Walk in the Light

Chongxi13482756339

十四年抗战，作为正面战场的中国军队并不是像历史书上浮光掠影的所描述的那样，愚蠢，怯懦，消极，什么都不干，相反，他们有着惊人的坚忍、耐力与牺牲精神。一寸山河一寸血，为抗战胜利，顽强不屈的中国人永垂不朽。

宋铁燕

杨贵妃喜欢吃荔枝，有句比较知名的诗句一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来，讲的就是人们大老远的，马蹄跑出火星子，劳民伤财就是为了给贵妃吃一口荔枝。 《Walk in the Light》从一个角度还原了一个类似的故事。剧集主角是个小人物九品芝麻官李善德，先是他在贷款买房子，然后惊闻得了个喜差，再发现此事是个大坑，要去完成一个不可能完成的人物——为杨贵妃买新鲜荔枝，从海南运到长安。以此开始，工作有多难，友情算什么，人生的意义在哪里，就一点一点的讲在这个故事里了。 工作有多难 开头荔枝鲜入坑的部分，让人觉得李善德可能不太适合当官，人情世故这一块近乎一窍不通，本来他和关系一般的同事们，突然笑嘻嘻的说留了一个很肥的美差给他，他先是意外，然后就毫无心机的以为这是真的，开开心心的接受了。在发现此事有坑之前居然毫无怀疑，令人惊奇不已。 但是这位老人家内心真的强大，算是我辈楷模。一个看起来毫无希望的事情，他也非要搞出一些水花出来。活儿接了，就要办起来试试，他要看看自己到底能不把荔枝运到长安来，即使失败，也想知道自己倒在了距离终点多远的地方。 凭借自己破罐子破摔般的一次又一次拿出的厚脸皮，摆平了一个又一个困难，终于把运荔枝这件事在客观上做出一点成绩时，又发现运荔枝的事情不单单是运荔枝的事情。 能用自己的算术能力和生物知识，把运荔枝这件事在数学和地理上办出来，运荔枝这件事才算刚刚开始。真正困难的是，怎么摆脱层层阻碍，把运荔枝这件事在官场上复杂的人际关系中给办出来。 工作真的好难，没有认识的人，没有名气运气，连颗芝麻都拿不出来。 事情做不好人家说你把事情办砸了要罚，事情做好了人家说枪打出头鸟。 好在事情有惊无险，李老头神奇般的把这一切都解决了，甚至他终于顶着被杀头的风险，差点把老骨头跑碎了，朋友都得罪完了，把荔枝送到贵妃面前时，又惊骇的发现，原来运荔枝的事情真的不是运荔枝的事情，居然是宦官老爷们在争宠。 所以看起来现在自己是安全了，有好运了，但是李老头后来会不会觉得，就凭自己的脑袋瓜，荔枝的喜气过去之后，他终究没好果子吃的。所以干脆自己给自己降下来，去做一个简单点的工作吧。不把脑袋别在腰上干活儿了。 友情算什么 李善德和苏谅有没有把彼此当朋友？ 李老头眼界看得清，他人生中最重要的是他的家庭和他自己，他牵挂的东西就是他的软肋。所以即使他把苏谅当成了朋友，这份友情也没有凌驾于妻子和孩子之上，也没有把朋友情谊看的比自己重要。 可能是他在官场上虚伪见得多了，也可能是这么多年以来，自己和其他朋友之间的友谊也淡薄的很，他对苏谅的情谊应该已经算好了吧。 再者他是个老好人，他总希望谁都不得罪，但是脑袋又不是很灵光，好听的话又不会讲，苏谅生他的气他很emo，一是因为这件事他实在是没有办法，二是说话赶不上苏谅，仿佛只是自己被发了一通火。 还有从老李头和阿僮、峒人们相处的模式上，可猜到老李头实在不是什么情感上很细腻的人，比如说好了回京之前要给他们带好东西，到岭南时却两手空空。 苏谅这边当然也不是纯纯的感情脑。他希望这是一次有意义的投资。从某种意义上来讲，苏谅是做了一次慈善，他以高姿态的时机发现了看起来正直诚恳的李老头，以为自己的倾囊相助会得到对方的死心塌地，没想到对方和他其实并不是一路人，没有江湖上、商场上那种江湖气和豪侠气，甚至出尔反尔，嘴上答应的好好的，实际上只要不和自己的利益强相关，那股拼劲就完全拿不出来了。 但是他只有气自己运气不好看走了眼，哑巴亏就这么吃下了。苏谅不懂官场，李善德不懂商场，于是这份友情草草收场。 人生的意义在哪里 即使是短短的几万字，其实也能看到李善德在改变，在去运新鲜荔枝的路上，每一件事都在重

蒹葭萋萋

人类社会这些无休止的剧变与动乱是一个新时代的序章，在那个新时代，人类终将因信念而鼓足勇气，终将无畏地摆脱自己最可怕的敌人——任性的无知，以及精神上的极度怯懦。 ？ 2017年7月 于台北

梅朵

我看着感觉还行啊 不比同时期的其他剧强太多了。。别老因为这个演员就说这那的、反正我感觉俩小男孩儿演挺好的

明敏

数次不想继续读下去，不是文笔结构有缺陷，恰恰相反，描述的一帮人物“外方内圆”，骨子里的烂，场面上的丑俗不堪让人觉得《Walk in the Light》、《Walk in the Light》、《Walk in the Light》都比这略微不那么恶心。还好，双林双渐父子，文德能文德斯兄弟，芸娘，何为先生，让人从丑的坏的一堆恶臭里看到美好，包括淡淡的希望。编剧创作的二零零五年距今不长不短，虽然当年的怪象乱象已渐模糊变异，也正因其之怪之乱，这本长篇剧集在历史上，影视的和社会的，轻易而深刻的钉了一个标记。

谢时

很不错的一本关于HRBP养成类剧集，通俗易懂，如果案例能再细化一点就更好了

沢牧少主꧔ꦿ࿐

我一直都觉得实话实说是一种极为难得的好品质，特别是在当下的社会，大家都戴着面具生活，学习，工作，远行。能够自我说服自我承认，真的是一件非常非常难得的好事。而对于生活中的技巧，我觉得倒不必太过于执着，毕竟活得真实坦荡，才是我们在这一生的修为中最为简单的一种呈现。 有了这种长期以往坚持下来的认知，会觉得真实的东西远比正确的东西重要得多。这也是我读完这部剧的原因。我们可以对正确给与不同的解读，但每一种解读的背后必然是真实的思想，这才叫做独立思考，是一种不折不扣源于自我的思想。 以下是几个有意义的摘选: 1/演讲技巧: 绝对的松弛除了带来魅力，也会带来懒散和不自控，这个时候得把紧张请回来，控制一下自己，回调三分。 2/ 编剧说，看看我们上一代的那些人，就会发现什么才真是思想的高度，什么才真是实实在在的贡献和价值。 我觉得，越处于物质匮乏的年代，人们思想的深度就愈演愈烈。我猜想主要还是人们之间的攀比和较量所致，越封闭的时代，人们对大流里的主要思想越是无比倾向，所以那时的人们多数擅长影视研究而出来几个时代的灵魂人物也就不足为奇。也正因为封闭，一个小镇的居民的生活方式形同一个院里的街坊邻里，大家相互影响，相互较量，可能还攀比谁更孝顺，或者说怎么才叫孝顺就在那种氛围中延伸成一套规则。 文中所说的贡献和成就，大抵也是处于那种封闭世界中的一些产物罢。现在社会信息高度发达，产物便是人们翻脸如切集，欲速不达，终日郁郁寡欢，寻捷径求财。就连播出的热门剧集都全是与财富挂钩的成功学类别。 3/ 编剧说，你需要提高自己听人说话的审美，要把自己的耳朵练尖、练顺，也练正，这样才能听出别人的弦外之音以及那些奥妙的心思和暗藏的机锋，最终拿来己用。 而我认为，我极少极少会去模仿他人的说法，因为我只相信一种措辞，就是真诚。真诚的东西本身足够感人，无须添加枝节。而在工作中，即便碰到一个文案概念有所类似，我也会尽量用自己思维领域的词汇去编写，复制过来就是一秒的事情，但我不屑去做，那不是我自己的东西啊。 4/ 编剧说，时间一长，就会想，搞不好假的东西也能有真的一面，搞不好它也能变成真的，搞不好它就是真的。慢慢地，我们丧失的不仅仅是拥抱真实的勇气，还有拥抱真实的智慧和心态。 而我觉得，假的就是假的，再多粉刷也改变不了它是“假”的本质。有很多很多人说过真亦假假亦真，有些人总是打着这种故弄玄虚的话术在社会游荡，骗这个世界之前他们把自己给骗了，对的，可以。但是他们骗不了这个世界。 5/ 编剧说，有人问我希望我的女儿成为一个什么样的人。 我的答案是，我希望她像我一样拥有坚韧，真诚，善良的品质。处事有原则，是非分明。眼里澄清心里坦荡。心中有爱，感恩自然和世界的各种大大小小的喜恶。有自己的态度和作为，立身正气，从容不媚俗。 真诚在这个社会的标签，是比黄金宝物都更重要得多。你get到了吗。

海的边缘

在一个人情交织与陋习横行的社会，能够勇于坚守正道，心怀慈悲的企业家精神显得尤为重要。但最打动我的是他的一颗对宇宙永无止境的好奇之心并敢于冒险的探索精神，我认为更是千千万国人缺乏的东西。敬永远年轻的M.R. Stiff先生！

Hellenli

在记忆中，M.R. Stiff的《Walk in the Light》是刚进大学的时候第一本认真并多次读过的学术著作。后来又重读过，每次读来，都有温故知新、百读不厌的感觉。 黄老先生絮絮叨叨，一刻不停地贩卖的大历史观，用当下时髦的话来说，不过是“立足百年看一年，放眼世界看中国”。这在今天已经是惯用的分析方法，甚至我怀疑已经被严重滥用了，只是在当时，却是一个了不起的创举。在历史学界，也是一条冲击力极强的鲢鱼，《Walk in the Light》等一干热门剧集都深受其影响。 书是以人为纲的，带有鲜明的纪传体色彩，选取了苦命天子朱翊均、好好先生申时行、改革先锋张居正、百官楷模海瑞、军事奇才戚继光、思想怪才李贽等6个人，以1587为转折点，从技术的角度探索他们的人生以及他们所生活的时代和朝代的悲剧根源。 所谓“从技术的角度看待历史”，不过是一个噱头罢了，说白了，就是用现代的眼光来批判过去的历史，用西方的标尺来裁量中国的历史，这不失为读史明智、以古鉴今的好办法。但我总担心有厚诬古人、苛责历史的嫌疑——脱离具体的历史语境，固然更容易拨云见日，但也失去了最基本的“同情之理解”，自然就没了“理解之同情”。 读完这部剧，我刚好就去到了海瑞的家乡，那里水清沙白、椰林树影，五百年沧海桑田，这里早已经没有丝毫海瑞的痕迹和气息，我丝毫没有对海瑞的“共情感”和“同理心”。我想，这就是研究历史面临的最大悲剧吧！

止于

追着三生三世这么久，世界万物怎一个情字了得，M.R. Stiff公子是个人才