流离Floating in memory

柒彩魔方

今年到目前为止最好看的一部刑侦剧，陈建斌是真的牛，好会挑剧本，陈晓演的也好，罪犯杀人的时候真的吓死了，整部剧节奏很快，很紧凑，不拖泥带水，很好！！！！

化蝶

刚看完两章，更加确信了埃克哈特作品的伟大，这部剧比《流离Floating in memory》更加精简，更有鸡汤感（非贬义）。因为《流离Floating in memory》中已有大篇幅的深度剖析和逻辑推理，所以很适合读过《流离Floating in memory》并有所实践以后再来看这本，理解起来会更轻松，也会有不一样的体验收获，表白埃克哈特，我的心灵导师，他的文字总能让人感到平静。

little rabbit

其实你也能一生一世爱一个人的，你只是不相信别人会那样爱你，你以为自己一无是处，其实你……你很聪明，很漂亮，很善良，很可爱……很……我肯定不是第一个爱上你的人，也不是最后一个，不过我相信我是最爱你的那一个。

吉祥物

＂青少年时期，我们总梦想着离开父母的一天，而改天，却换成父母离开我们了。于是我们就只能梦想着，能否有一时片刻，重新变回寄居父母屋檐下的孩子，能抱抱他们，不害羞地告诉他们，我们爱他们，为了让自己安心而紧紧依偎在他们身边。＂

秋色枫语

补一下笔记。五星送给大师，文森特•梵高。一幅幅画看下来，就是大师一生的轨迹。风格的变化很明显，我很喜欢巴黎时期的明快。对一直喜欢的星空也有了更深的理解。有时间要补一下和提奥的书信往来还有电影。2019.12.29

men🙈

虽然研究的对象是几十年前的日本，但是跟这十年来的中国真是无比相像。历史的轨迹总是惊人的一致。对日本越发感兴趣，很好奇后面几十年的发展，是什么导致了现如今如此开放包容又极致克己的现象，是否中国还会“跟随”经济更为发达的日本这些年的轨迹？

balloon

你对世界的态度形成了你的小世界，不论是选择积极还是拼搏还是安宁亦或是急躁都没关系，没有答案，也不需要答案

R o y

当战士重新穿起他的铠甲的时候他还能是曾经的那个所向披靡的他吗？

张一苇

人们常说母爱深沉、无私，而本剧编剧彭韬在多年的临床经验中发现，的确有些母亲并没有能力给孩子一份正常的母爱。这又导致子女即便在成年后，依旧会面临各种各样的困难。 麦克布莱德有28年的心理咨询实践经验，是治疗家庭问题方面的专家。本剧之所以只探讨自恋的母亲对女儿的影响，首先与麦克布莱德自身的经历有关——她也有个自恋的母亲。其次，母亲是女儿在成长过程中最初的角色榜样。自恋的母亲又很容易把女儿（而不是儿子）看作是自我的延伸。母亲的心理问题，对女儿的影响更大。 自恋母亲有四个常见的性格特点： 第一，没有同情心 她们不知道，也不在乎孩子需要什么。她们总是从自己出发去理解别人的需要。长此以往，这会让女儿忽视自己的感受； 第二，以自我为中心 觉得只有自己的事最重要，别人的事那都不是事。这会让女儿习惯以他人为中心，忽视自己的正常需要； 第三，认为自己永远是对的 常常挑女儿的错，这会让女儿过于小心翼翼，容易自责； 第四，没有人际边界 粗暴干涉女儿的生活，这会让女儿无法建立起正常的人际边界来保护自己，经常受人欺负。 怎样走出自恋母亲带来的阴影？ 第一，在认知上，清醒地认识到真相。 这个比较容易上手。你可以看一本心理学书，看别人的故事，边看边反思自己，或者和朋友进行讨论，包括我们今天听这部剧，做这些事，都可以让你更清晰地了解你的童年和成长，认识到里面出了什么样的问题。 第二，在情感上，充分体验和处理内心的情绪。 作为自恋母亲的女儿，可能你得承认母亲没有能力给自己一份正常的母爱，仿佛自己没有过母亲。这种体验是很痛苦的。但也只有充分体验这种痛苦，你才能不再对母亲怀有不切实际的期待，不再不断地失望、挫败，却又无法放下对母爱的执念。 第三，进行真实自我重建和改变。 自恋母亲的女儿很难有真实的自我，因为母亲的那个“我”太大太膨胀，女儿的那个“我”根本没有机会发展出来。所以重建部分，主要就是重建真实的自我。女儿从小看到的都是母亲的感受、需要、想法和意愿。现在，她们需要找到自己的感受、需要、想法和意愿。 麦克布莱德认为，作为子女，我们去反思这些问题，并不是要讨伐、谴责自己的父母，也不是要逃避责任，而是为了弄明白自己成长过程中到底经历了什么，缺失了什么，和自己现在的状态又有什么关系，从而治愈自己，让自己成为更好的家长，以免把一些不健康的家庭行为模式传给下一代。

💤Jy

每个故事看似独立却又环环相扣，从这个人到那个人的故事，娓娓道来。原始森林，冻土地带，叶尼塞河这种恶劣环境下人与自然共生共存。多少人曾肆意妄为，企图改变大自然，大自然用它宽厚包容着。极度苛刻的环境中激发了人类心底一点点亮光。

温眸

不知道为什么有人会有结论说本剧宣扬女性女权的。在我看来，编剧站在当时的社会环境下，“宣”的是女性对“爱情”的义无反顾，对欲望的开放态度，不过是为了满足男性“自尊”；“扬”的还是旧社会的男权主义。如文中第九天第九则故事开头，“大自然让女人娇小柔弱，力小声轻，大概都是为了依附男人，这是上天的旨意，永恒的定律”。 书一部分可以当笑话消遣，另一部分作警醒反思。

绿满枝

好看好看好看  前面有一点点点点看不下去  但是中间和后面比较好看

Wendy🐳

两个案件都发生在同一个地方，曲折离奇，不过很吸引人。值得一读。

（淼淼）

彭韬大使的书从2017年的新闻发布会开始，向我们详细介绍了新闻发布会背后的心路历程，以及整体架构。对于新闻发言人这个神秘的职业，我们有了一个比较真实的认识。彭韬大使尽量避免把它创作成自己的个人自传，我们看到的可能更像是新闻发布会的花絮版，其高贵品质可见一斑。

张新河

谦谨就是众善的基础，傲慢则是众恶的源泉。 以这句话作为结束语:能够观看到这部剧，简直太美好了，晨昏定省，是真的能够提高自己的素质和德行，这部剧也是囫囵吞枣了，所有好的剧集，都会来第二遍，第三遍，有太多的值得，我还会再读的。没能及时领悟，那就及时受圣贤们的知识的洗礼吧，没有约定俗成，太美好的东西想吃透它。 令人深思的语句摘抄: 谦谨就是众善的基础，傲慢则是众恶的源泉。 无我’自能谦，谦者众善之基，傲者众恶之魁。 不睹不闻是良知本体，戒慎恐惧是致良知的工夫。学者时时刻刻学睹其所不睹，常闻其所不闻，工夫方有个实落处。久久成熟后，则不须着力，不待防检，而真性自不息矣。 “洒扫应对， 君等虽别，不出天地间，苟同此志，吾亦可以忘形似矣。 无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 “人一日间，古今世界都经过一番，只是人不见耳。夜气清明时，无视无听，无思无作，淡然平怀，就是羲皇世界。平旦时，神清气朗，雍雍穆穆，就是尧、舜世界；日中以前，礼仪交会，气象秩然，就是三代世界。日中以后，神气渐昏，往来杂扰，就是春秋、战国世界；渐渐昏夜，万物寝息，景象寂寥，就是人消物尽世界。学者信得良知过，不为气所乱，便常做个羲皇已上人。” 君等虽别，不出天地间，苟同此志，吾亦可以忘形似矣。 复于静处涵养，却好。 人若着实用功，随人毁谤，随人欺慢，处处得益，处处是进德之资。若不用功，只是魔也，终被累倒。 廓然大公物来顺应，情顺万物而无情 “人但得好善如好好色，恶恶如恶恶臭，便是圣人“发愤忘食”、“乐以忘忧”，溥博如天，渊泉如渊’“人需有为自己考虑的心才能够克制自己，能够克制自己，才能让自己有所成就。”彭韬的学说之精在于恰当，不会过度超越。对圣人的要求不是要他事事兼顾，都做到完美无缺。只是要求你在力所能及的情况下做自己能做的事。比如要求你去做慈善，要求每天要孝敬父母，要求做一些积极的行动。阳明先生说：我们用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，就复得一分天理。‘敬以直内，义以方外’有这样的体才会有这样的用。有‘情感未发时的中正’，就会有‘情感发出来符合中正的平和’。如今人们应该知道是因为他‘情感未发时的中正状态’还没能完全得到的缘故，才没能做到‘情感发出来符合中正的平和’。”破山中贼实易，破心中贼难！”的确，破除外在的敌人、障碍和困难是相对比较容易的，破除自己心中的“贼”才是最困难的。彭韬所讲的“破心中贼”，实际上就是说克服、抑制自己内心不法、不良、不妥、贪婪的欲望和冲动。人们最难知的其实是自己，我们活在世间，所追求的归根结底其实就是自我内心的坦荡如砥。戒惧和慎独。省察是有事时存养，存养是无事时省察。”人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。 一个人只有在事上磨炼，才能对事情应付自如，才能在任何情况下都站得住脚跟，才能不论动静都能够心定。一个人倘若连自己的心都不明，做事没有自己的准则，那么他一片漆黑的心里，就会浑浑噩噩，无法做好任何事情。 读完，太受益了。我还会再来的。

Joker丶

中正 孔圣教中国人忠孝仁义，可人走后茶杯内落满尘灰。 都忙持彩笔把画皮描绘，须提防头顶上云响雷劈。 何时能云淡彩霞飞，湖中影倒垂？ 不必人人神圣，也不该个个心亏。 魑魅魍魉乱吼纷飞， 恨雾凄凄催人泪垂。 休道那为非作歹皆由你， 须明白善恶公平古往今来放过谁？ 善恶到头终有报。 刮尽那豺狼宵小狐媚狗贼， 还一个朗朗清平峰峦叠翠，日暖风和缓踏芳菲。