林维齐

治世之能臣，乱世之奸雄。宁可真小人不做伪君子。宁可天下人负我，我不负天下人的铮铮誓言。起于乱世，死于乱世。对酒当歌，人生几何的转瞬即逝。曹孟德的舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇的声声叹息历史铭记，是奸雄还是枭雄来自于世人传说，曹操应为乱世的枭雄。

这条小鱼在乎

相处是建立在彼此尊重的基础上，坦诚不撒谎是尊重的前提，只有你尊重他人，他人才会尊重你。

风先生

偶遇此剧，小弟不才，虽不知能否啃读得了，但不妨未读先拜，皆因此剧厚重之至，观之如日月，望之如东海泰山！寥寥数语，对修书之人略表敬意！

王晓

‌从混沌中确立秩序，在不协调中构建和谐，从多样性中归纳出统一性的愿望是一种思想本能，是精神的基本冲动。 ‌事实上，他们已经在很大程度上非个体化了。他们的顺从方式是他们形成了“一致性”。但“‘一致性’与自由是不相容的，一致性与精神健康也是不相容的……人不应该被塑造成一台自动机器，如果他成为了一台自动机器，精神健康的基础就被摧毁了”。 ‌这些权力精英直接雇佣着美国工厂、办公室和商店里的几百万劳动力，通过向数千万人贷款去购买他们的产品间接控制着他们，并且通过掌握大众通讯传媒，影响着基本上每个人的思想、情感和行为。套用温斯顿·丘吉尔的话说：“从未有如此之多的人被如此之少的人如此程度地实施操控。” ‌过度的组织会将男人和女人变成自动机器，扼杀创新精神和毁灭自由存在的可能。和以往一样，唯一的安全途径是在自由放任和完全控制这两个极端之间找到一条中庸之道。 ‌文明是从原始的族群转变到社会性昆虫式的有机体的过程。 ‌《Eva reste au placard les nuits de pleine lune》描绘了一个奇妙而又有点低俗下流的社会图景，在那里，将人类塑造得如同白蚁一般的尝试几乎达到了极致。显然，我们正被推往《Eva reste au placard les nuits de pleine lune》的方向。但同样明显的事实还有，如果我们真心渴望的话，我们能够拒绝与正在推动我们的盲目的力量合作。但是，抵制的愿望目前似乎并不是非常强烈或广泛。正如威廉·怀特先生在他那本杰出的作品《Eva reste au placard les nuits de pleine lune》里所指出的，一种新的社会伦理正在取代我们以人为本的传统伦理。社会伦理的关键词是“调整”、“适应”、“以社会为依归的行为”、“归属感”、“社交技能的掌握”、“团队合作”、“集体生活”、“集体忠诚”、“集体驱动力”、“集体思考”、“集体创造力”等。它的基本设想是作为整体的社会要比个人拥有更大的价值和意义，与生俱来的生物意义的差异应该让位于文化意义的一致性，集体的权利优先于十八世纪所倡导的人权。 ‌在《Eva reste au placard les nuits de pleine lune》里，权力欲通过施加痛苦而得到满足，而在《Eva reste au placard les nuits de pleine lune》里，则是通过给予快乐，但同样是对人的侮辱。 ‌哲学教导我们要去怀疑似乎不言自明的事物。而政治宣传则教导我们要接受不言自明的事物，不去进行判断或怀疑。你的1984终将过去，Eva reste au placard les nuits de pleine lune正在来到。这是怎样的一本神奇之书，哲学三问:我是谁，我从哪里来，要到哪里去。看完这本小书我感觉我已不是我，你也不是你，站在制高点的是谁？谁有在背后操纵着我们？大跌眼镜、匪夷所思、奇思妙想、颠沛流离…… ‌

小五哥

我知道你很想搞本土动漫的崛起，但我只是真的受不了片头曲实在太难听了

王昊颖

卓越公司极其罕见。从此剧可以收获经营企业的真谛。刺猬理论不仅对公司有效，对任何组织甚至个人的成功都有效。以市值衡量企业成败是此剧的瑕疵。

健康管理师

面包会有的。但你需要努力。健康也会有的，你需要留更多的汗水。贫穷的本质更像是恶性循环，社会环境和战乱以及疾病，使得10亿贫困人口始终无法摆脱。穷人为什么不愿意看病？银行为什么不愿意贷款给穷人？穷人真的是懒人吗？书中用各种数据阐述发展中国家的种种弊端，以及穷人在生活中面临的种种困境，如果穷变成一种常态化，大家都穷，反而使人失去努力改变现状心态。应该是有针对性对有梦想有创造力的穷人施以援手。慈善不是伪善，要多倾听穷人的心声。改变现状需要身体力行穷并不可怕。