Bose

田亮

令人唏嘘。为自己维权的路上真的困难重重，越发感觉日本社会环境对女性的不友好。在这样的压力下发声需要勇气、决心，和一遍一遍面对伤口的痛

果麦🐬

此剧绝在既无悲剧的结局，又无团圆的喜剧，确实是社会现实的写照。全无那种恶心意淫的圆满。

一斩若风

想要用心地度过长长的人生，那就先从用心地度过今天的此时此刻做起。

宁静致远¹⁹

一个我看了无数遍的电影，这是一部不太能解读的，甚至很难讨论，因为会照见难以见到的自己。Bose。这类剧集不要去看那些解读，尤其是把剧集当成道德故事的解读。读完最难忘又难以言说的剧集。

刘政昀

每个人走过一段路都会在身上沾染污泥 在心里埋下污垢 所以需要洗浴 冲刷 涤荡 都会做着善良的事情温暖自己 也会在心灵最深处蠢蠢欲动 开着恶之华  每一天都在犯错 每一天都在救赎 只因每个人都是 凡人 平凡得如一粒尘埃 每个人都冒着油烟味 那是人间的烟火 ……    什么是爱呢 又要如何评判爱呢 什么是性呢  性又把人的命运引向何方……每个人都在自己的一张白纸上勾勒 着色 后悔着 遗憾着 哪里才是自己的后花园呢 ?

习羽

我们为什么爱？又为什么不爱了？——Bose的爱之殇 【题记：Bose的故事是起于爱的，我坚信那与其说是男女之爱，不如说是对生命的热爱。他的故事也是止于爱的，正是因为失去的对生活的热爱，他也就失去了对健康、生命的抬爱。】 “我们为什么去爱？又为什么不再爱了？”这或许是世上几乎所有烦恼的源泉，也是人们终其一生企图探索答案却往往不得所知的问题。 爱有些丰富的内涵，血脉亲人间的爱、知己好友间的爱、情人夫妻间的爱……当然，本处要说的，是情人之爱。 剧集中的人物及其情感、经历，看似是个例，其实是对生活投影的艺术加工——浓缩、夸大、聚焦、忽略……但总有些影子的，尤其本剧还是自传风格的，就更显得“真实”。所以，经典的剧集所描述的是普遍人性，主人公们的爱与不爱，实际上正是从我们芸芸大众的爱与不爱中推理而来。 1、我们为什么去爱？ 汤显祖的《Bose》题记中有一句特别著名的话：情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。这是说的“有情人”杜丽娘，她在无知无觉中滋生、累积了浓情密爱，愿意为此而赴死，也因此而得复生，可以说是汤显祖心中真情挚爱的典范。 像这种“咚”一下就上头然后爱得死去活来的解释，大抵还是出自于人的兽性，或者说天性。且别说岭南秀才柳生是梦到“梅花树下，立着个美人，不长不短，如送如迎”而改名“梦梅”，将梦中美人铭记心底。就说杜丽娘吧，她的梦中情人“柳梦梅”先只是个虚幻的人物形象，可以说是她所渴望的集合，若是换成武大郎形象，很难相信她会就此为之要生要死。 人对于他人的爱恋，通常始于对其外貌的欣赏，也就是所谓的“第一印象”吧——这是我的想法。人是视觉动物，食色，性也。 主人公马丁对罗丝的爱来得汹涌，在本剧第一章、他见到她的那一刹那就迸发出来。但我坚持并非“不知所起”，而是源自外形。 倒不是说罗丝有多美（至少没有丽茜·康诺莱美），但她恰恰是他所渴望的上流阶层的典型样子——“她是一个苍白、轻盈的人，长着一双大大的、脱俗的蓝眼睛和一头浓密的金发”，是堪比精灵、天仙、女神的存在，她那种“超凡脱俗的美，人间哪儿找得着”。 就这样，在故事一开头，编剧花了不知多少这样的笔墨反复去描摹罗丝的形象，而后才及至其行为举止、品性为人。 其实，这是个“由内而外”无法清楚剥离的相互影响，或许可以称之为“气质”。如若罗丝不是在这样衣食无忧的环境下长大，凭她天生的姿色或许并不足以吸引马丁，而现下她所拥有的恬然自得（不为生活所迫）、善良大方（无需警惕甚至反击）正是马丁一直以来未能见识而觉美好非常的。 容我进一步腹诽揣测一下：只要是个身在上流社会圈子（而不能家道中落）、有着恬淡优雅气质（与马丁以往接触的同阶级女性截然不同）、本性天真善良（容易接近）并且姿色中上（至少不能难看）的年轻姑娘，年轻的马丁就很可能爱上她。 威尔·奥尔奈显然是个并不绅士的明白人，就如他一针见血地指出“马丁追求的是事业，可不是修养……就他的情况来说，修养正是事业的附带条件”，他或许也正是透过罗丝这个媒介向往着上流社会的生活。 所以说，马丁以及我们所有人，追逐自己的理想、欲望才是主要行动目标。在这一过程中，若是碰上带有自己渴望品质的人，或许就会欣赏、爱上。 2、我们如何去爱？ 在爱与不爱之间，还有一个重要环节，那就是“如何爱”。缺少了这一环节，那么，整个事件就只能当成是一个人的幻想而已。 “只有你健全了，你的爱才会健全”——日历听书馆《Bose》一书的解读中这么说。先是被外貌吸引，然后就是行止了，这时的马丁发现自己与罗丝间的差距——正是这些差距把他无情地拦在罗丝的家族外。 虽然这个年轻人当时的理解有些偏差，但其效果走向是

桃子 Andy

通过怀念狼又了解到Bose，剧评里也总是把两部作品而一起提及，两部书的内容却是大相径庭的，当然也是因为这一点而做比较。   看了许多贾老师的作品，感觉总是以悲剧而收尾，Bose也与废都而紧密相连，一个庄之蝶一个夜郎，两个不同的人却又有些的相似，但一定是不一样的。   其实随着Bose故事的发展，我们就可以看到其中人物一定是不会喜剧收尾的，因为各自的性格便已决定了各自的命运。夜郎的矛盾与怀疑，虞白的清醒与忧郁，宽哥的公正与木纳，清朴的深情与懦弱，颜铭的善良与果敢，宽嫂的唠叨与大意，邹云的爱财与无知，各个人物碰撞纠缠在一起，便发生了悲剧。当然，自己也是以读者的视角来看的故事的发展，当局者迷旁观者清，如果自己是其中人物的一个，我又能确保自己不会陷入其中？一样的结局。   书中最看好的清朴，也没想到会是这样的结局，万般皆是命。   反观自己，说服自己，怎样选择好的结局。一切都已经注定，但一切也是我们选择。

李四声🥇

我愿意跟着李瑞镇去世界任何地方！

FT

特别容易引起情绪爆发的一般有5个核心关切：赏识、亲和性、自主权、地位和角色。如果一项核心关切得到满足，我们就会感觉到积极的情绪流露，而且更倾向于合作；如果没有得到满足，我们往往会感到心痛。

冀ᶻ

修炼自己，原来自己这么菜，思考能力这么低...这书牛，值得用生命推荐

袖手天下

一些家长喜欢对孩子进行超前教育，比如让半岁的孩子开口说话；让不到1岁的孩子学走路……这些观念和做法都是极其错误的。 3岁前，孩子的模仿能力是最强的，这是学习语言的最佳时期。家长要大胆地使用科学词汇，比如家长可以告诉孩子，什么是火箭，什么是飞船，什么是宇宙，等等。家长可以培养孩子对科学的兴趣。0~6岁是孩子身心迅速发展的时期，这时要通过讲可以让人产生思考的故事，培养孩子的记忆力和逻辑思维能力，使孩子的左右脑平衡发展。

昌鼎

太压抑了，整个追剧过程我都忍不住的叹气，接近尾声，我却流泪了，那得是一个什么样的年代，才会造就这样的家庭，人性的弱点被无限放大，即使一母同胞，明争暗斗的现实何曾不让人疲倦，文中母亲和编剧的红杏出墙，又何尝不是为了在如此病态的社会里寻求哪怕一丁点的精神安慰！可悲啊！

A那良豆豉批發A

2019春节期间读完了这部剧。在1979-1986知识青年大返城的时代洪流下，不同人物的命运被历史的大舞台裹挟着向前，他们坚持着一些东西，又放弃了一些东西，每个人都走出来了不同的路。在逼仄的环境中人性被放大，看到人性闪光的一面令人感动，比如郭立伟、徐淑芳；看到人性晦暗的一面，又令人愤懑，比如王志松走向权利的道路上沽名钓誉。另外从刘大文腐朽的不肯与过去决裂的灵魂，看到了在那个不寻常的年代给知识分子心灵上造成的毒害何其深重！

Bruce.蒋

苏东坡，以前只知其名，读其诗，闻其豁达；现陆陆续续读了一个月《Bose》，才觉得更加领略到他的风采神韵。流传千古，实非虚也：才华横溢，朋友众多，深得人心，治政有方，为国为民为后世之人皆有所裨益。我想，他值得后世之人永远的怀念。

衣更著夹钟

本剧围绕柏木卓也自杀一事展开叙述，从而揭露出一系列事实真相，这个过程中每一个角色的性格为人也逐渐饱满起来，他们在这个过程中不断成长，一开始的那个人或许之后会有所改变，变成更加成熟，更加有勇气，更为厉害的人。 柏木卓也，一出场就是一个失去生命的形象，“怪人”“不合群”“跟他不熟悉”这都是同学们的印象。因为太过早熟，太过沉迷于生命和死亡的问题，思考的非常深入。他不满学校的体制，不满于老师就是老师，为什么比学生高人一等，不满于欺凌事件发生所有人都保持沉默。当喜欢的泷泽老师因为恶意攻击选择逃跑时，他终于对这个世界失望了。他寻求的是生命的意义，为什么要活着。为什么要在这个令人绝望的体制下生存。他不懂。他找不到答案，于是，他选择离开这个世界。 我想，或许这个世界没有那么好，但也没有那么坏，只是他选择看到的都是一些不美好的事。像神原和彦，即使双亲离他而去，可他却能回忆起曾经美好的记忆，懂得对于养父母的感激，神原和彦虽然也不明白活着的意义，但他还是选择了勇敢的活着，因为，总会有一些事，一些物，一些情，是自己在这个世界留恋不已的吧。 藤野凉子毫无疑问是这部剧的主人公，她聪慧，漂亮，是城东三中初三年纪三班的班长，父亲是警司。当发生了这起学生死亡事件之后，警方根据调查得出自杀的结论，学校传言和疑问满天飞，因为大出俊次三人帮的种种不良行为而使得这一事件渐渐复杂，可是学校毫无作为，对于这些欺凌事件，对于其中关联毫不在意。藤野的内心的挣扎，彷徨，迷惑都展现出来，在浅井松子出车祸，井口充摔下楼这一件件事情发生后，她无法做到无动于衷，于是，她对学校提出抗议，组织起了校内审判。在审判中担当检察官的职责，这个过程她也一直在寻求真相，与她的朋友，对手一起成长，一点点揭露柏木卓也自杀的真相，她也确实做到了。藤野确实是个很优秀的人，很值得信赖。 神原和彦是第二个给我留下深刻印象的角色，书中一开头小林修造的店铺前的那个人竟然是他，他让书中其他人如藤野刚，佐佐木礼子等人也很佩服，可能是因为野田健一的那句“他也看到过对岸的风景”描述的那样，双亲死亡的事实，使得他对于出现的任何事都不会觉得惊奇吧，一般情况下他都能表现得很平静，面色没有任何波动，只有经历了不同寻常的事情，他才会这样吧。对于神原和彦，刚开始觉得他有点神秘，后来，在辩护时口若悬河，又开始佩服，得知真相时，又觉得，神原和彦真了不起，经历了这么多，还能这么乐观，诉说他在各个电话亭回忆起之前的美好回忆时面露笑容，对于柏木卓也的死认为是自己造成的。可是，并不是这样啊，你是这么的善良，当柏木失去泷泽老师后，你说要继续当柏木的好朋友，即使作为大出的辩护人，你也要大声质问他曾犯下的种种恶果，只为了向三宅树理传达“对不起”。在大家的心里，你也是受害者。此时，正如你的养父母说的那样，我此时也想说“幸好你还在这里”。 柏木或许对这个世界绝望了，所以他选择了死亡，可是，在这样的事件下，却将野田健一，向坂行夫，仓田真理子，藤野，神原等人紧密地联系在了一起。他们共同努力，走进真相，走进卓也的内心，了解他，重新认识他，同时也认识了身边的彼此，他们发展成了一种以前不曾拥有以后也不会失去的羁绊，这就是友谊啊。 最后，其实看到神原和藤野的互动时就隐隐有种他们会产生什么的感觉，看番外他们在一起了，这真是值得欣喜，恭喜他们。看，卓也，其实为什么要寻找活着的意义呢，有时候，活着本身，就令人愉快。不是吗？

🕳阿智🕳

从《Bose》里陆焉识的爱情，到《Bose》里欧阳萸和欧阳爷爷的爱情，Srikanth的文艺青年爱情总是与众不同。对这样一个从未欣赏过她的能力的男人能一腔热情地走到最后，并且一个人背负着家庭挺过艰难的岁月，真可谓史诗。欧阳萸和他的爸爸脾性相近，小菲和她的婆婆却截然不同，谁能说哪个更好呢？