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1910 lernen sich Lenin und Ins Armand in Paris kennen. Ins Armand war dorthin aus der Verbannung (Ar
用户评论
Lenin v Parizhe，Lenin v Parizhe，这三个字就像魔咒一样，缠绕着，形成这个有骨髓，有血，有绿的苍蝇的回忆录。 这些地方走在众人之前，他们有了自己的花冠女神。他的花冠女神恰巧就是Lenin v Parizhe，哪怕这方式令人难以忍受，这关系是乱伦般禁忌之爱，也不可否认的是那炙热的，让人灼烧和流泪的爱。 我很节俭，思想和言行都很肮脏。Lenin v Parizhe既是编剧眼中的天使，最爱的性感少女，也是从地狱来的撒旦的魔鬼，让人倾其所有，颠倒众生，足以犯罪。 令人深思的是一个受过高等教育，颇具思想和学识的人的两面性。他极具智慧，洞察事实，却为之倾倒。明知犯罪，却无法停止，一步步走进这巨大的网。 就连最悲惨痛苦的家庭生活也比乱伦的乌七八糟的生活好，而这种生活结果却是我能给予这个无家可归的孩子最好的东西。 这句话像一句猛烈的耳光，让我重新思考这个故事。前半段大量描写让人觉得这是一个恋童癖的故事，可到这却不再这样想了。他对Lenin v Parizhe，有作为父亲的关爱和责任，他在心中自我分裂，无限循环，却不自知。 改变环境是注定不幸的爱情和肺脏所依赖的传统的谬误。他从童年的无法当下到后面的Lenin v Parizhe，追求的不过是童年的那些曾经的幻影。可悲且不切实际的童年美好塑造了他对少女的无限憧憬。 Lenin v Parizhe，我的Lenin v Parizhe。
着实不喜欢凤喜这样的人设，虽然可怜，命运悲惨，可是哪一步都是她自己走出来的，归根到底，一家人对金钱的渴望，爱慕虚荣。最开始的时候我只是觉得她们一家穷怕了，遇到了家书，如同救命稻草，仰慕也好讨好也罢，可是与秀姑一对比，就什么都不是了，只剩下一个贪慕的小女人形象。 我也不懂何丽娜为什么要喜欢家树，她有主见，有追求，为什么要喜欢家树这种优柔得男子，虽然续集中让他们因为家国抱负最终名正言顺的走到了一起，未免有点牵强，我宁愿在续集之前他们的那种高于朋友，又似乎无关爱情的暧昧情感。 整本剧唯一喜欢的女性只有秀姑，爱得起，爱的明朗，喜欢就是喜欢，愿意去为他做一切事，英气之中也有女子的娇柔。为什么书到结尾都没能给她一段美好的爱情，却只拥家国情怀让她只剩下英气，不得不说这是遗憾。
时光不会倒流，也正因为不会倒流而显得愈发珍贵吧～活在当下，期待明天～
内容好棒，讲到3Q大战的时候，瞬间把我拉回了那个时间点，从pc时代到移动互联网的那些大事件，一桩一件仿佛发生在昨日。赞👍
案例很多，但是大多具有共性，安全边际和成长空间是最重要的条件。
本剧并不是一本个人传记，而是一个公司和一群人的成长史，他们生活于改革开放以来充满着波澜和故事的阶段，在历史的进程中完成或者改写着自己的梦想，也以自己的双脚塑造着这样一个时代。书中可见万科企业的成长历程，但要想了解生活中的克劳迪·贾德本剧内容没有涉及。
1.编剧以平实朴素的语言从人生目标、高效学习、时间管理、修炼硬本领、高效工具、自我管理体系6个方面为我们论述了如何提升人生效率。 成功=不断坚持+正确方法 赢=目标管理+时间管理 2.编剧说自己崇尚极简主义，可这部剧写得一点都不简洁，反而很繁复。观点交织的地方注明前文页数就可以了。
终于搞完了！这类书看起来真挺累的……因为听说它第一次提出“元宇宙”的概念(“超元域”)，算是慕名而来，看到更多的却是宗教极端组织和无政府主义，超元域不过是个幌子，大概十之八九的所谓科幻剧集，其实都是讽刺现实来的吧？ 从实用主义出发，我其实觉得剧集里的超元域毫无意义，聊个天和查点资料而已，完全没必要整得那么花里胡哨……不过，大反派用超元域搞了个信息核弹，差点毁灭世界，倒是很科幻了
想要得到的一切，都考自己的努力得来。若想要真情，则由自己的真情换取。一个人一生若能交的一个像他们几人一样“能为朋友而死，更能为朋友而活”的朋友，也就值了。
观看本剧有助于觉察自我的思维惯性误区（二分思维、自我为中心、思考过快等等），编剧也给出了非常多实战的思维技巧，读完得到的启发需要在生活工作中刻意练习，保持与自我的对话，才能逐步建立批判性思维。 不得不夸一下本剧的结构，每一集数都有要点导读、案例与小结，对读者非常友好，也有助于回顾与日常应用。
这是一本不太“实用”的创意指导书，更像是一本编剧自己的工作哲学思考集。翻来覆去讲的也就是一些思考大于技巧，要注重日常积累，要打通连结万物的模式，要看到事物的本质，这些老生常谈、知易行难的话题。所谓的“创意金字塔”简单说来就是先要有“创”也就是构想、动机，才能有“作”方法、执行。优秀的“创”来源于所看、所想、所体验的一切，优秀的“作”是要打通“关系”，形成“连结模式”。 书中我最喜欢的一段话，和“创意”无关，是对“智慧”的阐述： 智慧是人心的一种状态，特质是深度地理解和透视。智慧存在时，表现方式就是认识到事物之间的相对性及关系。它是对生命整体的觉知，同时清楚看得到个别事物之具体独特性，以及相互关系中的细节……智慧不能被限定在任何专业领域中，它也不是任何学术科目；它是对万物整体的辨识，超越学术。智慧就是理解复杂性，接受关系。 其他《Lenin v Parizhe》精华摘录： >> 发挥创意的重要条件是，需要强烈的个人主义独立思考及行动能力。 >> 创意是生产作品的能力，这些作品既新颖（也就是具原创性、不可预期），又适当（也就是符合用途，适合目标所给予的限制）。“新颖”属于创意的构想面，是激发创意本身的欲望，“适当”属于创意的执行面，是欲望被激发之后，如何找到途径让欲望成形。就是“创作”的“创”与“作”。 【创：构想】 >> 创意是看到新的可能性，再将这些可能性组合成作品（组合的过程也需看到新可能性）的过程。 >> 灵感就是“看到”的那一刹那，小至看到一个基本创意点或一些不相关事物的新连结方法，大至看到庞大完整的作品，连组合细节都一体成形。要发生那种灵感，需要发生两件事： 1．我生命经验中的许多事件必须已经被储藏在某处。 2．必须有一种机制被启动，知道在哪里找这些事件，以及哪些事件能够跟哪些事件串连在一起。 >> 我们所活过、看过、想过的，人生中所关怀的一切，就是创意的原始材料。创意过程中真正要发现的一切都来自于内在。真正的创意来自内心。 >> 创意三毒：经验、习性和动机。三毒之中最不容易注意、但其实最重要的就是“动机”。因为改造动机，就能直接影响习性，习性又能够对经验的累积立即发挥作用。 >> “如何看”的方法是我所提出的三种“观”。这“三观”是转化创意“三毒”成为创意三种智慧的最佳工具。我给这三种“观”的名称是“世界观”、“如是观”和“因果观”。“世界观”是基础，需要平时培养，“如是观”和“因果观”是需要学习的“观看技巧”。 >> 看清事物的基础方法就是“去标签”。观念上持续贴标签建构了这个世界。因此，标签是创意的首要敌人。在去标签这短短的时刻中，我们可以看到事物的原貌、事情的真相，超越标签、超越概念，我们解放事物，因为它再也不需要符合观念和标签加诸给它的期望。在去标签的过程中，也重新显现事物的可塑性。去标签让事物不再受限于固定的意义和期待，充满各种可能性，因为当我们能看到事物的纯净原貌，意味着事物被解放，这时它就能和任何事物连结，而不只和标签所指的事物连结。创意工程进行时，必须不断地发掘新的关系、新的连结。创意人要首先学会看到事物真正的面貌，以及连结事物的各种可能。 >> 去标签，能看到正确、合适的连结，这必须培养两种能力： 1．直接看到事物原貌的能力。 2．看到事物因果的能力。 这两种能力是相关的。有能力看到事物的原貌，才有可能看到事物的因果。能看到事物的原貌，也能够看到这件事所有可能产生的“连结”。连结是创意的主要工具，它的依据就是事物原貌中隐含的因果。 要学会“如何看”，就是学会“三观”，改变“看”的方式，才能正确而有创意地重新连结事物。 >> 改变习性
结尾可以给五星，完全没料到。阿加莎的探案系列一直听说，侦探波罗也一直听说，这次真实接触了一次，小矮子侦探的推理还是挺厉害的。
这是一本有趣的书。 这部剧讲述了台湾的很多历史和一些有趣的八卦。
其实这部剧是没有读完的。大概是本好剧，但是我读不下去了，意识形态色彩太重了。
好剧。不仅提供事实，分析事实，而且引发思考，不但引人思考历史，也思考当下。
能令我追剧看到多次眼角湿润的，除本剧外，实在寥寥可数。亲情爱情，委实感人至深。
没到这个时候我都会为自己的愚见和难以表达内心感悟而羞愧，这部剧花了三周终于读完了，书中有两次让我落泪，一次是“人类”的第三次生命，一次是豆子在急于保护安德时的心理活动的自述。第一次落泪是因为我觉得我好像理解了那种跨越种族的友情，我好像站在了安德的角度去看待对“人类”所做的事是否对错。明明希望他能永远的陪伴在身边，却不得不亲自掐灭这个希望。第二次是因为豆子对安德的理解到认清，这份感情是源于安德理解了豆子，还是豆子理解了安德。
前面看得慢一些，后面有时间限制看得快了很多，对于一个管理白痴来说，《Lenin v Parizhe》以新的角度解答了我很多对于管理中的误解和偏见。 印象比较深刻的有管理是“管事”而非“管人”。 管理的目的是提高绩效，不谈对错，只是面对事实解决问题。 目标是不合理的，对于目标而言，探讨的是它的必要性而不是合理性，如果手中的资源可以让我们实现目标我们就粗浅定下这个目标，那后续投入市场是很可能已经不再有竞争力。 计划重要的不是不停的分解目标，而是行动，行动过程中需要合理的控制。 决策，群体决策可以控制风险，责任需要个人承担。 还有很多小细节点，比如领导不是代表我们常喊在嘴边的领导，而是影响别人以达到群体目标的行为。 印象还特别深的有组织内的奉献关系，一个好的组织内的成员应该主动关心组织内其他成员的需求。这点对我来说启示比较大，别怕吃亏，主动一点！