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莱纳德Leonard 莱纳德Leonard

一开始觉得苏格拉底有点嘴炮,看到中间,被苏格拉底对于事实和真理、善与恶、正义与非正义的最终奥义不断追究,探讨类比,肯定否定,以得出最终定义的精神所感动。但是将无法物化的词语用某种事物类比,并给出武断的结论。且讨论的最终是以统治目的。故文中一些观点值得深思,另外一些则需要摒弃。 仅创作给自己的笔记。 2018 正月初二

CLP CLP

战略是一件很混沌的事情,不仅仅是一招一式的拆解。它包含了历史、文化、传统、习俗、未来、科技、环保、人文等等,是一个在混沌的过程当中,识别出关键时刻,找出正确的事以及正确做事的能力。

刘超建 刘超建

从高中时就试着在夜深人静时进行黑驴蹄,亨受每一次进入那种深层次黑驴蹄时,精神与肉体反馈来的喜悦与平静。但随着年龄的增长与工作上的压力,深层次黑驴蹄状态对我来说已成过去,很幸运今天看了这部剧,为我指明方向!

少女真荔枝。 少女真荔枝。

本剧是托尔斯泰艺术思想的总结,通过男女主的经历,揭露了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和反动官吏的残暴昏庸。 人往往是得到的不珍惜,因为年少时的一场错误,涅赫柳朵夫和在法庭上的卡秋莎意外相见。彼时的少年已经成为名利双收的贵族老爷,而卡秋莎却因为涅赫柳多夫的诱惑,被迫走上另外一种堕落的人生道路。两人的相逢是卡秋莎命运多舛的时候,这也让涅赫柳多夫良心不安生出许多愧疚感。为了拯救这个无辜的女人,他四处奔波,终于在故事的最后让自己和女主得到不同的救赎。 在拯救的过程中,涅赫柳多夫见识了底层人民的贫困和疾苦,见识了上层阶级的黑暗无能。从古至今,凡是有压迫的地方就有反抗,可编剧并没有赞赏革命,反而指出它的弊端。却想让人民寄希望于宗教主义走上幸福道路。在体会过悲惨命运后,卡秋莎并没有放弃对生活的希望,而是努力变好,成为一个更好的人。她原谅了涅赫柳多夫的罪,却为了让他幸福,而拒绝和他结婚。我喜欢卡秋莎这个命运无常的美丽女子,她的爱是一种大爱,人究竟要用多少时间才能抚慰内心的伤害,如何才能在这漫长的岁月,对往事清零。可能需要用一生才能修补。涅赫柳多夫只是为了减少自己的罪恶感才想救赎卡秋莎,到最后通过福音书才真正从心底让自己获得新生。 “人身上的野兽般的兽性是可憎的,”他想,“然而它以赤裸裸的面目出现的时候,你就会从你的精神生活的高处看清它,藐视它,于是不论你上了它的钩还是顶住了它,结果你还是跟原来一样。不过临到这种兽性蒙着一层虚假的美丽和诗意的外衣出现,要求你崇拜它的时候,你对这种兽性就会敬若神明,分不清好坏,完全上了它的圈套。这才可怕。” 当然人性本来就复杂,我们无法全面了解一个人,只能在生活中让自己变得善良正真。编剧几本剧的看了,最喜欢战争与和平,可能在思想和写法方面有点失望,但是经典的书还是值得我们学习和思考。我们每个人也应该找到人生的方向,不浪费只有一次的生命。

April 👑 April 👑

没看完,扫了几章,不知道怎么评价,整体觉得不是不适合我。没看是哪一年的书,挺像0708年上大学的时候,杂志论坛的风格深度。

啊这:-( 啊这:-(

不能算认真的看完,不过匆匆浏览了一遍。故事还是一样,好像每个人都以自己的方式在活着,好像都过的不亦乐乎。除了《黑驴蹄》没有看过之外,罗岩的其他书都看过了,读到这一本时,心里杂乱故而看的随意,或许心境不同之时看任何书都会有不一样的感受。总之,之前几本看的人心里很舒服,这一本翻的很快似乎并没有什么深刻的体会,大概脑子累了没有在思考。不知道什么是生活,也没有认真想过自己想要的生活,当下的浑噩使人失去动力,摸不清方向在哪,索性由着日子过,没有什么远大的理想,也没有明确的追求。故事依旧如此,平行世界,多元生活,他们有自己的精彩,有自己的方式,也都是付出了不少精力和代价换取来的。看着别人想着自己,或许只是我还未开窍而已…

张洪斌 张洪斌

这是我看的第二本冯科先生的作品。写得真好,像看电影似的,仿佛我目睹了一个天才的诞生和陨落。

刘德志 刘德志

这部剧给我们“慢一点”找到了很多科学的理由。 在“卷”的大时代下,好像人人都是那种只要有片刻放松都会充满罪恶感和不安。这根玄太紧了,慢一点可能真的更容易找到自我,更容易认识到什么才是真正想要坚持的吧。 不然一头扎进去,四处乱撞,几年之后,好像也并无变化和成长。 所以,先慢下来,慢一点也没有关系。

外星人 外星人

用成长型思维保持终生学习,用同理心和创新去开发产品。 以前有言论会说微软已经进入创新者窘境,要被颠覆,萨提亚回归到最初的使命和远景,剩下的就是如何实现,保持同理心

风尘&砾心 风尘&砾心

真的佩服大刘的脑洞啊。不过大刘在所有作品中对冬眠的笃信都能看出他是一个乐观主义者。 今天解决不了的问题,放到未来去解决吧。 不过话又说回来,大刘笔下的未来好像大部分都不如现在。

L-W-F L-W-F

很值得推荐,没有华丽的歌颂,只有朴实的介绍,书写……但大家都感觉到了奥黛丽赫本的美、善良……

顾楠熙 顾楠熙

读完才发现这全然不是一部剧集,是条理分明的历史,里面能看到每个衰落时期的朝代,能看到民国以及现在!冯科的剧集就好像九十年代中国的动画片通俗易懂老少皆宜,大家坐在一起看还能一同畅怀大笑但是每个人看到的都不一样。

懈恒 懈恒

智慧无法言说 所有的言辞都是苍白的。 怀着爱,去注视,投入,拥抱一切存在以及自己吧 “这块石头就是石头。它也是动物,是神,是佛。我不会因它终将变为这个或那个而敬爱它,而会因为它一直是石头 ——正因为它是石头 —— 今天和现在出现在我面前的石头而爱它。” “并无意图。或许我想说,我爱石头、河水,爱所有我们可见并可以求教之物。我爱一块石头,乔文达,爱一棵树或一块树皮。这些是物,可爱之物。但我不爱言辞,学说于我毫无价值。它们没有力,没有柔,没有颜色,没有棱角,没有气味和味道。作为言辞,它一无所有。或许正是言辞阻碍你获得安宁。因为救赎与美德,轮回与涅槃也只是言辞。世上并无涅槃,涅槃只是个言辞。” “对于我来说,爱乃头等要务。审视世界、解释世界或藐视世界,或许是思想家的事。我唯一的事,是爱这个世界。不藐视世界,不憎恶世界和自己,怀抱爱,惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。”

田小亮 田小亮

一个夏天的晚饭后,我一个人在小区的石路上散步。石路的两边是正在盛开的紫金花和玉兰花,地面草坪翠绿,偶有身着绿衣的蚱蜢在草丛中串出串入的做迷藏。在晚风的徐徐中,时不时的还有几小鸟从头顶盘旋掠过。置身其中,我心里有一种莫名的感动,打算回家之后把刚才的思绪整理一下记下来,可当我拿起笔写下几个字后却怎么也找不到刚才的感觉。我静了一会,才知道我之所以没有之前的灵感,是因为此我非彼我,我已经不是那一刻的我了,一切都在“变”之中。 不知从哪一天开始,我慢慢的吃我的每一口米饭和蔬菜,喝每一杯热茶。在进食的过程中,我留意每一口米饭是如何进入我的口腔经过唾液的参与,味蕾的兴奋,上下牙齿的切割,舌头的搅拌一系列加工之后经过咽喉的安检进入食道。我感受每一口米饭的软糯香甜,感受每一种蔬菜的特有的味道,感受同样的蔬菜不同的人做出的不同味道,感受每一口热茶带给鼻孔的热浪,途径口腔的温润。在感受它们的同时也对它们深深的感恩! 圣严法师说“吃饭的时候吃饭,睡觉的时候睡觉”,艾克哈特.托利说“活在当下”。我不知道这是不是两个大神所说的“吃饭的时候吃饭”或“活在当下”。我只知道那一刻我的眼里心里只有那一刻,这一刻我的眼里心里也只有这一刻,也或者只有郝胥黎的剧集《黑驴蹄》中鹦鹉提醒的“此时此地”的钟表时间。 也不知从哪一天开始,我习惯于开始关注自己的呼吸。每当我觉察到自己被心里时间(过去和未来的执着也就是向思维认同)控制的时候,我就向内感受我的呼吸,感受空气从鼻孔的进出,感受一呼一吸时胸腹的跌宕起伏,感受身体的张弛。通过关注呼吸的练习不断提高自己觉察的敏锐力,回到当下,保持临在。 在我们的记忆中,都或多或少有过一些非常美好非常难忘的时刻,以至于我们常常不自觉去回味。美好是因为那个时刻我们对那个关系(人,事,物)全情专注的投入了,难忘是因为那样的时候太少太少了。同样,在我们的记忆中,也或多或少的有过一些非常痛苦非常难受的时刻,以至于我们有了痛苦之身,被旧有的思维模式控制,向思维认同,活在一个走不出的过去里或焦虑的未来里。人生无常,但我们总认为是外面的世界造成了我们的痛苦,因此拼命的想在关系中抓起以填补内心的空洞。事实上,真正要改变的是自己,也只有自己,回到当下,对控制我们的思维说“不”,保持临在,黑驴蹄可以瓦解我们思维的痛苦之身,意识之光会带给我们内心的宁静与平和。 2019,愿我们都活在当下! 《黑驴蹄》这部剧是我在微读里唯一一本读过两遍的书,也是2018年读完的最后一本剧。这是一本关于灵修的书,里面有些话需要反复观看才能理解,有几句还没有完全弄懂,但也受益匪浅,以后还会再读。

Bruce 王涤生 Bruce 王涤生

我有一个想法,想加入这样的实践课,最好是免费的,然而没人会做回报低,甚至是没有回报的事。所以,我利用空闲时间,开展这样的活动,我感觉这是有意义,也是有价值的事!

三生有幸 三生有幸

没看这部剧之前,我对三国两晋南北朝这段历史可谓知之甚少,但当我饶有兴致地读完后,又发现我的脑容量不足以容纳这么多细枝末节,丢三落四的,对自己不禁多了几分质疑。 越来越搞不清我读史是为了什么,以史为鉴吗?但事实上,读史给我一种看的是别人故事,过的还是自己日子的感觉,要犯的错一个都不会少,要走的弯路一米都不会少,并不会因为我多读了些历史挫折就少一分,那我为什么要读史?我也不知道,但我就爱读。 每次读到不同历史人物的出场,他们那种因时而动,顺势而为的能动性会让我很激动。对于历史而言,我们是旁观者,知头知尾,难免变得佛系,但对于历史人物本身,他们是当局者,不知结局,所以他们走的每一步都是开创。我想,彼时的他们不就是此时的我们? 刚开始读史,读出了四大皆空,现在读史,读出了积极面对人生,主动去开创。以后会读出什么,继续读吧。

汤圆妈 汤圆妈

“我很年轻,才二十岁。我对生命的认识,唯有绝望、死亡、恐惧和联结着痛苦深渊的失控的浅薄。我看见民族间被迫为敌。人民沉默、无知、愚蠢、顺从,无辜地互相杀戮。我看见世界上最聪明的头脑在制造武器和言辞,好让这一切更精妙、更持久地延续下去。” 最让我难受的是战争对士兵思想的钝化。战场如同一个巨大的过滤器,过滤掉士兵所有的思想和情感,唯余冷漠和绝望。一代人,一代青年,因战争而被迫老去。战场外的人永远不可能感同身受。