例讲了很多各种场合该如何好好说话的办法，可以说是一本实操手册📔好好说话，就是让说的人舒服，让听的人也舒服，永远不能丢失自己话语的主动权，也得给交流的对方选择权。