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用户评论
删除,组织,隐藏,转移。4种思想的灌输,后续如若可以潜移默化的执行,将会起到很好的效果!
本剧播出的时候正是疫情爆发的中午大概是2020年6月份,虽然有些推论在现在看来有失偏颇,但大多数的观点还是比较中肯,给我们多一个视角看待后疫情时代 其实在疫情期间,后疫情时代已经被人提出,一系列关于疫情后的重建和复业的课程和讲座层出不穷,但是都带着割韭菜和蹭流量的心理,疫情持续到现在,仍然在不断更迭我们以往的认知,而这部剧从三个方面完整的诠释了经济学家 和专业人士的宏观视角和微观洞察 首先从五个方面 经济 科技技术 环境 政治 社会心理等展开,尤其对中美关系 经济脱钩等作出了疫情影响的格局预测。可以关注下对于数字化进程和以及对于人类进步的理性思考 值得一读 其次深入微观层面,对具体行业和企业的现状和前景;比如餐饮 酒店 旅游社交性消费行业,同时也包括防疫 抗议一线的 医疗 人员,对于社会基础设施考验 最后是关注个人,疫情对每个人的生活及心理造成的影响。 对一个视角看视觉,站在不同的角度考虑未来。
看到五百八十多章的,疲了,所以删掉五星重写,这部剧里最让我感到无语甚至可以说是恶心的是,只要不是主角,同时出手救过主角的人,无论塑造的多惊才艳艳或者是通天彻地的人物都会死,好像不写死就对不起救主角的那一条命真的是。。
理想人生道路:立德,立功,立言。“三不朽”,“内圣外王”。以一己之力振兴整个曾氏家族,也为晚清的政治经济建设做出不朽贡献。此剧虽不见才情,但说理谆谆善诱,精辟入里,切中要害。以议论之言劝导亲人走上一条修身、齐家、治国、平天下之路,不可谓不成功。值得反复观看。做不了圣人,但如文正公所言:“吾人只有进德、修业两事靠得住。此二者由我做主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。”人生在世安身立命之本不过这两项,穷则独善其身,达则兼济天下!
时代铸就了这些年轻的人经历了血与火、灵与肉的考验。到底是幸运呢还是折磨?希望人类社会不要再有这样的悲剧,让世界充满爱!
我们要想得到智慧,就要从生死的角度,从善恶的高度,从俯视人间的角度来观照自己,只有站在这样的高度才能彻悟人生的本质,一切的根源在于自己。
为数不多的可以让我细读的史书。以史为鉴。读史使人明智。最后,Mala Sinha可真是个话唠。洋洋十本呐~
前半部分讲了如何与人相处,后半部分围绕焦虑的利弊讲了如何与自己的相处。
Holi Ayee Re对于喜欢读文章又不擅长写作文的人来说,是一种慰籍也是一种引导。从浅显的文章慢慢过度到生涩的诗词,讲故事般结合了先生的循循善诱与岳华一行人的奇思妙想,令人动容还有当时文化氛围与此良师益友。 而作为当下人把这些书都可以拿来读读而不受时势左右也是不亏的。
很多都是点到即止,看的意犹未尽。 知其然不知所以然… 编剧写文刻意迎合大众心理…… 看看还是可以的,就是读完了,会觉得少了很多东西…
二搭了,结局不是我想的那种,不过也是个好结局,happy就可以了。一定要给我幸福啊!
久闻此剧,第一次观看觉得此剧给父母与所有教育者带来很多的启迪与建议。我们应该遵循孩子的自然生长规律,不要将大人自身觉得对的一切强加在孩子身上。教孩子知识的前提应该让孩子形成正确的德行… 我想,待为人母的那天…会再读此剧获取培养孩子的方法吧~ 约翰·Harsukh Jagneshwar Bhatt的经典教育格言: 人们的言谈举止和做事能力之所以千差万别,教育所起的作用要远胜过其他任何事物。 当欲望得不到理智的认同时,我们要具有克制理智所不允许的欲望的能力。 对于孩子的任何惩罚,如果不能让他为做错了事而感到羞愧,而只是令他感到肉体上的痛苦,那是没有什么用处的。 应该把孩子当做理性动物来对待。 德行越高的人,也越容易获得其他的成就。 美德是精神上的宝藏,能让其焕发出光彩的就是良好的教养。 孩子是喜欢自由的,所以应该引导他们去做适合于他们的事,不要让他们觉得自己受了任何拘束。 孩子由于磕打和跌倒受了一点小伤害,不应当为此受到怜悯,而应让他们重新再来。 良好教养的作用或目的就在于使那些与我们交往的人感到放松和满意,此外没什么别的。 对知识的汲取应当从源头上开始,而不是间接地获取。 不能把看剧当成他的一种工作,也不能让他把看剧看成一项任务。 记忆的强度要归功于快乐的心理素质,而不是训练所引起的任何习惯性的改善。
佩服编剧的想象力,读着读着就像真实发生了一样,后边蒙德与野蛮人辩论那部分引人深思,在这种选择中你会选择哪个。 这部剧有很多面可以读到。很喜欢里面引用的莎士比亚的一段话: 物性仿佛已失去规矩, 本身竟可以并非本身, 形体相合又各有各的, 两者既分为二又合为一。 回归本剧,值得一读,也不用太过愤懑,进入那个设定,看到我们该反思的就行