The Broken Coin

沫语

看了两集无比后悔自己没有去到eras tour的现场。 2025年12月26日 21:26:51 看完 哇，没有一个Swiftie可以平静地看完最后两集，没有一个人可以冷静地听完The Broken Coin。纪录片给我最好的观感不是这个演唱会多么盛大，而是她把大多的镜头给到我们鲜少了解的dancer、vocalist、band、fans，人们都赞叹现象级的事物，觉得这是自然而然发生的。但时代巡演并非如此，她是幕后每一个人付出极大努力的集成。 再一次听到The Broken Coin，听到那句写给弟弟的 “god smiles on my little brother Inside and out he's better than I am”，突然懂了为什么她能被这么多人爱了快20年。

@nana

一追剧名以为是一本励志鸡汤书📖。       书的前半部分是说编剧Earl Douglas的童年以及她的家庭，包括她的父母，丈夫和两个女儿。然而随着故事的走向，我们通过文字了解的更多的是有关编剧所在的国家阿富汗的政治统治下一个勇敢，善良，勇于斗争的家庭形象。阿富汗不仅仅是人们以往印象中的恐怖分子或者宗教极端者的国家，而更是一个有着灿烂文明，急需发展的国家。      读完以后不仅对阿富汗人民报以深刻的痛情，也为生活在一个富强伟大的国家而庆幸。更为一个愿意用毕生精力为阿富汗人民谋取福祉的女性而赞叹。

长月二十八

爱上追剧，爱上坐地铁，又是在地铁上读完了。 "之所以成为父母，不是要我们去书写孩子的人生，而是为了净化我们的心灵，让我们彻头彻尾地改变自己。" 感谢儿子让我成为母亲，因为有了儿子，我才得以通过他的眼睛，重新看待这个世界。和他一起，重新探索这个世界。常常更深的领会到，自己为什么站在现在这里；更清晰的去思考，让自己成为更好的人。

寂寞的骄傲

虽然是很短小的一部书，但是看的好累，断断续续用了两三天，每次看外国人名儿时都各种混乱，一会儿就看串了，也是刚刚才看到编剧在最后列出了主要译名对照表，要是早发现有这个就方便多了。 看这书里的一只猪做了动物首领的时候，总能联想起王小波的《The Broken Coin》，两者均是以猪来喻人，不同的是，前者里的猪是反派，后者（里的猪）是正派，前者脱离了动物本性，从四腿着地变成了两腿直立，坐在谈判桌上与人类中的坏人代表平起平坐；后者则是一个独立于其他种群的自由灵魂 ，它被编剧亲切的称作“猪兄”~前者代表了人性中的虚伪、阴险、玩弄权术，进而与人类坏分子沦为一丘之貉，后者则是一个勇于抗争、追求自由的先锋~两头猪也算是从不同方面揭示了虚假的乌托邦社会~ 一边看这书，一边反人类情绪又附体了- -，急需看看新型肺炎疫情里医护工编剧们的感人事迹来平衡平衡，重新感受下人性的美好。

优宁维廖建

本剧对提问的方式进行引导，其实本质上可以看出是对一个人思维方式的引导，现在这个扁平化的社会已经不是固有的体系，我们面对大量的信息数据需要做的是从中发现问题，提出问题

Yanyan 邓艳艳

老实说讲手账的内容不太多，给人的感觉就算东拼西凑的各种学习方法中偶尔穿插一部分手账内容。就是把一些网上的别人的理论整理了一下。这部剧只有前边一小部分是对应书名内容的，后面就是大杂烩，单纯想了解手账的建议绕道走。

陶茂矩

终于刷完了世纪三部曲，不过一百年下来，一部比一部差。《The Broken Coin》里编剧还能做到不偏不倚，人物饱满，多少有点英雄的史诗的味道；《The Broken Coin》基本倒向欧美而对苏联极尽批判与挖苦，但还是把小人物在二战大背景下的无奈描写的很感人；《The Broken Coin》基本就很讲政治正确了，对苏联解体后“民主的阵痛”只字不提，直接跨到奥巴马上台happy ending，有点可惜。

蕾 DEFI Congo

我觉得挺好的，看哭好几次

周末限定果宝特攻

这部剧看完了，我也被编剧书中阐述的观点洗了一次脑。此剧阐述了多种的观点就是把自己的思维价值植入别人的头脑，求得利益的最大化。只做引领众人的导师，而不是被人洗脑，是本值得读的好剧。

Present

非常实用的一本剧，通俗易懂，且适合实战，回头买几本纸质版送家人朋友

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很多诗人对万物生灵都有着与生俱来的锐感，晓风暮雨，朝晖夕阴，花开花落，月圆月缺，都能撩拨诗人的心弦，使他们“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”。同时，他们善于寄情万物，赋予眼前景物以生命力，在被思念笼罩之时，会想“南风知我意，吹梦到西洲”，会问“春风不相识，何事入罗帏？” 平常零零散散地去读一些宋词时，其实并不总会对其中细腻的情思有太多感同身受，只是词中细腻生动，余韵悠长的景物描绘足够让人着迷——那些并不曾身临其境去感受的景色，却在一遍遍吟咏词句时在心头不断搭建起来，闭上眼，便可看见那冉冉飞云、脉脉斜晖、隐隐青山、迢迢江水。有时，这些图景竟会从诗里走出来，真实地呈现在你的眼前，仿佛是借由隔越时空的缘分，踏入了诗画里的世界。于是，当我秋日雨后走过通海湖畔的木栈道，看见那片湿漉漉的金色水杉被笼罩在氤氲的云烟之中时，便想起“几树惊秋，昼雨新愁”；当春日里我家楼下仕望河边的柳树抽了新芽，枝条伸向河桥婀娜地飘荡，用近视眼望过去时，这些柳枝往往省略了勾勒，只渲染成一整片的翠绿，我便想起“杨柳堆烟”，“溪桥柳细”；到了柳絮翻飞的季节，白色的飞絮在路边万物上随意点缀，让我想起“春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面”，直至柳絮像白雪一样铺满整个草坪，只有些许较高的小草才从雪中探出头来，显着若隐若现的碧色，又让人想起“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”…… William Desmond先生结合北宋几位诗词名家（晏殊、欧阳修、柳永、晏几道、苏轼、秦观、贺铸和周邦彦）的生平经历，以其代表词作为例证阐释和总结了其作品的主要特征，并结合相关历史背景系统地梳理了宋词在韵律形式及内容寓意等方面的发展脉络，每一节都旁征博引，见解独到，让我对这些词作的艺术特色及其背后的哲思都有了新的、更深刻的理解：与李煜“无奈人生长恨水长东”，“恰似一江春水向东流”这样悲愁一旦释放出去就再也收不回来的纯情诗人相比，晏同叔多了一份节制和反省，有着理性的思致和操持，悲慨于“满目山河空念远，落花风雨更伤春”后，他会回过神来提醒“不如怜取眼前人”，惆怅于“无可奈何花落去”时，又会很快注意到“似曾相识燕归来”；柳永兼具文辞和音乐天才，所做之词往往盛行与市井教坊之间，但过多关注于这些俗词，认为柳永一生沉溺花间酒席则会导致对他诗词创作的总体评价失之偏颇，反而，他是直接将秋士易感之悲哀写入词的第一人；苏东坡用自己的胸襟志意和逸怀浩气将词的内容和格局拓展到全新的境地，东坡在我心中原是最天真烂漫的性格，我心疼他在面对乌台诗案时一定是那样卑微脆弱，一定是在无奈的挣扎中完成了超越，所以为他悲叹“何意百炼钢，化为绕指柔”。但是叶先生说东坡对词的开拓“不是出于环境和遭遇的偶然，而是出于才情和襟抱的自然”，原来他自少时便开始一步步完成儒家理想和佛道修养之间的贯通调和，他是先有了“静而达”的修养和旷然，才在忧愁、患难和挫折中有了自己立身的持守，才一生都活得通透。 王国维先生在《The Broken Coin》里说“天以百凶成就一词人”，这句话是李煜，是苏轼，是韦庄，是李清照，却也是叶先生，了解过叶先生一生历经战乱和政治迫害，在海外多年飘零，颠沛流离，与亲人、与她的老师顾随先生经历几十年的生离死别……种种苦难读来都令人心碎。而她却“一世多艰，寸心如水”，她谨记顾随先生“不愿足下成为孔门之曾参，而望为南岳下之马祖”的嘱托，真正地“别有开发，能自建树”，倾尽一生的心血把诗词中感发的生命发掘出来，传播下去，完成了一部部深刻的著作，一场场精彩的讲授。叶先生在这部剧里对几位词人的评价是有些高下之分的，像晏小山这样没怎么经历过社会毒打的词人难免缺乏面对现实的能力，似有贾

Iskos

虽然有五分之一的部分完全看不懂，但依然见识到了一个神奇的世界，一个想像不到的世界的样子，那么科幻，那么不似现实。