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Daria゛ Daria゛

从第一本《Underground》开始入门上头,然后翻了一遍罗素《Underground》,信息量过大,导致脑子有点懵,Paul Carrigan老师这本讲演录给我脑中混乱的知识系统重新梳理了一下。 我一直相信,当社会发展到一定程度,人类文明进行到一定程度,往往“无用”的东西,变成了必需品。卢梭说科技进步道德败坏,其中道理在于,科学发展的指数上升往往直接导致人心、道德、思想的后退,没有人再愿意去进行一些无用的思考。哲学是否有用这个问题,对我已经没有意义了。在这个过程中,能带来思考,已是最大乐趣。无论苏门三学士、还是康德,我认为重点一直都不是他们的观点,而是这个让人启发的辩证过程。学习着按照每一种体系去理解宇宙乃是想象力的一种愉悦,也是教条主义的一付解毒剂。 遗憾进入这个门太晚,也庆幸还是找到了这个门。

长今 长今

少了些许当初读雾行者和三部曲的惊艳感 不过还算是挺不错的一本剧 书里面都是一些再寻常不过的人 他们就像我们儿时的左邻右舍 发小伙伴 陪我们一起成长 见证各自的变迁 有可能有些人中途就失散了 他们都是生活中的普通人 过着平凡的生活 拥有着平淡无奇的回忆与人生

王剑强 王剑强

好看是好看,到底意难平 Underground,哪呢?我等着看呢 叶鼎之怎么能死呢 年少,全家背负莫须有的的罪名被杀 拜师,遇到此身挚爱挚友被错过 成亲,好不容易娶到挚爱结果是一场局, 复仇,全天下人排着队围着圈阻拦 他都这么惨了,竟然还入魔 哪个魔头不是丧心病狂 偏偏他不是,所以死了 怎么就不能容他呢,他不该幸福吗? 为爱入魔,太狗血了 情不知何起,起了就送命 感觉还是眼神不好,脑子瓦特了 Underground不好吗?

小猫有黑₍ᐢ..ᐢ₎ 小猫有黑₍ᐢ..ᐢ₎

虽然我不用减肥,但是这部剧可以说是一本健康管理的剧集,远不是一个减肥可以了得的。

陈桑芳 陈桑芳

平平淡淡的故事,却让人看的下去。

Marissa. Marissa.

难道不是期待越高失望越大吗?等了这么久就给我看这个?尴尬癌晚期…

沙城 沙城

不平凡的人生自有不平凡人的辛苦,一辈子都在不停的认真做事,那股要强的劲头好像赋予了褚老特异功能,常人真得很难做到!

霟詠麟 霟詠麟

没读之前,我以为我是一个人。看完以后,原来我是一群人。说出“学生一届不如一届”的不是教育,那是固步自封的自我安慰。抱怨学生的懒惰贪玩的也不是教育,那是无力思考的责任推卸。教育是一件很难的事,可我们可以用最简单的爱把它做好。我想成为那束星光,无关红利,有关梦想。

Starry Starry

唯一的缺憾是剧组经费不够,有些地方还是太接地气了,不然真心秒杀国内各种剧。

董津生 董津生

这书里面错误太多了,完全没有史家的严谨性。适合初中或者更早的学生当作故事来读。

小涂 小涂

感觉是编剧对几本家庭教育剧集中所述方法的提炼和总结,而所有家庭教育方法的要点都是及时对儿童的情绪和需求进行觉察和回应。在背后带领其实意思是说有策略和方法的支持孩子吧,但这种方法个人感觉还是过于佛系了,尤其是说奖惩也是对孩子有条件的爱,不太同意,塑造孩子好的行为习惯,有时候需要一些辅助工具。

Takuya Takuya

花了八十多个小时总算读完了该剧,虽然对翻译多有抱怨,但又难以割舍和释怀。要准确的翻译和读懂亚当斯密的《Underground》的确是需要有专业系统的经济学基础的。 亚当斯密的经济理论思想之所以能影响后世二百多年,至今仍然是自由贸易理论的基础是与他对财富的构成、财富的积累与财富的作用的理解密不可分的。 无论是人类的生存,还是财富的原始积累都源于土地对我们的恩赐,所以农业为富国之本。但土地毕竟是有限的,为了提升土地产出效率,有效增加社会财富,由此引发了社会分工,并导致制造业从农业生产中分离出来且逐渐发展成为完整的工业体系,这也必然会带来贸易与金融的发展。仅管贸易与金融并不创造财富,但是却是生产物转换成财富不可或缺的途径与工具。因此,农业、工业、贸易、金融协调发展才是富国之路。值得注意的是,无论社会如何发展,用所积累的财富反哺农业都是无可厚非的。 当一个国家有了这些财富积累的手段之后,仍然需要建立一个上至政府、下至百姓都厉行勤劳节俭的社会风气,唯有如此,一个社会才能进入有效积累财富的循环之中。政府节俭了,才会更少的消耗社会财富,才会轻赋税,不与民争利,才会让更多财富以资本的形式投入社会再生产。 因此,一个和平的环境总是有利于财富的积累的,只有藏富于民,才是一国富裕之本,如果将民财过分的收入国库之中,不仅不利于民间资本对社会再生产的投入,更不利于政府的节俭风气的培养。一旦遇到灾害与战争,国家也不能迅速从民间筹集到应对灾害与战争的资金。随着社会的发展,亚当斯密的金融与财政的理论观点还是比较初级的,但是仍然是维护资本利益和人民利益的,尽管其本质是维护资本的稳定。 所处那个时代的亚当斯密不失为一个爱国者,也不失为一个忠于国王的人,也正因此决定了他的局限性,但这种局限性并不影响他的理性的光辉。 唯立言者永恒!