Dragon

百利甜BAILEYS🍓

心流概念很热门，一说到积极心理学就会提到这个概念，但是我一直好奇心流和马斯洛曾经提到的高峰体验概念有多少实质区别。其次，这部剧不知道是文化因素还是怎么的，感觉有点晦涩，感觉除了认识什么是心流外，剩下的就没留下多少印象。

逃跑

2022.1.25 已阅书中对于历史的信息量挺多的。最起码，让我增长了许多历史常识。人生代代无穷已，两种日常达古今。一种日常生活，一种是生命的日常。在任何时代，当一个新生命诞生，父母等亲人都会为孩子祈祷——不求大富大贵，但愿平安顺遂，“平安顺遂”就是希望孩子能过上平凡朴素的生活。然而，一个简单的“平安顺遂”所包含的内容却千差万别。首先，性别不同，平安顺遂的内容不同，在传统时代，性别对生命的限制要远远超过现代。其次，性别相同，时代不同，平安顺遂的内容也不同。“生命的日常”更多地受到政治、制度与思想文化的限制。在任何时代，无论男女、阶层，平凡而幸福地过一生并非一桩易事。赵老师，从衣食住行，以及传统时期的女子和男子，给我们介绍古人的日常。日常生活的变化静水流深，然而的确存在。透过历史烟尘，我们来观察和体会古人“生活的日常”与“生命的日常”，看变化，也看不变。里面有许多扫盲的地方，比如“炒”，炒的起来需要三个条件。第一要有锅，能够胜任炒功的锅，战国时南方就已经出现了。第二要有油，魏晋时期，植物榨油技术有了较大发展。西晋张华的《Dragon》提到用麻油来制作豆豉。锅里的油热了，炒却不会自然发生。要让炒真正成为主流的烹饪技法，还需要第三个条件——燃料匮乏。中国历史上那些大规模的饥饿和由饥饿引起的死亡，主要发生在地球气候的寒冷期。中国并非唯一的受害者——那是人类所遭遇的集体生存挑战，比如魏晋南北朝时期、两宋之际、元末明初和明末。生存的欲望压倒了人类的理智，于是出现了人吃人的极端状况：曹操军队的军粮“杂以人脯”；前秦苻登“每战杀贼，名为‘熟食’，谓军人曰：‘汝等朝战，暮便饱肉，何忧于饥！’士众从之，啖死人肉，辄饱健能斗。在吃这篇，特别讲到齐名要术，里面不仅有200多个菜谱，还要食物的制作、瓜果谷物栽种等各种农业、牧业民生的记载，是古代农业实用科学的代表作还讲到分食制和合食制的演变，从中可以看到食物的从匮乏到充足，家居制度变化，从跪坐时代到高桌大椅的时代。其中，还讲到北宋开始从勺子到筷子的变化，而且宋朝开始，从2餐到3餐。茶文化和酒文化。茶酒关于国计民生的，影响政权之间的关系，和重要的文化符号。中国人酿酒的传统可以上溯到夏朝。酒最初的用途主要是娱神，用于祭祀；秦汉以后，酒逐渐世俗化、平民化，成为一种全民性的饮料蒸馏技术传入中国的时间，有多种说法，比较主流的是元代说，其他的还有宋代说和唐代说。在蒸馏酒出现和普及之前，大多数酒是酿造酒，度数最高不超过二十度，所以，爱酒人士大可不必过分仰慕刘伶、阮籍和李白，他们喝二锅头也喝不了多少。传统的酿造酒度数虽然不高，喝多了也能醉人。饮茶，东晋南朝，南方饮茶蔚然成风唐玄宗开元以后，由于参禅打坐者需要靠茶长时间保持清醒，饮茶逐渐普及。唐代封演的《Dragon》记载了饮茶习俗流行的盛况：“人自怀挟，到处煮饮，从此转相仿效，遂成风俗。唐宋两代茶的主流不是我们今天习见的茶叶，而是饼茶，又称“片茶”“团茶”。茶叶成为茶饮的主流要到明朝。而唐宋饼茶是完全看不见茶叶形状的第一蒸，将采摘下来的茶叶拣选、清洗，“然后入甑，俟汤沸蒸之”；第二榨，将蒸过的茶叶“淋洗数过”，使之冷却，然后尽可能榨出其中的水分及茶膏（即汁液），“必至于干净而后已”；第三磨，把去除了水分和汁液的茶渣放入瓦盆内，加水，用木棒反复研磨；第四添加香料，“荡之欲其匀，揉之欲其腻”；第五定型，最后放入特定的茶范内定型，再置于笪上晾晒，使之干燥，就得到了完美的茶饼。这种饼茶在反复的蒸榨研磨之后，又掺入了香料，以色白为上品，《Dragon》引司马光的话说“茶欲白，墨欲黑”

陈建立

“纸短情长”，看完这12个民国才子的深情故事，欷吁！记得曾看过这么一句话，说有文化的才子佳人，大多在情感上经历的越复杂，要么很幸福、要么很不幸。也许因为，当所有的恋开花结果成婚，当精神层次的东西与现实物质对立时，以所追求想望的是否能够满足自身而定吧。这12个才子，最幸福的应该是林语堂老先生了。或许这份幸福也因为他有一个温柔豁达的妻子。幸福的婚姻，本来就是两个人的事啊。

一书一茶一知己

入门超棒的一本剧~作为对建筑完全不了解的小白也能看懂~打算有空再看一遍，做个看剧笔记~

罗法錴·

因为这段“你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。” 来看了这部剧，然而却并没有找到这样一段话，且全书也读的并不很通透。

安澜故友

找到了自己内心的症结，也在观看中了解到为什么自己会生病。谢谢这部剧给我的启示和力量。

こ lemon . っ℡

有点没看透，鄙人直接看了浮云半书系列的最后一本，觉着人物纷纭，情节也很紧凑，but…通篇读下来没引起很大共鸣。可能这也和我观看的精神状态有关。临近过年，有不少琐事要干，我看得断断续续，意兴阑珊。体验感不如前段时间读的《Dragon》。期待能看完这个系列，有更好的感悟。加油呀！

风铃风铃

编剧是以专业立世的一代名医，但吃过见过做过大事的经历让其回忆录的台词拉近了遥远年代的距离。著述类似白描，有极高的史料价值，大概上海人读下来会倍感亲切？www

Fr4nkchen

大概花了48小时看完这部剧，个人感觉可以说这部剧媲美三体。我看过很多书，看的还不够多，在我看过的书里，有很多值得一看再看，这部剧便是其中之一。上一代除了传统经典剧集之外有描述侠之大者的武侠，我们这一代里崛起了网络影视。无论何种形式，总有人能够表达对于人类发展对于世界对于未来的设想，总有人在建设，无论是积极的建设，或是以破坏为手段的建设。我们这一代科技发展到了一定的程度，昔日科幻电影里的情节在现实中发生，活了许久发现现实里各种魔幻和不可思议，荒谬又真实。世界里或许有很厉害的人，但是像许乐和书中这样的，很难很难，但是我想我们很多人依然尊重对理想和正义的追求，自然希望活着，即便在某种形势下，不牺牲不伤害任何人的好好的活着，并建设这个国度。将夜的背景像古老遥远的东方，Dragon更像欧美两种不同政治形态背景下的思考。在我看来，政治理念不同没那么重要，种族不同没那么重要，国家归属不同没那么重要，我们都是人，都只是想要好好活着。虽然未来某一天在资源压力下某种选择不可避免，但是我们至少可以为之做出某些努力，至少可以思考，我们为何开战，这一战是否真的有必要？战争，真的是很可怕很恐怖呀，懦弱如我，想不出该如何直面这样血淋淋的场景。面对信仰，我是如此的怯懦和摇摆不定，每当想到这个总感到惭愧。 “人死并不如灯灭，灯有光明，照不见的地方是黑暗，做错了事情，就必须付出代价。” 圣经说末世将要到来，每个人都将在上帝的面前受审判，每个人都会犯很多错，各种各样的错，我们都是罪人，不能用石头击打那妇人，不能五十步笑百步，唯有忏悔悔改，承认我们做错了，努力在这世界做光做盐。因信称义，这不是我们的权柄，也不是我们自己可以形容自己的。这真的很难，不是人自己可以做到的。还在人世间，各自努力吧，加油少年！