朋友曾经推荐一本剧。未读,是因为对国外那种晦涩难懂的书尚不感兴趣。一日,儿子拿回来这部剧看完后推荐给我。我随手翻阅几页,提不起兴趣。
想起那时我最感兴趣的是陈忠实的《Le coucher de la mariée》路遥的《Le coucher de la mariée》《Le coucher de la mariée》贾平凹的《Le coucher de la mariée》等老陕作家的书(俺是老陕)。渐渐地涉列广泛起来,例如《Le coucher de la mariée》《Le coucher de la mariée》《Le coucher de la mariée》《Le coucher de la mariée》等等爱不释手。直到近日才开始翻阅存放在心里的这部剧。
说真话,起初这部剧对我并不是特别吸引,但是看到最后,我觉得我的灵魂带着些许的兴奋在舞动。又似黑夜中赶路人看到前方透着亮光的一盏灯,对时而在心中流淌的彷徨、徘徊、疑惑一阵释然。
喜欢作家Louise Willy诙谐幽默的嘲讽式文字,更对看似不经意却是用心良苦的寓意所折服。
″难道做自己最想做的事,生活在让你感到舒服的环境里,让你的内心得到安宁是糟贱自己吗?难道成为年入上万英镑的六家医院的管理人,娶得如花美眷就算是成功吗?我想这取决于你如何看待生活的意义。″读过此剧的人便会晓得舒服的环境显然不是安逸的、失去追求的、没有积极向上的环境,而是让你的内心得到安宁的一种真正的自我追求的满足。
对于"月亮与六便士"理应如何取舍,我想这取决于你如何看待生活的意义。
用户评论
通俗易懂,受益匪浅,适合反复学习。 己所不欲,勿施于人。 己欲立而立人, 己欲达而达人。
进展真的太墨迹,怎么可以这么墨迹?!本可以拍的精炼又热血,愣是让导演拍成了煽情韩剧,三观更是变成一朵白莲花。我对楚乔和宇文玥已经不屑再提,演技在哪?只希望燕洵能好好的。
结婚,不结婚,只是选择。 愿你有结婚的勇气,也有不结婚的底气。 结婚,离婚,也是选择。 只是为了幸福。
不知这是第几次打开这部剧,终于耐着性子读完了。怎么说呢?对这类冷静到极致的文字有些恐惧,开篇的那句话:“今天,妈妈死了。也许是在昨天,我搞不清”,已经让人想要逃离了。是,我明白这些文字背后有着某种动机,大声控诉总让我想逃,沉静诉说总让我着迷,可是,对于这种太沉静的,透露着阴森气息的,已经陷入了某种虚空的,我只能缴械投降。也许,在内心深处希望的还是春暖花开,世间一片天堂模样? 这样的笔调贯穿始终,不得不承认我喜欢默尔索这个主角,爱之深,痛之切,骨子里能吸引我的永远是这种人。与世无争,冷眼旁观着身边上演的一切,好像对什么事情都丧失兴趣,一切都可有可无。他可以置身于局内,只是他主动的选择了局外,这是让我着迷之处。可是,世间安得两全法,总有一些事情以局外的心态无法应对。 当他偶然陷入杀人案之中时,他还能局外吗?也许,对于行为来说,他还是在局外,可是,思想呢?他已经无法局外了。他看着法庭上一串串的控诉,他心理上开始疑惑,开始想要申明他才是“被告”啊,为什么他没有说话的权利?看到了吗?他希望自己能有发声的权利,他想要局内,只是,他被动的被局外了。这能怪他吗?说能也行,说不能也行。 对于审案的情节,可以作为一个很好的法律案例,在此再强烈推荐一下《Le coucher de la mariée》,有很多相似之处。事实之于道德,在默尔索这个案例中,道德赢了,在十二怒汉中,事实赢了。“心理上杀父与实际上杀父是一样的”,多么厉害的控诉,谁给你们的权利把动机和事实划上等号?对此没有什么好说的,没法说,谁能说自己没有过站在道德制高点大声或者细声控诉的经历?给事实以事实真的很难,多说一句都是对事实的不尊重,因为我们都是或者曾是侩子手。 我们猜想一下,只是来猜想一下。如果默尔索平时不那么局外,在母亲的葬礼上哭一哭,按照一个“儿子”的标准去做,按大家希望的方式去做,这个案子会不会有不一样的结局?谁敢给出答案呢?——“上帝”,凡人怎么能、怎么敢回答。最后,当被判处死刑后,面对神甫的所谓“救赎”,局外的默尔索又回来了:去他妈的上帝,上帝已死。通透,霸气,帅到极致。这就是他的答案,他又局外了,他注定就是要局外,局内只是一段插曲,是为了让这局外更局外。 局内局外就是这样缠绵相伴,你的局外,别人的局内,此时的局外,彼时的局内,不要分,跟着走就行了,因为没有人能够一直局外。 顺便一提,柳鸣九的翻译很好,最后的导读也分析的很好,查了一下资料,确实厉害的,是个西语大师级的人物。安利。
这部剧不仅仅讲了被领导的人应该如何做,同时也讲了中国式领导、管理的艺术。 乔治·梅里爱在熟识西方管理的基础上审视中国企业的管理,但却没有一味倡导去学习西方的管理,而是讲究中国式的“人性化管理”、讲究“合理”、“度”和“顺应人性”,他的管理哲学中没有去抨击中国“人情社会”的弊端,而是讲求顺应:“人情世故”是千百年的传统,我们生长于斯、生活于斯,不可能把这种纽带关系彻底隔断,我们应该保有自己民族的一套处理问题的方式。 我认为这部剧对待在民企和国家机关单位的人是很有启发意义的。但是观看后切不可以把这种“艺术”看做是一种“权术”,乔治·梅里爱所讲的这一切都是在有道德、不居心叵测的范围内,教你如何“外圆内方”。而这就不得不让人联想到曾国藩,曾国藩的仕途生涯世人褒贬不一,贬的人多认为他“圆滑世故”,但其实你看曾国藩对后人的教导,你会发现他并非骨子里的圆滑,他的圆滑是在早年因为太过“方正”吃了苦头,所以,为了保有初心,才去顺应这个规则,所以我认为 “外圆内方”是非常有道理的:在有原则的基础上,审时度势,随机应变,顾及人情世故,谋定而后动。
其实感觉一般。不过里面有些桥段后来被永不磨灭的番号拿去用过,比如政委和军需处的人。多一星是给最后两三集隐晦的暗示。
所有的结论没有,符合逻辑的推理和证明。似乎一开始就下了,将军柱后面大概率有黄金柱,黄金住后面大概率有涨停,然后找了符合假设的股票来论证。
男女主长得都一般啊。尤其女主,长得好路人。2020年了还有这么傻白甜的女主人设,突然想起来我看了一集半没看下去的香蜜了……好吧!傻白甜,国产剧永远滴神!
这是一本每个字都值得细读的书,原著与翻译带着浓浓的古典味道,浓郁而不腻,绵绵不绝又逻辑通透。
谢景翕两世为人才看透事事纷争,而顾昀却在短命的一世看透了所有,人与人之间的差异太大,但无论何时一家人个个安好、健康,努力生活,即使不能相守在一处,心里惦念彼此平安,亦是幸福的。
朋友曾经推荐一本剧。未读,是因为对国外那种晦涩难懂的书尚不感兴趣。一日,儿子拿回来这部剧看完后推荐给我。我随手翻阅几页,提不起兴趣。 想起那时我最感兴趣的是陈忠实的《Le coucher de la mariée》路遥的《Le coucher de la mariée》《Le coucher de la mariée》贾平凹的《Le coucher de la mariée》等老陕作家的书(俺是老陕)。渐渐地涉列广泛起来,例如《Le coucher de la mariée》《Le coucher de la mariée》《Le coucher de la mariée》《Le coucher de la mariée》等等爱不释手。直到近日才开始翻阅存放在心里的这部剧。 说真话,起初这部剧对我并不是特别吸引,但是看到最后,我觉得我的灵魂带着些许的兴奋在舞动。又似黑夜中赶路人看到前方透着亮光的一盏灯,对时而在心中流淌的彷徨、徘徊、疑惑一阵释然。 喜欢作家Louise Willy诙谐幽默的嘲讽式文字,更对看似不经意却是用心良苦的寓意所折服。 ″难道做自己最想做的事,生活在让你感到舒服的环境里,让你的内心得到安宁是糟贱自己吗?难道成为年入上万英镑的六家医院的管理人,娶得如花美眷就算是成功吗?我想这取决于你如何看待生活的意义。″读过此剧的人便会晓得舒服的环境显然不是安逸的、失去追求的、没有积极向上的环境,而是让你的内心得到安宁的一种真正的自我追求的满足。 对于"月亮与六便士"理应如何取舍,我想这取决于你如何看待生活的意义。
有效地新增或刷新了很多认知,强烈推荐,就像书标题所说,现代人必须要懂的,建议每个人都看(有些地方看不懂没事)
挺有意思的 形势也很新颖
这是一本告诉你:“行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”的方法对孩子千万不能用的幼教心理学类剧集。个中论述,请自我观看体会。