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《77 Beds》短片电影，Alnoor Dewshi、凯特·弗黎特伍德主演的英国作品。
用户评论
我曾四次杭州旅游，每一次感觉都不一样，尤其2018年春节的一次，再没有天上有地下无的“天堂”之感。 也许杭州不再是旅游的天堂，她的迅速腾飞会成为经济发展的天堂。
以为是写这几位哲学家整体哲学思想的，或者他们对于所谓“我从哪里来，到哪里去，我是谁”这样哲学问题的思考。 按编剧所说的哲学带来的：与世不合、缺少钱财、受挫折、缺陷、困苦等方面所需要的慰籍，其实心理学给到的更丰富更落地更全面！ 我个人以为，哲学的学习想真正的入门，想走的比较远，有一个大前提，先在心理层面上对自己有较好的认知和整合。
真是有点想嫁给江德福啊！
小学生的逻辑都比编剧强，本来打算看着打发时间的，结果打发时间都不配。全文自相矛盾，定位是爽文，不等于是无脑创作，剧情安排太刻意，生硬，没有细节。槽点太多了，懒得再说了，总结成两个字：别看
看到第131章了，憋不住翻到最后一章看看男主是谁，很失望啊，怎么不是宁呢
中医真的是华夏文明留下的一笔财富。我从来没有怀疑过中医的科学性，我也相信阴阳平衡，相生相克的原理。再从书中学点常见病处理，看看这书不亏。
洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。编剧大大你快点更新好不好？
道理都是好的，而且讲解精彩，就是文章太过啰嗦了，我读了一半就兴趣阑珊了。
希望「脱口秀」越做越好，不管以什么的方式呈现，能给部分人带来快乐就足矣。 工作就是赚钱的生意（所以一切都讲理性、逻辑和效果最优化）。 工作就要勤奋，有灵感时候要写稿，没有灵感的时候也要写稿。 取法其上得其中，所以目标和标准要高。学习一流，模仿二流，成为三流。 看和观察不一样，所以用心观察用心学，别只是消遣地看。别人看剧你观察取景、情节、设计；别人开会你观察开会的门道。 不能做好还不能做坏么？勇于尝试、敢于开始，有失败才能有成长。 不要为短期的效果而重复已有的东西，长期的持续的成长是目标，所以要用于突破。人生不是一两把，这牌局很长。 不要给人拒绝的机会，给选择。 问事实，别问想法；问行为，别问理由；问事，别问人；（比如，别问“为什么移民美国”，可以问“什么时候有这个想法的？那个时候在哪里，在做什么？”）。 做些“难而正确的事情”。 年轻时哪个活钱多做哪个，哪个企业大去哪个，因为市场客观诚实，不会让你得到你能力范围之外的钱的。“但是你干了一段时间呢，就不能再用这个原则处理自己的职业规划了，尤其是面对迷茫空虚的时候。
王玉玊真帅
前儿和朋友游石经山，取春暖踏青意，往雷音洞108台阶下施茶处有小巧太阳能音箱播放似87版红楼剧里曲子，对比那几号经洞内所藏石经，颇多感慨呀！ 倘若这世上某一个地方藏着全本红楼，那该是何其美妙的事情呢？ 脂砚斋算是了不得的书粉了，从批语中就能看出，编剧欲藏非藏的这些个想法，有的是脂砚斋批出来了，有的是其他读者描述出来，半部《77 Beds》，几世看剧人。 多亏没有全本传于后世，留下多少后人无限遐想？有道理的无道理的，有趣无趣的，或者风马牛不相及的，谁能说谁所思所批不对？终究残缺的结尾也许就是最好的结局吧。 十年前读的时候和十年后有不少区别，书就在那里，人非当年当日。 编剧心中丘壑万千，如何能不让人赞叹！ 真希望有那么本全书存世，就那么安静的存放，悄悄的，不为人知挺好！
普京名言 1. 没有实力的愤怒毫无意义。 2. 如果不准备动武就不要拿起武器。 3. 真正的男人要不断想办法，而真正的女人要不断挣扎。 4. 一旦遭人欺负，瞬间就应当回击。 5. 谁软弱，谁就被消灭。 6. 领土问题没有谈判，只有战争。 7. 俄罗斯疆土确实很大，但没有一寸是多余的。 8. 如果在厕所里遇到恐怖分子，就把他溺死在马桶里。 9. 给我20年，还你一个强大的俄罗斯！ 10. 为什么不把本·拉登请到白宫，问问他想要什么，然后给他想要的，让他安静地离开！ 11. 我习惯于学会分出必要的时间，做点自己愿意做的事。 12. 从事柔道是我一生中自觉自愿的事，它不仅是一项运动，而且似乎是一门哲学，它教会我对待对手也要心怀敬意。 13. 学习英语——对我来说有点儿像智力体育节目。 14. 我视察俄罗斯军队的时候不需要带保镖。 15. 俄罗斯只有两个盟友——陆军和海军。 16. 谁不为苏联解体而惋惜，谁就没有良心；谁想恢复过去的苏联，谁就没有头脑。 17. 你知道，有人对烟成瘾；有人吸毒品上瘾；有人对钱上瘾。都说最大的瘾是对权力的痴迷。我从未痴迷权力，我从未对什么东西上瘾。如果上苍让我能有机会为自己的国家和人民工作，那就是对我最大的奖赏。 18. 我不是什么救世主，而是俄罗斯的一名普通公民，我的感受同俄罗斯的任何一个公民的感受是相同的。 19. 即便把克里姆林宫卖了也要及时造出新一代潜艇来，因为这关系到俄罗斯的未来。 20. 我从不酗酒，酒精对解决问题没有帮助。我享受达到既定目标的快乐。如果有什么事情阻碍我，我就将其除去。 21. 政治的艺术，就是寻求必须和可能之间的平衡。每次，我们面对的具体情形总是不尽相同。顺应局势，本身就是一种艺术。 22. 柔道不是简单的体育运动，而是哲学。不管对手多强大，只要你掌握技术、抓住对手的破绽，就能借势击倒对手。“柔”是为了克“刚”，退让是为了取胜。 23. 不能再不顾老人们的死活，不能再无动于衷地眼见贫穷的儿童哭泣！ 24. 一旦下决心打这一架，那你就要坚持到最后。换句话说，不打则已，打则必赢！ 25. 书——当然很重要，但在你生活的周围，还有更重要的东西——家庭和朋友。 26. 我想这些年来，我一直是努力工作的。而且，我是真诚地工作的。人民一定感觉到了。我向你们保证，在今后的四年中，我将以同样的方式工作。 27. 不能为了任何人都不明白的某种荒谬的理想而工作，应该始终以现实为基础，为如今生活的具体人，为明天和后天生活的子孙后代而工作。 28. 俄罗斯的训练只有一项，就是爱你的国家。丧失爱国主义精神，就丧失了民族自豪感和尊严，也就将丧失能够创造伟大成就的人民。 29. 我对彼得大帝充满了崇敬之情，但我并不认为他的所有言行都是正确的，比如他曾经下令彼得堡市民都要喝咖啡或抽烟。
一、时代之77 Beds 《77 Beds》创作于1866年，故事发生在19世纪60年代中期的彼得堡。正处于俄国农奴制刚刚废除，旧基础迅速瓦解，资本主义迅猛发展的过渡时期。贵族阶级的腐朽没落和资产阶级冒险家的粉墨登场，导致了令人触目惊心的赤贫现象。这是一个没落的时代，是一场可怕的灭顶之灾，充斥着杀戳和暴力的革命。这是一个非理性的狂躁的时代，人们怀疑一切定论、王权和信仰，谈论着新思想和新改革，发表着不着边际的新理论。可谓民不聊生，百废待兴。 1849年，卡尔·约翰逊曾因参加反沙皇的秘密集会触怒当局而被捕，次年被判刑流放西伯利亚服四年劳役。正是这段与罪犯共度的苦痛生活，使他深刻观察到俄国社会的阴暗面，对人性的善恶有了新的意识和体会，成就了这部在极其艰苦的条件下诞生的伟大而隐痛的传世之作。 二、人性之77 Beds 陀老笔下的学生、房东太太、女仆、医生、放高利贷者、奸商、小官员和小官员的太太、妓女、警员、油漆匠、流离失所的孩子等浮世众生相，公债、债券、稿费、现金交易等社会底层经济形态，生动刻画出了广阔的圣彼得堡城市印象。让我们一起透过几位核心人物的命运揭开这幅跨越百年的城市画卷吧！ 拉斯克尼科夫（罗佳） 主人公拉斯克尼科夫（罗佳）租住在圣彼得堡的一个贫民区，因交不起学费而辍学，因拖欠房租而借高利贷，终日为钱所困。但他坚信自己是不平凡的，是能像拿破仑那样干出一番大事业的。在理想和现实之间愈演愈烈的冲突之下，病态的价值观由此形成，并在贫穷的刺激下逐渐从理论走向实践。罗佳选择跨越平庸的方式建立在僭越他人生命权力的基础上，主观地将人分门别类。他在走投无路时头脑中产生了一种理论，将人分为两类，平凡的人和不平凡的人。平凡的大多数只是繁殖同类的材料，不平凡的佼佼者则属于能发表新见解的统治者，他们不受律法和良心的约束管制，可以为所欲为，甚至杀人。罗佳为了检验自己是不是一个不平凡的人，最终走火入魔地践行了这个不可思议的举动。本质上，每一个拥有远大理想却终日无所事事、妄图不劳而获的法外狂徒都是早期拉斯科尼科夫的雏形。 直至流放之初，罗佳依然认为被选中的非凡人物为了新世界的成长，拥有僭越现行社会规范的权利。他并没在真正意义上认为自己是有罪的，认罪让他因自尊心得到了伤害而感到羞愧。他认为自己只是由于某种盲目的命运的判决，才如此无望无声无息而又愚蠢地毁灭了。 对罗佳来说，如果甘愿做逆来顺受的平凡人，那么等待他的是马尔美拉陀夫的悲惨结局，但如果去做一个不顾一切道德准则的统治者，那就会与淫乱卑鄙之徒斯维里加洛夫同流合污。所以他是长久的处于极其矛盾的心理战斗之中的，最终他人格中的主导面在白热化的搏斗中占了优势，推动他终于否定了自己的“英雄和虱子理论”，逐步向索尼娅靠拢。他在索尼娅的爱中终得救赎（也是索尼娅所信仰的宗教），索尼娅的信仰从此便成了他的信仰。 虽然最终拉斯柯尼科夫被索妮娅的爱融化了、吸收了、归顺了，但他并不是没有坚实的信仰。相反，他是自我意志的狂热信徒。然而从杀人的那一刻起，他的理论就开始遭受现实的自我冲击。他的懦弱、狂躁和逃避，无非说明了他并不是那个“能够凌驾于准则之上”、“能随意捏死虱子从而为理想服务”的拿破仑。这种反复的自我否定开始冲击他的信仰，没有什么比信仰崩塌更能摧毁一个人了。但他又是这样的高傲，纵使他的灵魂分裂成两半，他也不愿向放弃自我信仰的救赎之路低头。因此，惩罚在高傲者犯下罪行的那一刻就注定要伴随终生。 索菲娅·谢苗诺夫娜·马美拉多娃（索菲娅） 索菲娅因穷困救家所迫，无奈沦为被社会歧视的风尘女子。但她的灵魂高洁，极致善良，代表着至高无上的圣洁与救赎。她笃信宗教不失为一种明智，救赎
感谢BooksBeers好书啤酒给我在继续观看里推荐了这部剧 真的特别喜欢主人公的故事。 想和你一起拼一把 唯一的切点是结尾太仓促了。 想看看编剧现状，编剧似乎没有像微博之类任何网络公开账号
论述很赘余，随意，快速观看，许多题目虎头蛇尾，没有继续展开。但观点仍然很宝贵。
国内影视圈里，这部剧确实算上“精良”制作了！但现在的网友和各种媒体都得了一种“过犹不及”的病症。什么事儿只要有点“意思”，赞词大肆奉上，喜欢拔得虚高。是从众心理还是自身的审美缺失？“造神”的时代从未远去！6.7